новные положения философии Б. Паскаля:
СЛАБОСТЬ И ВЕЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА
Жизнь человека – это прогулка между двумя безднами – бес-
конечностью и конечностью. Чувства человека – ограничены,
тело – немощно. Его существование – блуждание в неопреде-
ленности в условиях отсутствия стабильности. Однако вели-
чие человека состоит в его мысли. Вселенная может слепо без
какого-либо осознания уничтожить его, но он выше ее в том,
что знает, что умирает. Вместе с тем человек не должен иг-
норировать и свое телесное состояние. Скептицизм в чем-то
прав: все, что мы знаем, это то, что ничего не знаем. Наше
воображение доминирует над нами и играет с нашим разумом.
Его сила – в образах, которые поражают нас больше, чем аб-
страктные истины. То, что мы называем природой, есть лишь
плод культуры. Что такое мое Я? – любят не мое Я, а мой раз-
ум, мою красоту, мое воображение; если я лишусь этих качеств,
то меня перестанут любить, но мое Я не изменится от это-
го. Где же тогда найти это мое Я вне тела и души? На этот
вопрос нет ответа. Еще более радикально проявляется наше
страдание.
МИЗЕРНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
Человек заброшен в один из углов Вселенной и находится в
ситуации, словно просыпается на необитаемом острове, не
зная, где он, и как туда попал. Человек уверен только в одном –
в своей смертности. Вселенная ничего не говорит нашему серд-
цу, наука не может нас утешить. Зависимость и покинутость
– состояние человека. Нами овладевает ощущение пустоты и
отчаяния. Вместо того чтобы всматриваться в эту страш-
ную бездну, мы отворачиваемся от нее и ищем развлечений. Че-
ловек – это бесконечная пустота, которую может заполнить
бесконечный отдых, – его мы пытаемся найти в земных бла-
гах, но никогда его там не находим. Изматывающая жизненная
гонка отвлекает нас от реальных проблем. Для человека, пре-
65
кратившего бег, ничего другого не остается, кроме отчаяния
или обращения к богу.
ОБРАЩЕНИЕ
Наш ум слаб, однако истина реально существует. Мы не
должны отказываться от истины. Мы должны осознавать
как наше возвышенное предназначение, так и нашу беспомощ-
ность. Созданные для истины и любви, мы становимся жерт-
вами забвения или гордыни. Самолюбие пожирает нас. Человек
хочет стать центром всего и порабощать всех остальных. В
силу своей слабости, мы не можем достичь счастья. Это си-
туация абсурда. Только таинственная догма о первородном
грехе, совершенном Адамом и Евой, может объяснить нашу
природу, которая не является изначальной. Наша слабость
есть наказание за грех. Это – непостижимая тайна. Хри-
стианство – единственная религия, которая разрешает это
противоречие, ибо указывает на наш упадок и на возмож-
ность искупления. Благодать Христа возрождает нашу при-
роду и открывает путь к вечному блаженству. Наша жизнь
похожа на игру, которая заставляет нас выбирать из двух
возможностей: верить или не верить в бога? Если бог есть, и
мы верим, то приобретаем вечную жизнь; если не верим, нас
ожидает проклятие. Если бога нет, мы теряем только не-
честивые удовольствия, покидая этот мир. Следовательно,
выгоднее верить, чем не верить. Истинный путь – это вера
сердца, рождающая любовь к богу. Сердце – это не смутная
чувственность, а самая глубокая часть нашего существа.
Do'stlaringiz bilan baham: |