37
1. Diqqatning mohiyati
3.6. Sezgilarning tasnifi, sezgilarning turlari, sezgi soxasidagi qonuniyatlari.
3.7.Sezgi sezuvchanlik psixologik asosi haqida qisqacha xulosa.
3.8.Idrok haqida tushuncha. Nerv-fiziologik asoslari, xususiyatlari va qonuniyatlari.
3.9.Idrokning asosiy xossalari va turlari.
3.10.
Idrokda predmet va fon, yaxlit va xususiy o‘zaro munosabatlar
3.11. Xayol va uning fiziologik asosi haqida tushuncha.
3.12. Xayol turlari va jarayonlari.
3.13. Xayol va ijodkorlik.
3.14. Xayolning individual xususiyatlari va rivojlanishi
Diqqat psixologik noyob hodisa bo‘lib, hozirgacha
ruhshunoslar u haqda yagona fikrga ega emaslar. Ba’zi bir
mualliflarning fikriga ko‘ra,
diqqat istalgan psixik
jarayonda u yoki bu darajada ishtirok etganligi sababli,
mustaqil hodisa sifatida o‘rganilishi mumkin emas. Boshqalar esa diqqatning psixik jarayon sifatida
mustaqilligini yoqlaydilar.
Bundan tashqari, diqqatning psixik hodisalarning qaysi sinfiga tegishliligi haqida ham turli fikrlar
mavjud. Ba’zilarning ta’kidlashiga ko‘ra, diqqat – bu psixik bilish jarayoni.
Boshqalar diqqat har bir
faoliyatning zarur sharti ekanligiga, diqqatning o‘zi esa ma’lum iroda kuchlarining ifodalanishini talab
etishiga
asoslangan holda, diqqatni iroda va insonning faoliyati bilan bog‘laydilar.[1]
Diqqat hodisasini tushuntirishning murakkabligi, uning «toza» ko‘rinishda uchramasligidan iborat.
Diqqat o‘zining bilish mazmuniga ega emas, u faqat boshqa bilish jarayonlari faoliyatiga xizmat
ko‘rsatadi. SHuning uchun diqqatni bilish jarayonlarining o‘sish xususiyatlarini
xarakterlovchi holat,
psixofiziologik jarayon sifatida o‘rganish zarur. Diqqat o‘zi nima?
Diqqat
– bu psixik faoliyatning biror-bir ma’lum narsaga yo‘nalganligi va jamlanganligi. Bu
hayvonlar, shuningdek, inson diqqatlarining umumiy ta’rifi. Insonga nisbatan
diqqat
ni ma’lum
ob’ektlarga inson diqqatining, bir vaqtning o‘zida boshqa ob’ektlardan chalg‘igan holda, yo‘nalganligi va
jamlanganligi sifatida o‘rganish mumkin. Bu ta’rifdan diqqatning ahamiyatga
molik belgilari uning
yo‘nalganligi va jamlanganligidan iborat ekanligi kelib chiqadi.
Psixik faoliyatning
yo‘nalganligi
ostida uning tanlash xususiyati, ya’ni, sub’ekt uchun ahamiyatli
bo‘lgan aniq jismlar, hodisalarni atrof-muhitdan ajratib olish yotadi. Yo‘nalganlik tushunchasiga,
shuningdek, ma’lum vaqt oralig‘ida psixik faoliyatni saqlab qolish ham kiritiladi.[1]
Diqqatning boshqa xususiyati uning faoliyatga u yoki bu darajada chuqurlashganligini tushuntirib
beruvchi
jamlanganligi
dir. Vazifa qanchalik murakkab bo‘lsa, diqqatning jadalligi va zo‘riqishi
shunchalik kuchli bo‘lishi kerak, ya’ni, bunda faoliyatga chuqur kirib borish talab etiladi.
Ikkinchi
tomondan, jamlanganlik boshqa yot narsalardan chalg‘ish bilan bog‘liq. Aks holda, yot narsalardan
chalg‘iy olmay qolsangiz, vazifani bajarishingiz qiyinlashadi.
Yo‘nalganlik va jamlanganlik bir-biri bilan o‘zaro uzviy bog‘liq. Diqqatingizni
biror-bir narsaga
yo‘naltiradigan bo‘lsangiz, bir vaqtning o‘zida diqqatingizni unda jamlagan bo‘lasiz. Va aksincha, biror-
bir narsada jamlansangiz, o‘z ruhiy faoliyatingizni unga yo‘naltirgan bo‘lasiz. Diqqatning yo‘nalganligi
bir mashg‘ulotdan ikkinchisiga o‘tish bilan, jamlash esa – mashg‘ulotda chuqurlashish bilan bog‘liq.
Diqqatning inson psixik faoliyatida tutgan o‘rnini tushunish uchun o‘zingizni biror-bir jismlar
guruhiga qarayotgandek tasavvur qiling. Ko‘rish maydoningizning markazida joylashgan ba’zi bir jismlar
aniqroq, ko‘rish maydoningizning chetida turganlari esa aksincha idrok etiladi. SHunga o‘xshash hodisani
ongimizga nisbatan ham tuzish mumkin: faoliyatimiz mohiyati ongimizning markazini egallagan bo‘ladi;
ahamiyatga molik bo‘lmaganlari esa ongimizdan chetga surilib qoladi. Lekin boshqacha ham bo‘lishi
mumkin: siz
qandaydir jismga qaragan holda, umuman, boshqa narsa haqida o‘y surasiz. Bunda
ongingizning «markaziy maydoni» ko‘rayotganingiz bilan emas, o‘ylayotganingiz bilan band bo‘ladi.
Ongimizni grafik tarzda tasvirlaydigan bo‘lsak, biri ikkinchisiga joylashgan ikki aylana
ko‘rinishida chizish zarur. Katta aylana aniq bo‘lmagan ong, kichik aylana esa, –
aniq ong yoki diqqat
deb ataladi.[2]
Do'stlaringiz bilan baham: 
