Article in International Studies · April 018 doi: 10. 1177/0020881718790687 citations reads 4,427 author: Some of the authors of this publication are also working on these related projects

Religious Movement. Oxford: Oxford University Press. 

 

Nair, Sheila (ed.) (2007), ‘Forum: Edward W. Said and International Relations’, Millennium: 

Journal of International Studies 36 (1): 77 –145.  

 

Nisbett, Richard E. (2004), The Geography of Thought: How Asians and Westerners Think 

Differently …and Why. New York: Free Press.  

 

Nuruzzaman, Mohammed (2015), ‘The Challenge of the Islamic State’, Global Affairs 1 (3): 297 

– 304.  

 

Pasha, Mustapha K. (2013), ‘Nihilism and the Otherness of Islam’, Millennium: Journal of 

International Studies 42 (1): 177 – 197.  

 

--- (2012), ‘Islam and the postsecular’, Review of International Studies 38 (5): 1041 – 1056.  

 

--- (2010), ‘In the Shadows of Globalization: Civilizational Crisis, the ‘Global Modern’ and 

‘Islamic Nihilism’’, Globalizations 7 (1/2): 173 – 185.  

 

Peterson, V. Spike (1992), ‘Transgressing Boundaries: Theories of Knowledge, Gender and 

International Relations’, Millennium: Journal of International Studies 21 (2): 183 – 206.   

 

Philpott, Daniel (2002), ‘The Challenge of September 11 to Secularism in International 

Relations’, World Politics 55 (1): 66 –95.  

 

Powell, Robert (1994), ‘Anarchy in International Relations Theory: the Neorealist – Neoliberal 

Debate’, International Organization 48 (2): 313 –344.  

 

Proctor, J. Harris (1966), Islam and I. R. New York: Praeger. 

 

Qutb, Sayyis (1966), Milestones. Available at: 

http://www.izharudeen.com/uploads/4/1/2/2/4122615/milestones_www.izharudeen.com.pdf

 

(accessed: 03 December 2014). 

 

---

32 

 

Rahman, Fazlur (1984), Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. 

Chicago: University of Chicago Press. 

 

Ramadan, Tariq (2005), Western Muslims and the Future of Islam (paperback edition). Toronto: 

Oxford University Press Canada. 

 

--- (1999), To be a European Muslim: A Study of Islamic Sources in the European Context. 

Leicester: Islamic Foundation.  

 

Sabet, Amr G.E. (2003), ‘The Islamic Paradigm of Nations: Toward a Neoclassical Approach’, 

Religion, State & Society 31 (2): 23 –50.   

 

Sayyid, Bobby S. (2007), ‘Islam(ism), Eurocentrism and the World Order’, Defense Studies 7 

(3): 300 – 316. 

 

Seth, Sanjay (ed.) (2011), Postcolonial Theory and International Relations. London: Routledge.  

 

Shani, Giorgio (2008), ‘Toward a Post-Western IR: The Umma, Khalsa Panth, and Critical 

International Relations Theory’, International Studies Review 10 (4): 722 – 734.  

 

--- (2007), ‘Provincializing Critical Theory: Islam, Sikhism and International Relations’, 

Cambridge Review of International Affairs 20 (3): 417 – 434.  

 

Shilliam, Robbie (2011), International Relations and Non-Western Thought: Imperialism, 

colonialism and investigations of global modernity. London and New York: Routledge.  

 

Smith, Steve, Booth, Ken and Zalewski, Marysia (2002), International Theory: Positivism and 

Beyond. Cambridge: Cambridge University Press.  

  

Soage, Ana B. (2009), ‘Islamism and Modernity: The Political Thought of Sayyid Qutb’, 

Totalitarian Movements and Political Religions 10 (2): 189 –203.  

 

Tadjbakhsh, Shahrbanou (2010), ‘International relations theory and Islamic worldview’, in 

Amitav Acharya and Barry Buzan (eds.) (2010), Non-Western International Relations Theory: