Sociologiya Fenenko p65

Дэниел Лернер — американский социолог, определяет Запад как «динамичное общество», т. е. общество, 
для которого характерны не только какие-то просвещенные и рациональные общественные прак тики, но и 
насаждение среди своих граждан «динамичной чувстви тельности, столь приспособленной к переменам, что ее 
характерным состоянием оказывается сама перестройка системы «я». Если традиционное общество 
функционирует на основе «крайне косной личности», которая сопротивляется переменам и неспособна понять 
чужую ситуацию, то динамичную личность западного общества «отличает высокая способность идентификации 
с новыми свойствами среды», поскольку она «выступает во всеоружии механизмов, необходимых для освоения 
новых к ней требований, возникающих за рамками ее обычного опыта». Эти механизмы Лернер помещает под 
общую рубрику «эмпатия», которую он определяет как «способность поставить себя на чужое место». На 
Западе эту способность сперва воспитывал физический динамизм, начавшийся в эпоху Великих открытий, а 
потом укрепляли и расширяли массмедиа.
Ключ к пониманию модернизации — осмысление ее как совокупность перемен, 
воздействующих на все общество. Эти перемены многообразны и сложны. Каждая из них 
связана с другими изменениями. Более того, в каждой стране процесс модернизации имеет 
свои особенности.
4.11. Теория мировой системы 
И. Валлерштайн предложил теорию происхождения и развития капитализма как 
глобальной экономической системы. Основные положения данной теории заключаются в 
следующем:
1) экономическая организация современного капитализма имеет глобальную, а не 
национальную основу;
2) эта система состоит из экономически и политически господствующих центральных 
регионов и экономически зависимой от центра периферии;
3) центр развивается как индустриальная система производства, тогда как периферия 
поставляет сырье, находясь в зависимости от цен, устанавливаемых на него центром;

---

109 
4) существуют также полупериферии, обладающие социальны ми и экономическими 
характеристиками как центра, так и периферии;
5) данный мировой экономический порядок стал развиваться в Европе с XV в. с 
началом длительной эволюции капиталистического сельского хозяйства. И. Валлерштайн 
подчеркивает, что домодерные империи имели общую политико-бюрократическую структуру 
при различных экономических системах, тогда как современный мир имеет различные 
политические системы при единой экономической организации. Смысл этого подхода 
заключается в том, что невозможно анализировать жизнь одной нации — государства — в 
отрыве от остального мира, поскольку «внутренние» экономические процессы всякого 
общества могут полностью определяться его местом в рамках мировой системы.