Монография Оке цивилизациясининг умумий таърифига багишланган

- № 2 , 1 982.- С . 3 - 12; 
Павленко Ю. В.
 Раннеклассовые общества. Генезис 
и пути развития. - Киев, 1989. - 172 с; 
Сорокин П. А.
Человек. Цивилиза­
ция. Общество. - М .: 1 9 9 2 -1 8 2 с; Зданович Д. Г. Синташтинское общество: 
социальные основы «квазигородской» культуры Южного Зауралья эпохи 
средней бронзы. —Челябинск, 1997. — 87 с; 
Илюшечкин В. П.
 Теория стадий­
ного развития общества. — М.: 1996. — 296 с;
99

---

жадвал давоми
15.
“Ибтидоий булмаган жамоа”
16.
“Еалати, куп худоли жамоа”
17.
“Оралик жамоа”
18.
“Улпон туловчи жамоа”
19.
“Пастирь жамоа”
Табиийки, Оке жамоалари х,ам турлича иомланган. Тадки­
котчилар томонидан энг куп кулланилгани “кадимги дехдон 
жамоалари” иборасидир. Оке цивилизацияси тадкикотчилари 
асарларининг номларини хдм “дехкончилик маданияти” номи 
билан боглашган244. Ундан ташкари “илк умумлашган жамоа”, 
“умумлашган жамоа”, “кишлок жамоаси”, “патриархал жа­
моа”, “илк синфий жамоа” иборалари хдм кулланилган245.
Кейинги вактда Кадимги Шарк маданиятлари учун “илк 
умумлашган жамоа” (“ранние комплексные общества”) ибора­
си ишлатила бошлади246. Бу иборани Оке цивилизацияси учун
244Аскаров А. А.
 Древнеземледельческая культура эпохи бронзы Юга Уз­
бекистана. - Тошкент, Фан, 1977. - 248 с; 
Массон В. М.
Древнеземледель­
ческая культура Маргианы // МИА, 1959 . - № 73. - 239 с; 
Сарианида В. И. 
Древние земледельцы Афганистана. - М.: Наука, 1977. - 184 с.
245