|
КЕЛИН КУРДИ, келин куриш - туркий
халкларда, жумладан, узбекларда янги
келинчакни куриш одати. Никох туйи-
нинг эртасига угказиладиган «бет очар»
маросимидан бошлаб бир йилгача давом
этади. Куёвнинг кариндошлари, таниш-
лари, куни-кушнилари ва б. К.к.га ке-
ладилар. Келин уларни салом (таъзим)
килиб кутиб олади, дастурхон ёзиб, ру-
мол, даструмол совга килади. Махалла
(кишлок) киз-жувонлари, янги тушган
келинникига хайит кунлари ташриф бую-
ришлари хам К.к. деб аталади. Келиннинг
хонаси сеп ва сарполар б-н безатилади,
дастурхон тузаб куйилади. Одат буйича
келиннинг ота-онаси хайит арафасида
кизи ва куёвига сарпо ва дастурхон (тур
ли таомлар) юборади. Махалла киз-жу
вонлари келинчакни куриш учун кела-
дилар. Келин ясанган холда, юзига тур
тутиб, келганларга салом килади, сунг
69
чой узатади. К.к.га келганлар келиннинг
сарпо ва сепларини томоша киладилар,
бир оз утиргач, келинга бахтли турмуш
тилаб кайтадилар. К.к. одати Фаргона во-
дийси ва Хоразмда таркалмаган. Уларда
келинни келин тушдидан 3 кун утгач, ке
линнинг она ёки опа-сингиллари бориб,
хол-ахвол сураб кайтадилар. К.к. узбек
халки орасида кадим замонлардан бери
анъана булиб келган.
К Е Л И Н С АЛОМ - никох туйи маросим-
ларидан бири. К.с. туркий ва б. халкларда
турли шаклларда учрайди. Келин тушган
куннинг эртасига эрталаб куёвнинг ота-
онаси ва якинларига хурмат юзасидан ут-
казилади. М ахалланинг дастурхончиси
ёки К.с.ни бошкарувчи келинни ясан-
тириб, юзига парда ёпган холда ховлига
олиб чикади, кизик гаплар, хикматли суз-
лар, байтлар б-н келин ёнига келувчилар-
га мурожаат килади. Келин жим турганча
ran кимга каратилган булса, ушанга караб
таъзим килади. Баланд овоз б-н биринчи
булиб, кайнота, сунг кайнона номини
айтиб К.с. дейди. К.с. куёв ота-онасидан
бошланиб, оиладаги энг кичик болаларга,
ва куни-кушниларга хам багишланади.
Келин таъзим б-н эгилиб кайнота ва кай-
нонасига салом килади, улар салом жаво-
бини бериб, келиннинг бошига курмана
куядилар. Сунг куёвнинг ака-укалари,
кариндош ва якинлари навбат б-н келиб,
дастурхончи кулига курмана (одатда,
пул, мато, румол ва б.) берадилар. Дас
турхончи уларга келин номидан турли
совгалар (кийимлик, румол, белбог ва б.)
топширади.
К ЕЛ И Н Л И К ЦОИДАЛАРИ - янги туш
ган келин амал килиши керак булган кои-
далар мажмуи. Уларга куйидагилар ки
ради:
-
келин булгач, яхши ният б-н бир ёс-
тивда бош куйган умр йулдошини севиш,
унга вафодор ва садокатли булиш;
70
- янги оиланинг хамма юмушига акли
етганича карашиш. Билмаганларини 5фга-
нишга харакат килиш;
- хар тонгда ва танщаридан келганда
хаммадан саломини аямаслик. Оиладаги
кайинбуйин ва кайнэгачиларни хурмат
килиш, уз ака-ука ва опа-сингилларидек
куриш;
- хар кандай шароитда хам мулойим ва
эътиборли булишга, табассум ва майинлик
б-н гапиришга, хамма гапга хам аралаша-
вермасликка урганиш;
- фаросатли булиш. Синган, чети учган
идишларда чой ёки таом келтирмаслик;
- ховлини супуриш, кир ювиш каби
юмушларни эрта тонг ёки уйда одам кам
пайтда бажаришга одатланиш;
- саришта булиш, уйни вактида йи-
гиштириб тозалаш;
- кийиниш, пардоз-андоз масалаларида
содда ва меъёрга амал килиш. Самимий-
лик, хаё, иффат ва мамнунликни сездириб
туриш;
- турмуш уртокка тик бокмаслик, зар-
да килмай, булар-булмасга ran талаша-
вермасдан, камсукум ва хамиша мехрибон
булиш;
- оила кургач, шу хонадонни кадрдон
гуша деб караш. Дуда-бехудага, кариндош-
уруг, дугоналарга оила, рузгор, хакида
хамма нарсани гапирмаслик, сирни сиртга
чщармаслик;
- кайнона-кайнотасига мехрибон ке
лин булиш;
- эрига гамхур, содик ва мехрибон
жуфт булиш;
- оиладаги мавжуд анъаналарни кабул
килиб, уларга содик колиш;
- турмуш уртогининг барча кариндош-
ларини хурмат килиш;
- оиланинг маънавий хаётини таъмин-
лашда фаоллик курсатиш;
- фарзандларга яхши тарбия бериш ва
уларга отасини хурмат килишни зфгатиш;
- фарзандлар ва ота орасида воситачи-
ликни амалга ошириш;
- уй-рузгор юмушларини бажариш, са-
ранжомликни таъминлаш;
- оилавий муносабатлар тартибини
саклаш ва уни назорат этиш;
- оилавий анъаналарни саклаш ва да-
вом эттириш;
- оила аъзоларининг кадр-кимматини
химоялаш;
- фарзандларни касб-хунарли килишга
иштирок этиш.
Абу Али Ибн Сино «Тадбири манзил»
асарида, «Аёл аклан доно, уятчан, иболи,
иффатли булиб, куп гапирмаслиги лозим;
у эрига буйсунмоги, уни севмоги, фарзанд
лар тугиб, доимо халол, пок, тугри суз,
камтар булиши керак, шунингдек, инжик
булмаслиги, уз иффати ва обрусини тук-
маслиги лозим; у хеч качон эрига нисба
тан димогдорлик, викор хиссини курсат-
маслиги, уз ишларини яхши, уз вактида
бажариб, оиланинг моддий бойликларини
тежамкорлик б-н ишлатмоги лозим;
Do'stlaringiz bilan baham: |
