Узбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

ликдикни мутлахо инкор этмайди. ХУХУХИЙ онг хар бир турининг 
нисбатан мустахиллигини тан олган холда, уларга хос хусусиятларни 
очадиган хУХУХНинг умумий назарияси уларнинг хар иккиси хам жа- 
мият махсули булганлиги учун улар бирлигини ягона ижтимоий ходиса 
сифатида тан олишдан келиб чихади. Ижтимоий онг ХУХУХИЙ онгнинг 
янада юхорирох даражаси хисобланади, чунки унда хУХУХйй вохелик- 
ка хос булган барча хусусиятлар мужассам. Унинг мазмуни ХУХУХйй
299

---

ДАВЛАТ ВА ХУКУК НАЗАРИЯСИ
билиш ва хаётга татбик, килишда инсон тафаккурининг ижодий ютук- 
лари ва ижтимоий-хукукий амалиёти билан сугорилган.
Шахсий 
ХУКУКИЙ 
онгга келсак, у уз мазмунига кура катта хажмли 
ва кенг эмас. Бундан ташкари, у 
ХУКУКИЙ 
тафаккур тарихида тупланга- 
ни учун, ХУКУ Кий билимлар йигиндисини камрай олмайди. Шахсий 
ХУКУ 
кий онг билиш имкониятлари жихатидан бир кадар чекланган. 
Хаммага маълумки, хар бир инсоннинг хаёти алохидадир. Бир шахсда 
ХУКУКИЙ билим олиш имконияти катта булса, бошкасида камрок,. Би- 
ринчисининг 
ХУКУКИЙ 
онги даражаси юцори булса, иккинчисиники — 
паст. Шунинг окибатида, шахсий 
ХУКУКИЙ 
онг хар хил ривожланиш 
даражасига эта. ХУКУКИЙ онг маълум даражада жамият аъзоларининг 
ХУКУКИЙ 
маълумотларига хам богликдир. Шунга кура, фукароларнинг 
ХУКУКИЙ 
маданият даражасини кутаришга кумак берадиган 
ХУКУКИЙ 
ахборот тизимини ташкил килиш масаласи алохида амалий ахамият 
касб этади. 
Х У К У К И Й
маданият даражасига кдраб, 
хуцуций онг турлари 
учга ажратилади: оддий, илмий ва касбий. Оддий 
ХУКУКИЙ 
онг, одатда, 
уз-узидан вужудга келади ва инсоннинг шахсий тажрибаси ва 
ХУКУКИЙ 
ходисалар билан боглик, булган хаётий вазиятлар хакидаги тушунчаси 
билан белгиланади. Бунга унинг ишга жойлашув пайти ёки олий укув 
юртига кириш коидалари ёхуд йул к°идасини бузгани учун жавобгар- 
лиги хакидаги билимлар мисол була олади.
Шахсий тажриба, кундалик хаёт доирасида кечиб, тор булганлиги 
сабабли 
ХУКУКИЙ 
онг жуда чегаралангандир. 
ХУКУКИЙ 
онг бизни ураб 
турган борлик хакддаги оддий тушунчалар чегарасида муттасил кола 
олмайди ва доимо ривожлана бориб, табиий ижтимоий конуниятлар 
даражасига чикдди, шу билан назарий, илмий тушунчага айланади.