O`zbekiston respublikasi oliy va o`rta maxsus ta’lim vazirligi urganch davlat universiteti

II bob.Chingizxon davlatida qonunchilik,sud tartibi va boshqaruv asoslari
2.1 Chingizxon davlatida qonunchilik asoslari

1227 yilda afsonaviy Chingizxon vafotidan keyin Mo‘g‘ullar imperiyasi yana qirq yil davom etdi. Tirikligida qo'mondon o'z mol-mulkini o'g'illari orasida katta xotini Bortedan uluslarga bo'lib berdi. Ogedey Shimoliy Xitoy va Mo'g'ulistonni, Jochi - Irtishdan Orol va Kaspiy dengizlarigacha bo'lgan erlarni, Ural tog'lari, Chagʻatoy — butun Oʻrta Osiyo. Keyinchalik yana bir ulus buyuk xonning nabirasi Hulaguga berilgan. Bular Eron va Zaqafqaziya yerlari edi. XIV asrning dastlabki yillarida Jo‘chi mulklari Oq (Oltin) va Ko‘k O‘rdalarga bo‘lingan.Chingizxonning yagona mo'g'ul imperiyasi asoschisi vafotidan keyin yangi buyuk xonni topdi. Ular Ogedey, keyin uning o'g'li Guyuk, keyin Munke bo'ldi. Ikkinchisining vafotidan keyin unvon Yuan sulolasi hukmdorlariga o'tdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Mo'g'ul imperiyasining barcha xonlari, shuningdek, manjur imperatorlari Chingizxonning avlodlari yoki uning oilasidan malikalarga uylanganlar. Yigirmanchi asrning 20-yillarigacha bu yerlarning hukmdorlari Yassadan qonunlar to‘plami sifatida foydalanganlar.XII asr oxirida moʻgʻullar orasida alohida etnik guruhlardan boʻlgan xalqning jadal shakllanishi sodir boʻldi. Bu Temujin faoliyati bilan bog'liq. Birinchidan, Temujin qo'shni mo'g'ul etnik guruhlarini bosib oladi va butun mo'g'ullarning oliy hukmdori Chingizxonga aylanadi. Keyin u o'zining siyosiy manfaatlari zonasini kengaytiradi va tez rivojlanayotgan yangi odamlar tarkibiga tobora ko'proq yangi etnik guruhlarni kiritadi. Chingizxonga bo'ysungan etnik guruhlar uning qo'shini - xalqining bir qismiga aylanadi. Qarshilik qilganlarni Chingizxon shafqatsizlarcha kesib tashlaydi. Shunday qilib, yangi Laos - mo'g'ul-tatar xalqi yaratiladi.Chingizxon armiyasi va uning vafotidan keyin – uning merosxo'rlari Manchuriyani, butun Yevroosiyo dashtlarini egallab olishdi tinch okeani Pannoniyaga, Xitoyga, Xorazmshohning butun O'rta Osiyo, Afg'oniston va Forsni, barcha rus knyazliklarini o'z ichiga olgan mulklari Yaqin Sharqdagi Suriyaga etib boradi (ular Misr mamluklari tomonidan mag'lubiyatga uchradi), Vengriyani qo'lga kiritadi va yaqinlashadi. Venaga, u erdan qaytib kelishadi. “Etakchi etnik guruh” sifatida moʻgʻullar boshchiligidagi mega imperiya shunday shakllanadi. Umuman olganda, Chingizxon imperiyasi uzoq davom etmaydi va uning bolalari va nabiralari ko'pchilik mega-imperiyalarning qulashining umumiy stsenariysini takrorlab, uning alohida qismlarining hukmdorlariga aylanadi.Endi Chingizxonning nabirasi Batu tomonidan yaratilgan, moʻgʻullar tomonidan bosib olingan rus knyazliklarini oʻz ichiga olgan “Oltin Oʻrda”ga toʻxtalamiz. “Oltin Oʻrda” dastlab moʻgʻullar mega imperiyasining ajralmas qismi boʻlgan boʻlsa, keyinchalik u asta-sekin avtonom boʻlib, mustaqil davlatga aylandi. 200 yildan ortiq vaqt davomida rus xalqi tashqaridan o'rnatilgan yangi turdagi davlatchilik tarkibida bo'ldi. Bu davr odatda "mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i" deb ataladi, chunki o'z davlatchiligining tarixiy tajribasi bilan taqqoslaganda, ruslar mo'g'ullar hukmronligini "regressiya", "falokat" va tarixiy "yo'qotish" deb bilishgan.Tipologik jihatdan aytishimiz mumkinki, slavyanlar yana o'zlarini ko'chmanchi imperiyalarning irmoqlari bo'lgan vaziyatga qaytishdi, ularning markazi o'z hududidan tashqarida joylashgan, bu Kievgacha bo'lgan davrda bir necha bor sodir bo'lgan. Yagona farq shundaki, endi slavyanlar o'zlarining davlatlarini, yo'qotganlarini va tarixiy mavjudligi nima ekanligini bilishar edi, ammo ilgari ular tashqi hukmronlikni o'zlarining etnik mavjudligiga ta'sir qilmaydigan narsa sifatida qabul qilishgan. Endi ruslar bilan solishtirish mumkin bo'lgan narsa bor edi: Kiev Rusining xotirasi hali ham tirik edi, bu zabt etilgan xalqning hozirgi holatiga keskin qarama-qarshi edi.Mo'g'ullar davridagi rus xalqining taqdirini bir qator tashqi va ichki omillar belgilab berdi. Bir tomondan, "Oltin O'rda" va uning ijtimoiy-siyosiy, madaniy, diniy tizimining ta'siri, shuningdek, ruslar ixtiyoriy ravishda qaram bo'lgan O'rda siyosatining rivojlanishi, boshqa tomondan. – muayyan buyuk knyazlar va aniq knyazlar tomonidan qabul qilingan siyosiy qarorlar. Knyazlik nizolari katta rol o'ynadi, bunga turli bosqichlar moʻgʻullar qoʻshildi.Va nihoyat, muhim element Oltin O'rda tizimi - xonning o'ziga bo'lgan hurmati, u nafaqat ma'muriy hokimiyat sifatida, balki boshqa barcha quyi aristokratlarning vakolatlari bilan taqqoslanmaydigan mutlaq va shubhasiz hokimiyat egasi sifatida qabul qilinadi.Rossiya jamiyati tomonidan O'rda ijtimoiy tamoyillarini o'zlashtirish va ulardan foydalanish Amalda, Oltin O'rda ijtimoiy tuzilishining sanab o'tilgan tamoyillari kelajakdagi Moskva qirolligining eng muhim xususiyatlarini tashkil etdi. Diniy bag'rikenglik tufayli ruslar o'zlarining pravoslav o'ziga xosligini saqlab qolishdi va bir necha bor mustahkamladilar. Din bu davrda xalqni xalq qilgan narsaga aylandi, ya'ni davlat mustaqilligi yo'qolgan sharoitda uning o'zi bo'lishiga imkon berdi. Katta ehtimol bilan, keyingi, O'rdadan keyingi tarixdan ma'lum bo'lishicha, rus xalqi pravoslav tamoyillarini chuqur o'zlashtirgan ikki yuz yildan ko'proq vaqt davomida.Rus jamiyatining sotsiologik tuzilishi uchun eng muhim natija ruslarga o'zining barcha to'liqligi va radikalligi bilan ilgari noma'lum bo'lgan mutlaq xon hokimiyati printsipi edi. Buyuk Gertsog unvoni qanchalik obro'li bo'lmasin, u baribir boshqa knyazlar nazarida tengdoshlar orasida birinchi bo'lib qoldi. O'rda hokimiyat shakli bilan tanishib, Vladimir knyazlari, keyinroq Moskva knyazlari o'zlari uchun juda ko'p narsalarni yaratdilar. muhim xulosa: agar buyuk davlatning birligini saqlash talab qilinsa, aynan shunday boshqaruv modelini o'rnatish zarur. Oliy hukmdor nafaqat tengdoshlar orasida birinchi, balki u oddiy smerdlardan oshib ketgan darajada o'ziga yaqin bo'lganlarning hammasidan oshib ketadi.Mo'g'ullar ta'sirining barcha bu daqiqalari o'zlarini darhol emas, balki asta-sekin his qildilar, chunki ruslar 200 yildan ortiq vaqt davomida O'rda turmush tarzi bilan tanishdilar. Bu vaqt davomida Rossiyaning o'zida parchalanish, aniq knyazlar o'rtasidagi nizolar, kichik knyazlarning bir-biri bilan to'qnashuvlari va buyuk knyaz uchun janglar davom etdi.Shu bilan birga, G'arbiy Rossiya va Sharqiy Rossiya o'rtasidagi chegara tobora aniq belgilandi. Gʻarbiy Rossiya tarkibiga Polotsk, Smolensk, Galisiya-Volin knyazliklari, shuningdek, Kiev, Pereyaslav knyazligi hududi va Chernigovning bir qismi kirgan. Sharqda - Vladimir-Suzdal knyazligi, Ryazan, Novgorod va Seversk erining sharqida. Bularning deyarli barchasi va Polotsk knyazligining shimoli-gʻarbiy okarinalariga tegishli bir qator yerlar Oltin Oʻrdaga soliq toʻlagan va uning hududi tarkibiga kirgan. Ammo siyosiy va sotsiologik jihatdan Rossiyaning bu ikki yarmining taqdiri asta-sekin ajralib turdi.G'arbiy Rossiya: G'arbiy Evropa va katolitsizmga asoslangan mo'g'ul bosqiniga qarshi turish istagi.Sharqiy Rossiya: mo'g'ullar bilan hamkorlik, Rossiyani mustahkamlash, G'arbga qarshilik va katoliklik (Aleksandr Nevskiy)Ushbu ikki vektor keyingi etno-sotsiologik jarayonlar uchun ikkita yo'nalishni oldindan belgilab berdi - G'arbiy va Sharqiy Rossiya zonalarida mo'g'ul istilolari davrida, yagona qadimgi rus xalqi qoldiqlari va o'zgargan slavyan etnik guruhlarning aksariyati. oldingi tarix kursi va yangi mulklarga ega bo'lgan holda, xalq uchun ikki nomzod asta-sekin shakllanadi - G'arbiy Rus va Sharqiy Rus. Keyinchalik G'arbiy rus "xalqi" "belaruslar" (shimolda) va "kichik ruslar" (janubda), Sharqiy rus xalqi esa "buyuk ruslar" deb nomlanadi.Mo'g'ul davrida qadimgi rus xalqining sharqiy qismidan - Rossiyaning sharqiy va shimoliy knyazliklari (Vladimir-Suzdal, Ryazan, Tver, Novogorodskiy) aholisidan shakllangan Buyuk rus xalqining kamolotga yetishi shunday. tugaydi.Bu xalq - Buyuk Ruslar - Fin-Ugr etnik guruhining muhim qismi bo'lgan asosan slavyan aholiga asoslangan edi. Shu bilan birga, asrlar davomida davlatchilik mustahkam qaror topdi siyosiy elita, Rurikovichning knyazlik sulolasidan iborat qadimgi boyarlar, shuningdek turkiy, mo'g'ul, litva zodagonlarining katta qismi hukmron sinf tarixiy va siyosiy inqirozlar paytida.
XII asr oxiri - XIII asr boshlarida. Oʻrta Osiyoda sodir boʻlgan voqealar Xitoy, Markaziy Osiyo, Kavkaz va Sharqiy Yevropa tarixiga katta taʼsir koʻrsatdi. Bu voqealar mo'g'ul-tatarlarning bosqinchiligi va shakllanishi bilan bog'liq Mo'g'ullar imperiyasi - 13-asr boshlarida isteʼdodli sarkarda Temuchin (Chingizxon) tomonidan Oʻrta Osiyoda tuzilgan davlat. IN qisqa vaqt Moʻgʻullar Tinch okeanidan Adriatik dengizigacha boʻlgan Osiyo va Yevropadagi ulkan hududni bosib oldilar. Markaziy Yevropa. Qoraqurum shahri imperiya poytaxtiga aylandi.Mo'g'ul-tatar qabilalarining rivojlanishini hisobga olgan holda, o'sha davrning eng xilma-xil tarixiy sharoitlarini, bu qabilalarning ichki ahvolini, ularda rivojlangan feodal munosabatlar darajasini, nihoyat, iqtisodiy va siyosiy omillar.XII asr oxirigacha mo'g'ul qabilalari. hozirgi Mo'g'uliston Xalq Respublikasi hududida yashagan. Ular bitta millatni tashkil etmagan, o'z davlatchiligiga ega bo'lmagan va mo'g'ul tilining turli lahjalarida gaplashgan. Bu davrda moʻgʻul qabilalari orasida Moʻgʻulistonning sharqiy qismida yashagan tatarlarning katta qabilasi ajralib turardi. Mo'g'ul-tatar qabilalari ko'chmanchi turmush tarzini olib borishgan. Eng koʻp chorvachilik va ovchilik bilan shugʻullangan dasht moʻgʻullari edi. Oʻrmon moʻgʻullari asosan ov va baliqchilik bilan shugʻullangan. Moʻgʻullar katta kurenlarda aylanib yurgan va har bir kuren muhim siyosiy mustaqillikka ega boʻlgan: urushlar olib borgan, ittifoq tuzgan va hokazo.Moʻgʻullar dehqonchilik bilan shugʻullanib, juda kam oziq-ovqat ishlab chiqarishardi. Pul muomalasi bo'lmagan, savdo ayirboshlash shaklida amalga oshirilgan. Sinfiy munosabatlarning rivojlanishi, oddiy ko'chmanchilarning qashshoqlashishi va boylikning alohida oilalar qo'lida to'planishi kuren jamoalarining mayda xo'jalik birlashmalariga: qishloqlar, uylar, bir oilaning chodirlariga parchalanishiga olib keldi.To XII boshi 1-asr moʻgʻul-tatar qabilalari erta feodal tuzumga oʻtdilar, garchi ular haligacha qabila munosabatlari qoldiqlarini saqlab qolganlar. Urugʻlar oʻrtasidagi oʻzaro toʻqnashuvlar jarayonida qabilalar ittifoqlari vujudga kelgan. Qabilalarning boshida eng qudratli, epchil, boylar (nionlar, boylar) maxsus boshliqlar yoki rahbarlar turgan. Ularning o'zlarining nuker otryadlari bor edi, ular ular bilan reydlarda, ovlarda, ziyofatlarda qatnashdilar va qarorlar qabul qilishda maslahat berishdi.Qabilalar oʻrtasidagi shiddatli kurash XIII asr boshlarida tashkil topishi bilan tugadi. Kuchli harbiy tashkilotga ega bo'lgan Mo'g'ul davlati. Uzoq vaqtdan keyin va qonli urushlar moʻgʻul qabilalaridan birining boshligʻi Temujin qolgan qabilalarni bosib oldi.1206-yilda qurultoyda - mo'g'ul zodagonlari vakillarining yig'ilishida - Xon Temuchin (Temujin) barcha mo'g'ullarning xoni etib saylanib, unvonni oldi. Chingizxon (Buyuk rahbar). U jangovar tayyor armiyani yaratishga muvaffaq bo'ldi, unda temir intizom joriy etildi.Tez orada Chingizxon agressiv siyosat olib bora boshladi. Keyingi besh yilda Chingizxon birlashtirgan moʻgʻul otryadlari oʻz qoʻshnilarining yerlarini, 1215-yilga kelib Shimoliy Xitoyni bosib oldilar. Moʻgʻullar xizmatiga olingan xitoylik mutaxassislar yordamida samarali boshqaruv tuzildi. 1221-yilda Chingizxon qoʻshinlari Xorazmshohning asosiy kuchlarini magʻlub etib, soʻngra Oʻrta Osiyo va Kavkazni bosib oldilar. 1223 yilda Kalka daryosi bo'yidagi jangda mo'g'ul qo'shinining oldingi otryadi rus knyazlarining birlashgan qo'shinlarini mag'lub etdi. Ruslar qat'iyatsiz harakat qilishdi, barcha polklar jangda qatnashmadi, chunki ularga rahbarlik qilgan knyazlar kutish va ko'rish pozitsiyasini egalladilar.1237-yilda Chingizxonning nabirasi Batuxonning ulkan qoʻshini rus yerlariga bostirib kirdi. Deyarli barcha knyazliklar bosib olindi, Ryazan, Moskva, Vladimir, Chernigov, Kiev va boshqa ko'plab shaharlar yoqib yuborildi. Mo'g'ullar Novgorodga etib bormadilar, lekin tez orada Novgorodiyaliklar Mo'g'ul xoniga og'ir soliq to'lashga rozi bo'lishga majbur bo'ldilar.1241 yilda mo'g'ullar Polsha va Vengriyaga hujum qilishdi. Polyaklar va Tevton ritsarlari mag'lubiyatga uchradilar. Biroq, xon taxti uchun kurash tufayli Batu hujumni to'xtatdi va janubiy rus dashtlariga yo'l oldi.Chingizxon tirikligida ham oʻz imperiyasini oʻgʻillari boshchiligidagi 4 ulusga (viloyat) boʻlib bergan. O'limidan so'ng, 40-yillarda. 13-asr uluslar asta-sekin mustaqil davlatlarga aylandi. Dastlab Jo‘chixon boshida ko‘chirilgan G‘arbiy ulus Irtishdan Dunaygacha bo‘lgan ulkan hududni egallagan. Oʻz navbatida bu ulus Xon Joʻchi oʻgʻillari oʻrtasida ikki qismatga (yurtga) boʻlingan. Chingizxonning nabirasi - Batu Xonning g'arbiy uyi hududida davlat paydo bo'lib, u nom oldi. Oltin O'rda 1243 yilda tashkil etilgan. va Xitoy siyosiy madaniyati ta'sirini qabul qilgan va ko'chmanchi mo'g'ullar uchun an'anaviy bo'lgan davlatgacha bo'lgan madaniyatning ko'plab elementlarini saqlab qolgan ilk feodal monarxiya edi. Mo'g'ullarning ijtimoiy tuzumi quyidagi xususiyatlar bilan ajralib turardi:
- aholining ko'chmanchi va yarim ko'chmanchi turmush tarzi;
- quldorlikning patriarxal tabiati;
- qabila boshliqlarining muhim roli;
- ko‘chmanchi yer egalarining ierarxiyasi.
Davlatning iqtisodiy asosi feodal ishlab chiqarish munosabatlari bo'lib, uning o'ziga xos xususiyati yer, yaylovlar va chorva mollariga feodal mulkchilikdir. Ba'zi tadqiqotchilarning fikricha, bu oddiy ko'chmanchilar tomonidan hosil bo'lgan mahsulotning ma'lum bir qismini xo'jayiniga berish orqali tan olingan sinf mulki edi. Kichik feodallar (ijarachilar, yuzboshilar) yirik feodallarga (mingliklarga, temniklarga) bog'liq bo'lib, ular Oltin O'rda tuzilmasining tabiatini ko'chmanchi yerga egalik ierarxiyasi asosida belgilab bergan. Barcha erlar nominal ravishda Oltin O'rda xoni mulki edi, lekin har bir er egasi o'ziga berilgan yer doirasida o'ziga qaram bo'lgan odamlarning ko'chmanchi lagerlarini tasarruf qilib, eng yaxshi yaylovlarni o'z xohishiga ko'ra taqsimlagan. Mo'g'ul-tatarlarning aksariyati qabila hayotining ko'plab qoldiqlari bilan yarim feodal munosabatlarni saqlab qoldi.Feodal sinfi, yoki "oq suyak"- Oltin O'rda jamiyatining yuqori qismi - mo'g'ul-tatar ko'chmanchi aristokratiyasini o'z ichiga olgan. Ijtimoiy zinapoyaning tepasida Oltin Oʻrdaning birinchi xoni Jochi xonadonidan boʻlgan xon va shahzodalar (bolalar, nevaralar, chevaralar va boshqalar) turar edi. Vaqt o'tishi bilan Jochidlar jinsi juda ko'paydi. Ko‘pxotinlikka ruxsat bergan islom dinining qabul qilinishi bilan shahzodalar soni ortib, ular o‘rtasida hokimiyat uchun kurash kuchaydi.Hukmron sinfning ikkinchi guruhi edi Beki (turkiy unvon) va nayonlar(moʻgʻulcha unvon) — eng yirik feodallar. Oltin O'rdaning har bir yirik er egasi o'z mulkidan katta daromad oldi - yiliga 100-200 ming dinor.Oltin O'rda feodallarining uchinchi guruhi vakili edi tarxonlar, davlat apparatida nisbatan past lavozimlarni egallagan o'rta tabaqa vakillari.Nihoyat, hukmron sinfning so'nggi guruhi ham o'z ichiga oladi yadro qurollari. Ular xo'jayinining ichki doirasining bir qismi bo'lib, unga qaram edi. Nukerlarning soni ularning rahbarining boyligi va zodagonligiga bog'liq edi.Oltin O'rda davlatida cherkov muhim rol o'ynagan murakkab tizim cherkov muassasalari. Oltin Oʻrdada diniy bagʻrikenglikka yoʻl qoʻyildi, biroq islom dinining qabul qilinishi bilan musulmon ruhoniylarining roli ortdi. Uning vakillari davlat va sud apparatida muhim lavozimlarni egallagan. Cherkov tashkilotlari katta moddiy resurslarga ega edi.Feodallarga qaram aholi deb atalgan "qora suyak” va koʻchmanchi chorvadorlar, dehqonlar va shahar aholisidan iborat edi. Koʻchmanchi chorvadorlar – qorachuylar qishloqlarda yashab, yakka xoʻjaliklarga rahbarlik qilgan, chorva mollari boʻlgan va uni yer egasiga tegishli yaylovlarda oʻtlagan. Chorvadorlarning iqtisodiy vazifalari umumiy despotik tuzum tomonidan yaratilgan. Masalan, sut bilan boj to'lagan ko'chmanchi chorvadorlar o'z xo'jayiniga "har uchinchi kunda" toychoq sutini olib kelishlari kerak edi. Karachu harbiy xizmatni ham bajargan, mansabdor shaxslar va harbiy qismlarni ushlab turgan, ularni harakatlanish uchun transport bilan ta'minlagan. Harbiy o'ljalarni taqsimlashda ular uning kichik qismini olishdi.Oʻrta Osiyoning oʻtroq dehqonchilik rayonlari, Qrim, Volgaboʻyi va boshqalardagi dehqon aholisi. sobanchi va o‘rtakchi deb atalgan. Sobanchi - yer egasiga qaram bo'lgan jamoa dehqonlari. Ular oʻz inventarlari bilan xoʻjayinning yerlarini dehqonchilik qilganlar, uzumzorlardan, xoʻjalik imoratlaridan (omborlar, xirmonlar) burch olib yurganlar, ariqlardan boj toʻlaganlar. Oʻrtoqchi — yer va inventarlardan mahrum boʻlgan dehqon jamoasining qashshoq aʼzolari. Ular mahsulotning ulushi (yarim, uchdan bir, chorak) uchun usta erida ishladilar.XIII-XIV asrlarda. Oltin O'rdada shaharsozlik qayta tiklandi. Oltin O'rda shaharlari davlat ehtiyojlari bilan belgilanadigan ma'muriy va siyosiy aholi punktlari sifatida paydo bo'lgan. Biroq ularning aksariyati Temur yurishlari natijasida vayron qilingan. 1395-1396 yillarda. Oltin O'rdaning shaharsozlik madaniyati butunlay yo'q qilindi va endi qayta tiklana olmadi.Shahar aholisi asosan hunarmandlar, mayda savdogarlar va savdogarlardan iborat boʻlib, anchagina koʻp edi. Ayrim olimlarning fikricha, Oltin Oʻrda shaharlarida hunarmandlar uyushmalari mavjud boʻlgan. Ijro, ma'muriy va soliq apparatlarida ishlagan ko'plab amaldorlar ham shaharlarda yashagan.Ijtimoiy zinapoyaning eng quyi qismida qullar turardi. Oltin O'rdada ularning soni nihoyatda ko'p edi. Tutqunlik qullikning manbai edi. Oltin Oʻrdada qul savdosi rivojlangan.Biroq, qullar odatda qaram dehqonlar, cho'ponlar va hunarmandlarga aylantirilgan. Masalan, qulning o‘g‘li ko‘pincha sobanchi yoki o‘rtakchi sifatida erga yopishtirilgan.Oliy hokimiyat va boshqaruv organlari. Chingizxon butun davlatni 4 ta ulusga (taqdirga) bo'lib, ularning har biriga o'z o'g'illaridan bittasi boshchilik qilgan. Oltin Oʻrdaning boshida kuchli despotik kuchga ega boʻlgan Chingiz urugʻidan boʻlgan xon turgan. Mamlakatning ma'muriy bo'linishi moslashtirilgan harbiy tuzilma unga yuqoridan pastgacha kirib bordi. U saylandi qurultoy - mo'g'ul aristokratiyasining qurultoyi. Davlatning poytaxti dastlab 1254 yilda Volga bo'yida qurilgan Saray-Batu shahri bo'lgan.Feodal tartibsizliklar tufayli parchalanib ketgan Yevropadan Oltin O'rdaga kelgan sayohatchilar, birinchi navbatda, "xonning hamma ustidan hayratlanarli hokimiyatga ega ekanligidan" hayratda edilar. Xonlarni ko'chmanchi zodagonlarning yuqori qismi o'rab olgan, ular ularning faoliyatini boshqargan va nazorat qilgan. Qurultoy — moʻgʻul-tatar zodagonlarining qurultoyi — eng muhim masalalarni (xon saylash, yurishlarni rejalashtirish, ovchilik va h.k.) hal etish uchun chaqirilgan. Uning chaqirilishi odatda diniy bayramlarga to'g'ri kelardi. Qurultoy maslahat organi edi. U xonga ma’qul keladigan qarorlar chiqardi. Biroq koʻp hollarda xon oʻzi, saroy zodagonlarining tor doirasidagi masalalarni oʻzi hal qilgan. Qurultoyda ayollar (xatuniylar) – hukmron elita vakillari hozir bo‘lib, uning ishida faol qatnashdilar.Markaziy apparat davlat boshligʻi (xon), saroy zodagonlari, boshqaruv apparati, turli boʻlimlar va sud apparatidan iborat edi. Oltin O'rda davlatida tarmoq boshqaruvining markaziy organlari vazifasini divanlar (idoralar) bajargan. Muhim amaldor vazir - hukumatning nominal boshlig'i edi.Eng yuqorilari orasida mansabdor shaxslar manbalarda to‘rt ulus amiri (hukmdori) nomi keltirilgan. Amirlarning eng kattasi beklyaribek (qo‘shinlar bosh qo‘mondoni) deb atalgan va davlatda xondan keyingi birinchi shaxs hisoblangan.Markaziy boshqaruv tizimida qo'shinlarni ta'minlashga mas'ul bo'lgan bakul lavozimi katta ahamiyatga ega edi. Temniklar (o'n minginchi otryadlar komandirlari) bakullarga bo'ysungan. Mingliklar (minglab otryadlar komandirlari) temniklarga, yuzboshilar va brigadirlar esa ikkinchisiga bo'ysungan. Manbalarda boshqa mansabdor shaxslar qatorida bojxonachilar, lochinlar, stansiya boshliqlari va boshqalar ham tilga olinadi.Mahalliy hokimiyatlar moʻgʻul-tatar feodal zodagonlari qoʻlida edi. Mahalliy hukmdorlar darug'lar va baskaklar bo'lib, ularda amaldorlardan iborat shaxsiy idoralari bo'lgan.Oltin O'rda bosib olingan xalqlarni shafqatsizlarcha boshqargan. Masalan, Rossiya hududida brigadirlar, yuzboshilar, mingboshilar va temniklardan iborat Baskak harbiy-siyosiy tashkiloti tuzildi. Baskaklar mamlakatda tartibni saqlashdi, Oltin O'rda foydasiga soliq to'lash va boshqa vazifalarni bajarishni tekshirdilar. Majburiy ravishda qisman mahalliy aholidan tarkib topgan maxsus harbiy otryadlar tuzildi. Ularga mo'g'ul-tatarlar qo'mondonlik qilgan. Bu harbiy kontingentlar knyazliklarda yashovchi baskaklar ixtiyoriga berilgan va bu bekliklar ustidan nazoratni amalga oshirgan. Baskaklar Vladimirda bo'lgan "buyuk" yoki bosh Baskakka bo'ysungan. Bosib olingan xalqlarni boshqarishda mahalliy zodagonlar ham ishtirok etgan.Oltin O'rdaning harbiy tashkiloti o'nlik xususiyatga ega edi. Butun aholi o'nlab, yuzlab, minglab, zulmatga (10 ming) bo'lingan. Mo'g'ullar (ko'chmanchi chorvadorlar) kasblarining tabiati ham ularning qo'shinlarining asosiy tarmog'ini - engil va og'irga bo'lingan ko'plab yuqori harakatchan otliqlarni belgilab berdi. Qo'chqorlar, ko'chma qamal minoralari va boshqa inshootlar qamal uskunasi sifatida ishlatilgan."Buyuk Yasa" normalari tasodifiy xarakterga ega bo'lib, asosan diniy ko'rsatmalar va taqiqlarni ifodalagan. Masalan, olov, stol, piyola ustidan sakrab o'tib, kiyimlarini yuvib, yo'lga chiqqan yo'l bo'ylab qaytib kelganlarga qattiq jazo tahdid solingan. O'lim azobi ostida xon qarorgohi joylashgan joydan o'tish taqiqlangan, xuddi shu jazo qo'lni oqayotgan suvga tushirish uchun tahdid qilingan.

Umuman, Yasa quyidagi jinoyat guruhlarini jazolanishi lozim boʻlgan jinoyatlar deb eʼtirof etgan: din, axloq va oʻrnatilgan urf-odatlarga qarshi; xon va davlatga qarshi; va shaxsning hayoti va manfaatlariga zid.Uchun jinoyat huquqi Oltin O'rdaning o'ziga xos xususiyati sodir etilgan jinoyatlar uchun jazolarning o'ta shafqatsizligi edi. Iasi qonunlariga rioya qilmaslik ko'pincha o'lim yoki o'z joniga qasd qilish bilan jazolangan. Shunday qilib, o'lim jazosining eng ko'p qo'llaniladigan turlaridan biri: "qo'chqor kabi so'yish" edi. Shuningdek, ular qasddan yolg'onchilik, odam o'ldirish, oziq-ovqat uchun hayvonlarni so'yish qoidalarini buzish, jodugarlik va boshqa bir qator harakatlar uchun o'limga hukm qilinishi mumkin edi.Kichik o'g'irlik uchun jinoyatchi jismoniy jazoga tortildi, u o'g'irlangan narsani qaytarishi yoki uning qiymatini qoplashi kerak edi.Harbiy jinoyatlar va hokimiyatga qarshi jinoyatlar qo'rqitish uchun alohida shafqatsizlik bilan jazolandi. Harbiy otryadlar tomonidan zabt etilgan xalqlarga nisbatan suddan tashqari qatag'on qo'llanilgan. Shunday qilib, 1293 yilda mo'g'ullar Shimolga bostirib kirishdi Sharqiy Rossiya va yilnomachi ta'kidlaganidek, "ular butun er yuzini bo'sh qildilar".Yasani tushunishda jazoning asosiy maqsadi jinoyatchini jismoniy yo'q qilish edi. Shuning uchun o'lim jazosi ushbu kodeksda muhim o'rin tutadi. Yasa jinoyatchini qamoqqa olish, deportatsiya qilish, lavozimidan chetlashtirish, shuningdek og'riq yoki jarimalar orqali qo'rqitish orqali vaqtincha izolyatsiya qilishni tan oladi. Ba'zi hollarda nafaqat jinoyatchining o'zi, balki uning xotini va bolalari ham jazoga tortiladi.O'lim jazosi deyarli barcha turdagi jinoyatlar uchun belgilangan edi. U din, axloq yoki o'rnatilgan urf-odatlarga qarshi jinoyatlarning katta qismiga ergashgan; xon va davlatga qarshi jinoyatlarning aksariyati uchun; mulkka qarshi ayrim jinoyatlar uchun; uchinchi bankrotlik uchun; ot o'g'irlash uchun - o'g'ri jarima to'lay olmagan taqdirda.Xon oilasi a'zolari tomonidan Yasani buzganlik uchun qamoq va surgun yo'li bilan jazo nazarda tutilgan. Harbiy qismning har bir ofitseri o'z xizmat vazifalarini bajara olmasa, lavozimini pasaytirdi. Jangchilar va ovchilar harbiy intizomga qarshi kichik huquqbuzarliklar uchun og'riq keltirish orqali jazolangan. Qotillik jarima bilan jazolanardi. Otni o'g'irlagani uchun jinoyatchi repressiyaga, jarimaga yoki hatto o'limga hukm qilingan.Fuqarolik huquqi. sertifikatlari fuqarolik huquqi Yasalar kam. Bu, ehtimol, mavjud bo'laklarning to'liq emasligi bilan emas, balki bunday munosabatlar umumiy qabul qilingan umumiy qonun bilan tartibga solinganligi bilan ham izohlanadi. Vaholanki, “Yasa”da merosga oid muhim bir modda kiritilgan: “O‘lgan odamdan xon foydasiga merosxo‘ri bo‘lmagan hech narsa olinmaydi, balki uning mol-mulki unga g‘amxo‘rlik qilgan kishiga berilishi shart”.Tijorat huquqi. Ma’lumki, Chingizxon savdoga katta e’tibor bergan. Xalqaro savdo uchun savdo yoʻllarini xavfsiz saqlash uning siyosatining muhim maqsadlaridan biri edi. Shunday ekan, Yasada savdo-sotiqqa oid qandaydir qonun-qoidalar mavjud deb taxmin qilish tabiiy. Biroq parchalar orasida tijorat qonunchiligining bizgacha yetib kelgan birgina qismi bor: “Kimki molni kreditga olib, bankrot bo‘lsa, keyin yana tovar olib, yana bankrot bo‘lsa, keyin yana tovarni olib, bankrot bo‘lsa, keyin uchinchi marta bankrot bo'lganidan keyin o'limga hukm qilinishi kerak."Meros va nikoh va oilaviy munosabatlar shunga asosan umumiy Qonun va an'analar. To'ng'ich o'g'il mulkning ko'p qismini meros qilib oldi, uy, idish-tovoq va qolgan mollar qoldi. kichik o'g'li, turmush qurgandan keyin ham ota-onasi bilan yashashni davom ettirgan. Qonun kuyovdan kelinning ota-onasiga to'lovni to'lashni talab qildi, er vafotidan keyin mol-mulk o'g'illari voyaga etgunga qadar asosiy xotin tomonidan boshqariladi. Ko'p qizlar turmushga chiqdi voyaga yetganlik, chunki kuyov majbur bo'ldi uzoq vaqt kelinining to'lovi uchun pul yig'ing.Aytilganlarning barchasidan ko‘rinib turibdiki, Buyuk Yasa asosan qattiq qonun bo‘lib, shafqatsiz qoidalar xalqni tinchlantirishga qaratilgan edi. Feodal huquqining yodgorligi sifatida Buyuk Yasa mo'g'ul xonining o'z fuqarolari ustidan mutlaq hokimiyatini tasdiqladi. Biroq, tahlil qilish huquqiy tartibga solish sharqiy mamlakatlarning boshqa kodlariga qaraganda qattiqroq bo'lganligini ko'rsatadi. Shunday qilib, Hammurapi yoki qadimgi Xitoy qonunlari ostidagi Bobil qonunlari shafqatsizlik darajasiga qadar qattiq edi. Yasaning jazo tizimini tavsiflab, V.A. Ryazanovskiy shunday deb yozgan edi: "O'lim jazosi juda tez-tez qo'llaniladi, lekin Yasa ham qotillik, o'g'irlik va, ehtimol, ba'zi kichik jinoyatlar va huquqbuzarliklar uchun jazoni biladi". Yasa og'ir jazolarni va malakali o'lim jazosini bilmaydi. Agar Yasaning jazo tizimini ko'rsatilgan Sharqiy tizimlar bilan, shuningdek, o'rta asrlar Evropa jinoyat huquqi bilan solishtiradigan bo'lsak, unda, albatta, Buyuk Yasani faqat qattiq kod deb atash mumkin emas.Yuqori sud sohasi xonga tegishli boʻlgan, yerlarda adolatni uluslar hokimlari va ular tomonidan tayinlangan mahalliy qozilar (yarguchi), qoʻshinda esa qism boshliqlari amalga oshirgan. Oliy sud organi ham bor edi - Yarga divan. Islom dinining qabul qilinishi bilan paydo bo'ldi kadi- islom huquqi (shariat) asosida qaror qabul qilgan mahalliy qozilar.Sinov ochiq va raqobatbardosh edi. Jazo faqat ayblanuvchi "qilmishda aybdor deb topilib, o'z aybiga iqror bo'lsa" tayinlangan. Guvohlik, qasamyod, duel, qiynoqlar bilan bir qatorda o‘zaro javobgarlik va guruh javobgarligi tamoyillari qo‘llanilgan.Moʻgʻul qonuni faqat moʻgʻullarga nisbatan qoʻllanilgan, bosib olingan yerlarda avvalgi mahalliy huquq normalari amal qilgan.XIII asrning birinchi yarmida. rus knyazliklarining aksariyati, shu jumladan Novgorod va Pskov ham mavqega ega edi Oʻrda irmoqlari. Rus yerlari moʻgʻullarga eng katta soliq toʻlashga majbur boʻldi, lekin oʻz davlatchiligini, cherkov va boshqaruvini saqlab qoldi. O'lpon yig'ish huquqi ta'minlangan Buyuk Gertsog tomonidan amalga oshirildi Xonning yorlig'i. Yorliq nafaqat Buyuk Gertsog unvoniga, balki Oltin O'rda tomonidan siyosiy va harbiy yordam olish huquqini ham berdi. Ayrim rus knyazlari bu holatdan foydalanib, boshqa knyazliklarga ta'sirini kuchaytirdilar.Rossiya hududida O'rda hokimiyati maxsus amaldorlar tomonidan ifodalangan - Basklar. Ular o'lpon yig'ishni nazorat qildilar, aholini hisoblash, jazolash, politsiya va boshqa funktsiyalarni amalga oshirdilar. Asosiy Baskak Buyuk Gertsog qo'li ostida edi. Mo'g'ullar haqida gapirganda, ko'pchilik omadli bo'lgan bir nechta qo'pol va qonli "varvarlar" ning eskirgan, ko'pincha irqchi rasmini tasavvur qiladi. Biroq, so'nggi paytlarda tarixchilar juda xabardor bo'lishdi qiziq faktlar ularga munosib hurmat ko'rsatish haqida. To‘g‘risini aytaylik: qo‘lida qon kam bo‘lgan hech qanday super kuch yoki imperiya yo‘q. Mo'g'ullar aslida yangilikka juda ochiq edilar. Usta muhandislar bo'lib, ular o'sha paytda insonga ma'lum bo'lgan barcha texnologiyalardan foydalanganlar, raqobatchilar esa zaif va o'jar edi. Shu bilan birga mo‘g‘ullar o‘rganishni to‘xtatmadilar. Dunyoda ko'plab texnologiyalarning rivojlanishi (shu jumladan, Evropaning ko'p qismida porox, qog'oz va bosmaxonaning tarqalishi) bevosita ularning zabt etishlari natijasida sodir bo'ldi. Muxtasar qilib aytganda, ular biz yashayotgan dunyoni sezilarli darajada shakllantirishga yordam berdi. Mo‘g‘ullar har qanday mafkura va din yukidan xoli edilar. Shu ma'noda, ular juda ko'p edi hammadan yaxshiroq Yevropa mustamlakachi kuchi.Chingizxon Mo‘g‘ulistonga hozir ham ko‘pchilik mo‘g‘ullar tomonidan qo‘llanilayotgan yozuv tizimini olib keldi. Mo'g'ullar imperiyasi o'qituvchilarni soliqlardan ozod qildi, bu esa bosma nashrlarning Sharqiy Osiyo bo'ylab keng tarqalishiga olib keldi. Ular Koreyada o'qimishli sinfning o'sishiga ham yordam berishdi. Mo'g'ullar Yevrosiyoning ulkan qismida Yam (marshrut) deb nomlangan ta'sirchan xalqaro pochta tizimini qurdilar, uning samaradorligi keyingi besh asr davomida sinovdan o'tkazildi. Ular Evropada standartlashtirilgan banknotlar va qog'oz pullarni yaratishdan asrlar oldin boshladilar.Mo'g'ullarning ajoyib "zonasi bor edi erkin savdo', ko'pchilikni o'z ichiga olgan taniqli dunyo. Savdo-sotiq gullab-yashnadi, chunki savdogarlar talon-taroj qilishdan tashvishlanmasdan sayohat qilishdi. Iqtisodiyot gullab-yashnadi. Aynan o'sha paytda Marko Polo va boshqa evropaliklar Osiyoga tashrif buyurishga muvaffaq bo'lishdi. Diniy urushlar davrida mo'g'ullar deyarli barcha ma'lum dinlarni o'z ichiga olgan diniy bag'rikenglik imperiyasini qurdilar: islom, nasroniylik, buddizm, konfutsiylik. Xitoy fanlari, astronomiya, tibbiyot, muhandislik va matematika mo'g'ullar davrida xonlar ilmning ahamiyatini anglaganliklari sababli portlashni boshladilar. O'sha davrning eng yirik olimlari orasida Guo Shoujing va Chju Shijie bor. Mo'g'ullar ham juda aniq kalendar yaratdilar. Xitoyda Yuan davrida san'at va teatr gullab-yashnagan. Bu yerga shisha va musiqa asboblari sohasida Yevropaning turli yutuqlari keltirildi.Mo'g'ullar doimo bilimga chanqoq bo'lgan va juda qobiliyatli talabalar edi. Shuningdek, ular o'z bilimlarini turli madaniyatlarga tarqatdilar, bu esa g'oyalar portlashiga sabab bo'ldi. Dunyoning barcha buyuk imperiyalari singari, ularning qo'lida ko'p qon bor edi. Biroq ularning ilm-fan, san'at va tijorat sohalarida g'oyalar portlashi orqali insoniyat mavjudligiga qo'shgan hissasi boshqa qudratli davlatlarning hissasidan ko'ra ko'proq tariximizni shakllantirdi.