Dinlari tarixi

Yangi Ahd. Rimliklarga maktub, 12­bob, 17–18.
Xalq orasida 
fitna qo‘zg‘atish, 
tuhmat va 
ig‘vo tarqatish 
yo‘lidagi 
urinishlar, 
tinchlik va 
xotirjamlikni 
izdan 
chiqaruvchi 
hodisalar yoki 
harakatlar 
islomning 
mohiyatiga 
mutlaqo zid.

---

102
zim bo‘lgan narsalar qatorida chorvani talon-taroj qilish, 
talafot va vayrongarchilik keltirishdan tiyilish ham sa-
nab o‘tilgan.
Milliy dinlardan bo‘lgan hinduiylik va jayniylikda 
tinchlikparvarlik g‘oyalari «ahimsa» — kuch ishlat-
maslik ta’limotida o‘z aksini topgan. Unga ko‘ra yer yu-
zida buzg‘unchilik qilish, nafaqat insonlar, balki barcha 
jonzotlarga ozor berish taqiqlanadi. Ayni damda mazkur 
ta’limot zo‘ravonlikka zo‘ravonlik bilan javob berish, 
urush qilganga qarshi urushishni ham qoralab chiqadi. 
Tinchlik g‘oyasiga eng katta e’tibor qaratgan dinlar-
dan biri islom dinidir. Zero, «Islom» so‘zining ma’nola-
ridan biri ham tinchlik demakdir.
Tinchlikni qadrlash, osoyishta hayot uchun shukro-
nalik uni saqlab qolish va mustahkamlashning zaruriy 
«O‘zingga ozor yetmasin desang, o‘zgalarga ozor berma, boshqalar­
ga ozor bersang, o‘zing ham ozor chekasan. Hirs­u havas barcha baxt­
sizliklarning sababchisidir. Vaqt o‘tishi bilan hamma narsa o‘zgaradi, 
shuning uchun hech narsaga ortiqcha ko‘ngil bog‘lama, ko‘ngilni toza 
tut, haqiqat va boqiy saodat izla. Yomonlik qilma, gunohdan saqlan. 
Hamisha yaxshilik qil. Boshqalarni sevsang, o‘zing ham, boshqalar ham 
baxtli bo‘lishadi. O‘zgalarning aytganlarini rad etma va qoralama, o‘zni 
baxtli qilish uchun o‘zgalarni baxtsiz qilish insofdan emas».