O‘zbekiston respublikasi xalq ta’lim vazirligi

Harakatlar va amallar. Faoliyat harakatlardan tashkil topadi. Harakat alohida maqsadga, ya’ni erishilishi lozim bo’lgan natija haqidagi tasavvurga bo’ysunadigan jarayon sifatida tavsiflanadi. Maqsad inson ongida ehtiyoj va motiv bilan faoliyat obyektiv holatlarining

¹ Фалсафа қомусий луғат.Назаров Қ. таҳрири остида. –Т.: Шарқ, 2004. –Б. 186

² Форобий Фозил одамлар шаҳри. -Т.: А Қодирий номидаги нашриёт, 1993 –Б.55.
nisbatlashuvi jarayonida yuzaga keladi. O’z navbatida, holatlar maqsadga erishish yo’llarini belgilaydi. Bular faoliyat shartlari bilan belgilanadigan amallar hisoblanadi. Shunday qilib, umuman faoliyat motiv bilan, harakat – maqsadlar bilan, amallar – shartlar bilan belgilanadi.
Faoliyatning atributlari. Inson faoliyati o’ta rang-barangdir. Yuqorida qayd etib o’tilganidek, faoliyat turlarini tasniflash uchun asos bo’lib uning inson tomonidan o’zgartiriladigan obyekt: tabiat, jamiyat, insonning o’ziga qaratilganligi xizmat qiladi. Faoliyat atributlari (xossalari) faoliyatni motivlashtirish va amalga oshirish mexanizmlarini tavsiflaydi. Faoliyat atributlari orasida avvalo subyektlilik va moddiylik qayd etiladi.
Subyektlilik va moddiylik. Faoliyatning subyektliligi shu bilan izohlanadiki, u shaxsning o’tmishdagi tajribasi, uning ehtiyojlari va mo’ljallari, motivlari va maqsadlari, emosiyalari va irodasini tavsiflovchi xususiyatlari, bilish qobiliyatlari va hokazolar bilan belgilanadi. Faoliyatning moddiyligi insondan tashqarida joylashgan va uning qo’li bilan o’zgartiriladigan tabiat va jamiyat kuchlariga qaratilganini anglatadi. Ammo insonning o’zi, uning o’z-o’zini kamol toptirishi, o’z- o’zini tarbiyalashi va shaxs o’z oldiga qo’yadigan maqsadlarga erishishga qaratilgan tegishli harakatlar ham o’zgartirish faoliyatining predmeti bo’lishi mumkin.
Moddiylashtirish va moddiylikdan chiqarish. Moddiylik faoliyat jarayoni va natijasining materialga bog’liqligini belgilaydi. Faoliyat natijasi inson oqilona o’zgartirgan materialda o’z aksini topadi, moddiylashadi (predmetga aylanadi). Faoliyat natijasi inson kuchlari va qobiliyatlarining o’ziga xos in’ikosi hisoblanadi. Nemis klassik falsafasining taniqli namoyandasi I.G.Fixte fikricha, “Amaliyot o’zgartirilgan tabiat predmetlarini insonning ko’zgudagi aksiga o’xshaydi”²⁷
Moddiylashuv nima ekanligi haqida amalda tasavvur hosil qilish uchun chevar, g’isht teruvchi, ma’ruzachi va shu kabilarning ishini kuzatadigan bo’lsak, inson qanday ishlashi, uning faoliyati natijasida nima vujudga kelganiga qarab insonning o’zi haqida xulosa chiqarish, uning aql- zakovat darajasi, irodasi, kasbiy mahorati, estetik didi, mehnatga munosabati, axloqiy mo’ljallari va hokazolarni aniqlash mumkinligini ko’ramiz. Shu ma’noda faoliyat doim individ va umuman insoniyatning o’z imkoniyatlarini ro’yobga chiqarishi demakdir. Individning ijtimoiyligi aynan faoliyatda namoyon bo’ladi. Faoliyat orqali u ijtimoiy jarayon ishtirokchisiga aylanadi.