O‘zbeкiston respubliкasi

Bo‘lishli-bo‘lishsizlik kategoriyasi. Bo‘lishli-bo‘lishsizlik – fe’lning asosiy belgisidan biri. Chunki fe’l nutqda yo bo‘lishli, yo bo‘lishsiz shaklda bo‘ladi. Bo‘lishli shakl yuz bergan/berayotgan/beradigan, bo‘lishsiz shakl esa yuz bermagan/bermayotgan/bermaydigan harakatni ifodalaydi. Bo‘lishli-bo‘lishsizlik ma’nosini ifodalashda geterogen (har xil) tabiatli, ya’ni turli sathga mansub lisoniy birliklar ishtirok etadi. -ma, -may, -maslik morfologik ko‘rsatkichidan tashqari, na nomustaqil so‘zi ham ishtirok etadi. Ayrim adabiyotda yo‘q, emas inkor ifodalovchi so‘zlarni ham shu siraga kiritadilar. Bu fikrga qo‘shilib bo‘lmaydi. Chunki zikr etilgan so‘zlar fe’l kesim vazifasida kelgandagina inkor ifodalaydi va bu ma’noni ifodalash uchun fe’l bilangina cheklanmaydi. To‘g‘ri, nutqimizda kelgani yo‘qligini bilmayman tipidagi qurilmalarda yo‘q so‘zi ishtirok etadi. Biroq bu qurilma Кelgani yo‘q predikativ sintagmasining transformatsiyasi. Demak, baribir, yo‘q so‘zi kesimlikning inkor shakli bo‘lib qolaveradi.
Emas inkor shakli haqida ham shunga o‘xshash fikrni aytish mumkin. Ba’zan undan qiyoslanayotgan ikki harakatdan sifatdosh, ravishdosh yoki harakat nomi bilan ifodalangan harakatning inkorini ifodalash uchun foydalanilishi aytiladi: Кulib emas, jiddiy gapirdi. Qarashi emas, kulishi chiroyli. Bunday qurilmalar ham predikativ sintagmaning qisqaruvi natijasi: Кulib gapirdi emas, jiddiy gapirdi. Qarashi chiroyli emas, kulishi chiroyli.
Bo‘lishli-bo‘lishsizlik kategoriyasining UGMsi «harakatning sodir bo‘lish/bo‘lmasligini ko‘rsatish»dir. Bu kategoriyaning semantik qiymati bo‘lib, uning sintaktik tomoni kuchsiz. Chunki u o‘zi birikayotgan so‘zning birikish imkoniyatiga juda oz ta’sir qiladi (ya’ni uning hech, hech qachon birliklari bilan birikuviga olib keladi, xolos).
Bo‘lishlilik nol shakl orqali ifodalanadi. Bu nol shakl ham boshqa kategoriyalar nol shakli kabi xususiyatga ega bo‘lib, bo‘lishsizlikni ham ifodalashi mumkin. Masalan, Yozadi-ya, yozadi («yozmaydi» ma’nosida).
-ma affiksi fe’lning tuslangan va sifatdosh shaklida bo‘lishsizlikni ifodalash uchun ishlatiladi: 1. Sevgi menga bo‘ylama, Mehring bilan siylama. (M.Yusuf.) 2. Bu yerlarga nega keldim men, qiziqmasam unut chiroyga. (A.Orip.) 3. O‘qimagan odam, yurmagan mashina.
Bo‘lishsizlik fe’lning harakat tarzi shakllarida uch xil qo‘llanadi:
1) yetakchi fe’lga qo‘shiladi: yozmay tur;
2) ko‘makchi fe’lga qo‘shiladi: yoza ko‘rma;
3) har ikkalasiga qo‘shiladi: yozmay qo‘yma.
Uchinchi ko‘rinishda shakliy-ma’noviy nomuvofiqlik yuz berib, bo‘lishsiz shakl bo‘lishlilikni ifodalaydi.
-may/masdan bo‘lishsizlik ko‘rsatkichi fe’lning ravishdosh shakliga xos. Uni ravishdosh shakli sifatida ajratishning bir nechta asosi bor. Masalaga tarixiylik nuqtayi nazaridan yondashilsa, uning –ma+y tarkibli emasligi oydinlashadi. Turkiy tilda O‘rxun-Yenisey yodgorliklaridan tortib XV asrgacha bo‘lishsiz ravishdosh shakli -mazib, -madin, -mayin va h. ko‘rinishida bo‘lgan. O‘zbek tilidagi -may qo‘shimchasidagi y mana shu qadimiy -mazib, -madin, -mayin qo‘shimchasi tarkibidagi ikki tish oralig‘ida talaffuz etiluvchi z va uning boshqa turkiy tillardagi muqobili bo‘lgan d, t ga nisbat beriladi. Demak, -may qo‘shimchasi -mazib, -madin, -mayin qo‘shimchasi tarkibidagi -ib, -in qismlarining tushib qolishi natijasida hosil bo‘lgan. Tadqiqotchilar fikriga ko‘ra, -may bo‘lishsizlik shaklidagi -y tovushi bilan o‘qiy so‘zidagi -y boshqa-boshqa manbalardan kelib chiqadi: o‘qi-ya – o‘qiy, bar-mazib – bor-may. Кo‘rinadiki, bormaydi, o‘qimaydigan fe’l shakllaridagi (-ma) va (-y) qo‘shimchalari alohida-alohida grammatik ko‘rsatkich. Bunda (-ma) bo‘lishsizlik, (-y) esa kelasi zamon shakli.
Fe’lning harakat nomi uchun bo‘lishsiz shakl -maslik ko‘rsatkichi: ketish – ketmaslik, aytish – aytmaslik, ko‘rinmoq – ko‘rinmaslik kabi.
Demak, bo‘lishli-bo‘lishsizlik kategoriyasining UGMsi «harakatning sodir bo‘lish/bo‘lmasligini fe’l birikuvchanligiga kuchsiz ta’sir ko‘rsatish asosida ifodalash» bo‘lib, bu UGM 0, -ma, -may/masdan, -maslik ko‘rsatkichlari orqali ifodalanadi.
Bo‘lishli-bo‘lishsizlik fe’lga nisbatlik mutlaq va doimiy belgi emas. Chunki nisbatini yo‘qotgan fe’llar (ko‘ra, osha) fe’llikdan chiqib ketadi. Lekin fe’lning ayrim shakllari, xususan, maqsad ravishdoshi (o‘qigani, borgani), ayrim harakat tarzi shakllari (yiqilayozdi, tugatayozdi) to‘laqonli fe’l bo‘lsa-da, bo‘lishsiz shaklda yuzaga chiqmaydi. Bu bo‘lishli-bo‘lishsizlik kategoriyasi fe’l tasniflovchi kategoriyalari sirasida nisbat kategoriyasidan keyin turishini bildiradi.