ﻰَﻌَﺳ ﺎَﻣ ﻻِإ ِنﺎَﺴْﻧﻺِﻟ َﺲْﻴَﻟ ْنَأَو
)
٣٩
(
"Inson uchun faqat o‘zi qilgan harakatigina bo‘lur" (Najm surasi, 39}.
Shunday ekan, nega u "Allohning sahovati faqat oxiratga daxldor, bu dunyoga emas", deb
e’tiqod qiladi? Nahotki, sahovat ma’nosi kasb etib, mol topishda sustkashlikka yo‘l qo‘ymaslikni
taqozo etadiyu, muhim mulk, doimiy ne’mat uchun harakat qilishda sustkashroq bo‘lishni targ‘ib
qiladi? Nahotki: "Oxirat uchun jiddu jahd etma, uni Alloh shundayicha beradi. Ammo dunyo uchun
tirish, o‘lib tiril, faqat shundagina u qo‘lga kiradi!" deyish sahovatning hukmi bo‘lsa?!
Yo‘q, bu odam Allohning mana bu so‘zlarini unutyapti:
Do'stlaringiz bilan baham: |