Мустақиллик – муқаддас неъмат

foydalanish  kompetensiyasi —  aniq  hisob-kitoblarga  asoslangan  holda  shaxsiy,  oilaviy, 

kasbiy va iqtisodiy rejalarni tuza oladi. 

Foydalanadigan  ko`rgazmali  qurollar:  Alisher  Navoiy  asarlari,    Temurnoma,  Temur 

tuzuklari,  Sarbadorlar,  Buyuk  Turon  amir  yoxud  aql  va  qilish,  Buyuk  siymo,  Amir  Temur 

chamani kitoblari, shiorlar, plakatlar, devoriy gazetalar, slaydlar, tarqatma materiallar. 

Doskada:Amir Temur besh narsaga e’tiqod qo`ygan:  

1. Alloh. 

2. Tafakkur. 

3. Qilich. 

4. Imon. 

5. Kitob.                  

 

O`qituvchi: 

AmirTemur, Sharafuddin Ali Yazdiyning bergan ma’lumotiga ko`ra, xijriy 736 yil ( milodiy 

1336  yil  9  aprel)  da  Qashqadaryo  vohasining  Shaxrisabz  (Kesh)  bekligiga  qarashli  Xo`ja 

Ilg`or qishlog`ida, barlos Tarag`ay xonadonida tavallud topgan. 

Temur  o`smirlik  yoshidanoq  Qur’onni  yod  bilgan.  Uni  ulamolar  imtihon  qilishib,  quvvai 

xotirasiga  tasannolar  aytishgan.  O`n  ikki  yoshga  to`lganida  u:  “  bolalarcha  o`yinlardan 

orlanadigan  bo`ldim  va  vaqtimni  o`zimga  tengqur  o`spirinlar  bilan  o`tkazishga  harakat 

qildim ”, deydi. 

Sohibqiron  Amir  Temur  Movaounnahrning  yagona  hukmdori  bo`lib  olgach, buyuk  saltanat 

barpo  etishni  o`z  odiga  maqsad  qilib  qo`yadi.  O`zining  porloq  istiqboliga  katta  umid  va 

ishonch bilan qaragan Temur ruhiyatini nafaqat o`zining tug`ma bahodirligi va jasorati bilan, 

balki  ayni  zamonda  Allohga  va  Qur’onga  bo`lgan  ishonchu  e’tiqodi  bilan  ham 

mustahkamlagan edi. Bu hol uning har qanday og`ir va qiyin sharoitlarda ham to`g`ri tadbir 

belgilash  va  undan  chiqib  ketishini  ta’minlar  edi.  Taqdirni  bilishda  Qur’oni  Karim,  ilmi 

---

nujumga, tush tabirlariga, turli xil bashoratlarga va mushkul masalani hal qilmoqchi bo`lsa, 

avval Qur’onni dasturlamal deb bilardi. 

Amir  Temurning  buyuk  saltanat  barpo  qilish  bobidagi  say-harakatini  shartli  ravishda  ikki 

davrga bo`lish mumkin. Birinchi davr 1370-1388 yillarni o`z ichiga oladi. Bu davrda Amir 

Temur  asosan  turkiy  xalqlardan  tashkil  topgan  Chig`atoy  mulkini  markazlashgan  qudratli 

davlatga birlashtirish uchun kurashadi. 

Ikkinchi davr 1388-1405 yillardir. Bu davrda Amir Temur o`z davlati hududini kengaytirish 

va buyuk saltanat barpo etishni o`z oldiga maqsad qilib qo`yadi. Shu narsa alohida e’tiborga 

loyiqki, Sohibqiron qaysi bir mamlakatga lashkar tortib borganligidan qat’i nazar, u adolatni 

himoya qilgan, insof va diyonat uchun jangga kirgan.  

Buyuk  sarkarda  Sohibqiron  Amir  Temur    Movarounnahr  va  Xurosonni  birlashtirib, 

markazlashgan  saltanatga  asos  soldi.  Jahon  sahnasida,  Yevropani  saqlab  qolgan  mard 

sarkarda  nomi bilan, milliy davlatchiligimizga tamal toshini qo`ygan shaxs sifatida  tarixda 

nomi qoldi va bugun avlodlari har daqiqada nomini ulug`laydi. 

Topshiriq: “Ta’rif” metodi, bunda o`quvchilarAmir Temur bobomizga o`zlarining  mustaqil 

ta’riflarini beradilar. Bunda avvalo o`quvchilarning so`z boyligi, shaxsiy dunyoqarashi, erkin 

fikrlashi, insonlarning  xususiyatlarini anglay olish qobiliyati,zukkoligi shakllanadi.  

Izoh:O`qituvchi    jarayonni  kuzatishda  samimiylikka,  o`quvchilarning  o`zlarini  odob-axloq 

me’yorlariga  e’tiborli  bo`lishlikka,  faollikka,  jonkuyarlikka  va  talabchanlikka,  tezkorlikka, 

ijodkorlikka  undab boradi.