Darhaqiqat, butun koinotning axloqiy maqsadidagi oilaning asosiy ahamiyati Ibtido hikoyasining o'zida ko'rinadi. Insoniyatning dastlabki yaratilishi - boshida juft bo'lib yaratilgan barcha boshqa mavjudotlardan farqli o'laroq - o'zi yahudiy an'analarida tushuniladi, axloqiy maqsadga ega: ya'ni, har bir inson noyob ekanligini o'rgatish - butun dunyo uning ichida; Shu bilan birga, biz hammamiz bir nasldan nasldan nasl ekanligimiz (Mishna, Sanhedrin, 4, 5). Biroq, ayolning ajralishini tavsiflashda, ikkita alohida insonni yaratish uchun hikoyaning asosiy maqsadi ularning birlashishida aniq ifodalangan: "shuning uchun erkak o'z otasini va onasini tashlab, xotiniga yopishib oladi va ular ular bir tanaday »(Ibtido 2-j. 24). Buning maqsadi nafaqat jismoniy, balki avvalambor axloqiydir. Ibtido 2-chi 18-chi kitobda “Odam Atoning yolg'iz qolishi yaxshi emas, men unga hamkasb (ner) yarataman. Ibroniycha Muqaddas Kitobda "yaxshi" so'zi qiymatni baholash uchun ishlatiladi. Shu nuqtai nazardan u Midrash va Talmud tomonidan kengaytirilgan.
Do'stlaringiz bilan baham: |