O‘zmu xabarlari Вестник нууз acta nuuz

O„zMU xabarlari Вестник НУУз ACTA NUUz
 
TARIX 
1/6/2 2021 
- 30 -
Выводы. 
В целом, историко-культурное наследие 
в условиях глобализации приобретает особую значимость 
для государств в усилении «мягкой силы» как одного из 
основных 
ресурсов 
выстривания 
и 
развития 
международных 
отношений. 
Это 
актуализирует 
необходимость проведения еще более серьезных 
исследований богатого наследия наших предков, в 
сущности которых кроется глубокий смысл обогащения 
политического, 
дипломатического 
и 
культурного 
потенциала государства. 
Международные изменения, как считает китайский 
эксперт Ван Хунин, сделали «мягкую силу» основной 
силой внешних связей страны. Если «твердая сила» может 
распространяться только в определенной политической 
обстановке, то «мягкая сила», опираясь на существующую 
систему социально-культурных ценностей и представляя 
собой энергию мировой культуры, поддерживается и 
распространяется мировым сообществом постоянно[16]. 
ЛИТЕРАТУРА 
1.
National Intelligence Council. Global Trends 2025: A transformed world. - Washington, Dc: gpo, November 2008. 
2.
Nye Joseph. Soft Power. // Foreign Policy. No. 80. Autumn. 1990. P. 167. 
3.
Nye Joseph. Bound to Lead: The Changing Nature of American Power. New York: Basic Books. 1990. // Nye Joseph. 
The Paradoxes of American Power: Why the World‘s Only Superpower Can‘t Go It Alone. New York: Oxford 
University Press. 2002. // Nye Joseph. Soft Power: The Means to Success in World Politics. New York: Public Affairs. 
2004.// Nye Joseph. The Future of Power. Public Affairs; (December 13, 2011). 
4.
Ying Fan. Soft Power: Power of Attraction or Confusion? // Place Branding and Public Diplomacy. – 2008. – Vol.4. – № 
2. P. 149. 
5.
Сун-Цзы. Трактаты о военном искусстве. Древнейшие в мире произведения о военной стратегии и тактике. 
Москва. Издательство Астрель, 2010. С. 42-43. 
6.
Низам аль-Мульк. «Сиасет-намэ». Книга о правлении Вазира XI столетия Низам ал-мулька. перевод. 
Б.Н.Заходера, изд. АН СССР, Москва-Ленинград. 1949. -С. 51. 
7.
Там же. С. 98. 
8.
Жумаева Ш.С. Значение справедливости в жизни великого полководца Амира Темура //Молодой ученый. 2017. 
№ 17 (151). С. 223-225. 
9.
Уложение Темура. Ташкент. Изд. Гафура Гуляма. 1999. (пер. Х. Кароматова) // http://www.temurtuzuklari.uz/uz 
(дата обращения: 09.04.2021). 
10.
Арипова А.Х. Осиѐ халқларининг ҳаѐтида муҳим из қолдирган шох ва шоир Захириддин Мухаммад Бобур 
меросини ўрганиш. С. 92.// Ражабова Д.Т., Бекниязова С.Н. Научное изучение «Бабур – Бабурин» в Сибири и 
Средней Азии. С. 432-433. Сборник статей и тезисов докладов Международной научно-практической 
конференции 28 февраля 2020 г. «Интеллектуальное наследие Захириддина Мухаммада Бобура и 
современность». М. 2020.
11.
Люсьен Керен: Эмир Тимур был само "милосердие, снисхождение, сочувствие и сострадание". 14.09.2006. URL: 
https://centrasia.org/newsA.php?st=1158258360 (дата обращения: 19.04.2021).
12.
Шарафуддин Али Йаздий. Зафарнома. Т.: «Шарқ», 1997. С. 384. 
13.
Там же. -С. 68-69, 101, 105. 
14.
Амир Темур: Человек, изменивший ход истории. Июль 23, 2018. Газета «Правда Востока». 
15.
Выступление Шавката Мирзиѐева на совместном заседании палат Олий Мажлиса (14 декабря 2016 года): 
«Свободное, демократическое и процветающее государство Узбекистан мы построим вместе с нашими 
мужественным и благородным народом». https://president.uz/ru/lists/view/111 (дата 02.08.2021). 
16.
Wang Hongying. The conception of Soft Power and its Policy Implications: a comparative study of China and Taiwan / 
Wang Hongying, Lu Yechung // Journal of Contemporary China. 2008. Vol. 17, Issue 56. P. 425–447. 

---