Endryu Xoskins va Jon Sutton Xalqaro maslahat kengashi: Stiven Braun

Kreslo nostalji
So'nggi  ikki  bobda  biz  ijtimoiy  ishtirokchilarni  jalb
qilish  va  zamonaviy  jamiyatlarda  keng  tarqalgan
o'tmishni namoyish etishning ommaviy va ommabop
shakllari bilan individual ishtirokchilar ishtirokidagi
ijtimoiy eslash jarayonlari o'rtasidagi munosabatlarni
muhokama  qildik.  Nostalji  mnemonic  maydon
sifatida bizga buni qilish imkoniyatini beradi, chunki
bu  shaxsiy  eslash,  yo'qotish,  etishmaslik  va  uzoqni
ko'rish hissi atrofida katalizatsiyalangan vaqt o'tmish
va  hozirgi  zamon  bilan  bog'liq  bo'lgan  kengroq
ijtimoiy 
rivoyatlarga 
qanday 
singdirilganligini
ko'rsatadi. qutulish kerak bo'lgan va qurbon qilingan
narsaga  erishildi.  Nostaljik  xotirada  yo'qolgan
narsalarning  mavjud  emasligini  his  qilish,  o'tkir  va
refleksli  usulda  eslash  mumkin,  va  mnemonik  xayol
uning  uchta  tarkibiy  qismlari  o'rtasida  faol  ravishda
harakat  qila  olganda,  hozirgi  zamonga  nisbatan
tanqidiy  hisobga  o'tish  mumkin.  Bu  o'tmishdagi
madaniy  elementlarni  jalb  qilish  va  qayta  ishlash
orqali ijodiy yangilanish uchun tegishli turtki bo'lishi
mumkin.  Bunday  turtki  paydo  bo'lganda,  yo'qotish,
etishmovchilik  va  orzularning  o'zaro  ta'siridan  kelib
chiqadigan  narsa,  boshqacha  qilish  mumkin  bo'lgan
narsa  atrofida  shakllangan,  ammo  ilgari  qilingan
narsadan  kelib  chiqqan  holda,  boshqacha  imkoniyat
hissi.  O'tmishdagi  harakatlar,  amaliyotlar  yoki
qadriyatlarning  merosi  keyinchalik  ijtimoiy  manba
sifatida  qaraladi,  bu  nafaqat  vaqt  o'tishi  bilan
uzluksizlikni  ta'minlabgina  qolmay,  balki  bizni
hozirgi  paytda  qayta  yo'naltirishi,  oldinga  siljish
uchun yangi yo'nalishlarni taqdim qilishi va shuning
uchun kelajakni shakllantirishga yordam bering.
Kelajak  unutish,  o'tmishni  inkor  etish  yoki  bekor
qilish  orqali  vujudga  kelmaydi.  Agar  hozirgi  zamon
qaysidir darajada nuqsonli deb topilsa, kelajak uchun
kelajakni  moliyalashtirish  manbai  sifatida  o'tmishni,

---

kelajakni  kelajakka  yo'naltirishdan  foydalanish
muhim  ahamiyatga  ega  .  Bunda  o'tmishdan
foydalanish
139
E. Keaytli va boshq., Mnemonic
Tasavvur © Emili Keaytli va Maykl
Pikering 2012
140  Mnemonic tasavvur
yo'l  har  doim  tanqidiy  muzokaralar  olib  borilishi  va
xayoliy ravishda jalb qilinishi kerak, o'tmishning har
qanday  elementi  ramkada  bo'lsa  ham,  ayni  paytda
tanqidiy  va  xayoliy  identifikatsiya  passiv  yoki  faol
ravishda  ajratilgan  va  e'tibordan  chetda  qolgan
narsalar  bilan  bog'liq.  Buni  ko'rsatib,  ba'zi  quyi
guruhlarning  ijtimoiy  adolat  va  adolatli  kelajakka
bo'lgan  talablari,  hech  bo'lmaganda,  o'tmishga
hushyorlik  bilan  qaytish  orqali,  qarshilik  ko'rsatish
joylari va lahzalarini topish uchun qayta-qayta tadqiq
qilish  orqali  amalga  oshiriladi.  yaxshi  kelajakka  yo'l
ochadigan  zulmga  qarshi  kurash  ".  Ko'pgina  bunday
guruhlar  uchun  o'tmish  uzoq  vaqtdan  beri
intilishning  manbai  va  manbai  bo'lib,  “kelajakda
mumkin  bo'lgan  mavjud  imkoniyatlarni”  tasavvur
qilish  usulini  taqdim  etadi,  chunki  “kelajak
o'tmishdagidek  boshqa  narsaga  ochiladi.  ham  '. 
Masalan,  o'n  to'qqizinchi  asrda  Angliyaning  janubiy
Midlendidagi  dehqonlar  ishchilari  orasida,  XVII
asrdan  beri  shakllangan  dialogiy  balans  tarixiy
ravishda qayta ko'rib chiqilgan ma'no va qadriyatlar
natijasida  og'zaki  an'analarda  klassik  maqomga  ega
bo'ldi.  Uzoq  o'tmish  bilan  bog'lanib,  tobora  o'sib
borayotgan 
kapitalistik 
qishloq 
xo'jaligining
tashkiloti  bilan  taqqoslanib,  halol  dehqonchilikning
fazilatlarini  tarannum  etuvchi  balad  ijtimoiy
tanqidning  tarkibiy  qismi  va  qishloq  dunyosida
ijtimoiy adolatsizlikka qarshi kurash sifatida ishlatila
boshlandi.  tobora  ko'proq  ishchilarning  manfaati  va
farovonligiga  putur  etkazish.  Balad  "  hukmron
sinfning nafratiga qarshi, o'z-o'zini hurmat qilishning
qurilishi  va  saqlanishiga  yordam  berdi.  Bu  o'z
navbatida  fikrlash  va  mavjud  bo'lishning  yangi  va
yaxshi  usullarini  yaratishda  muhim  elementdir". 
Agar  o'tmish  shu  tarzda  intilish  manbai  bo'lsa,
nostaljiya munosabat emas, balki harakatga aylanadi,
chunki  generativ  vosita  sifatida  mnemonik  tasavvur
paydo bo'ladi.
1
2

---

Buning  uchun  har  doim  to'g'ri  shartlar  va
kontekstlar  talab  qilinadi  va  ular  buzilishi  yoki  yo'q
qilinishi  mumkin  bo'lgan  turli  xil  usullar  mavjud.
Nostaljik tajriba yoki hissiyot to'satdan paydo bo'lishi
mumkin,  bunda  mnemonic  xayol  sog'inish  va
etishmovchilik  hissi  o'rtasidagi  munosabatlarni
to'ldirishga  qodir  emas.  Bu  madaniy  ijodning  tovar
ishlab  chiqarishga  aylanishidan  kelib  chiqadigan
shart  emas,  lekin  tovar  ishlab  chiqarishning
tendentsiyaviy  mantig'i  tovarni  ishlatish  qiymati
uning  almashinuv  qiymatiga  bo'ysunishi  kerak
. 
Buning 
oqibati 
shundaki, 
agar 
o'tmish
iste'molchilarga  ma'qul  keladigan  bo'lsa,  o'tmish
sotiladi  yoki  agar  mahsulotning  o'tmishdagi  tasviri
yoki  uslubi  bilan  birlashishi  uning  sotilishini
ko'paytirishga  yordam  bersa,  bu  ikkala  holatda  ham
har 
ikkala 
holatda 
ham 
targ'ib 
qilinadi.
iste'molchilarning  o'zlari  ulardan  foydalanishda
kelgusidagi  mahsulotlar  bilan  nima  qilishlari.  Moda
va  kiyim-kechak,  mebel  va  interyer  dizaynida  sodir
bo'ladigan  qayta  ishlash  jarayonlarida,  masalan,
o'tmishdagi 
madaniy 
elementlardan 
tijoriy
maqsadlarda foydalanish odatiy holdir.