O`zbekiston respublikasi oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi toshkent davlat sharqshunoslik instituti yapon filologiyasi kafedrasi

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

 

4 

Yaponiya madaniyati yozuvdan oldingi boshqich. 

Zamonaviy  arheologik  topilmalar  yaponiyada birinchi odam  qoldirgan  izini 

topilgan  vaqtni  yanada  uzoq  vaqtlarga  davrlarga  surib  bormoqda.  Yaponiyaning 

poleolik davri yaqin-yaqingacha zamonaviy tadqiqotchilar uchun hazillik tuyulgan 

bulsa,  yapon  olimlari  uchun  bu  haqiqat  ekanligi  o`tkazilgan  tadqiqotlar  natijasida 

aniqlanmoqda. (vasilevskiy I.D.R 1982 yil 3-4 betlar). 

      Qadimgi  qabilalar  aholi  yashaydigan  joyda  yapon  orollari  Osiyo  materikning 

bir  qismi  bo`lgan.  U  yerda  yashagan  qabilalar  u  yerga  sharq  ,  janubiy  sharq, 

Shimoliy osiyo rayonlaridan kelgan bo`lib bu yerda qolib ketishgan. Ba`zilari esa 

ketishgan. 10 000  yil  oldin  yaponiya  orollariga  ikki  hil  qabilalar  ko`cha  boshladi. 

Bu boshida PROTO-AYNLAR qabilalari keyinchalik esa Avstroneziya qabilalari, 

ular  janubiy  sharqiy  osiyoning  kengliklariga  joylashib  u  yerda  qabilalar 

madaniyatini 

yo`qotmasdan 

o`zlarining 

madaniyatlari 

mavjud 

bo`lgan 

madaniyatga  qo`shib  bordilar.  Poleolit  davrining  minginchi  yillarida  va  Neolid 

davrida  ham  bir  madaniyat  boshqa  madaniyat  bilan  almashinib,  o`zining  azaliy 

hususiyatlarini  yo`qotmangan  edi.  Ya`ni  birinchi  ko`chmanchilar  kelgan  yerlarni 

madaniyat  bilan  yaponiya  orollarida  madanyat  o`hshash  edi.  Yaponiya  orollarida 

asta  sekin  keramika  o`ymakorligi  madaniyati  vujudga  kela  boshladi.  Fanda  u 

DZYOMAN (arqonli naqsh) nomi bilan ataladi. Miloddan avvalgi IV – III asrlarda 

KYU SHU orolining shimoliga va Honshyu orolining janubi g`arbiga korea yarim 

orolidan  PROTO  yapon  qabilalar  ko`cha  boshladi.  Ular  o`zlari  bilan  uy 

hayvonlarini guruch hamda qurg`oshin hamda bronza yasash sirlarini olib keldilar.  

      Miloddan  avvalgi  III  asrda  yaponiya  orollarida  Yangi  Bronza  madaniyati 

tarqala  boshladi.  (yayoy  madaniyati)  bu  davrda  marosimlar  uchun  boronzadan 

qilingan  qilich  va  o`qlar,  10  tadan  yasalgan  oyna  va  qo`ng`iroqlar  tayyorlana 

boshladi.  

      Yapon tilini paydo bo`lishida xitoy – tibet tillarining ta`siri . 

      Qadimgi  xitoy  dunyodagi  eng  qadimgi  sivilizatsiyalaridan  hisoblanadi.  U 

dunyodagi barcha xalqlar madaniyatiga hususan Evropa, Osiyo, Hindiston va h.z. 

kuchli  ta`sir  ko`rsatgan.  Sharqda  yaponiya  va  koreaga  ta`siri  behisob.  Tarixda 

yapon tili filologiyasi xitoy yozuvining juda katta ta`siri asosida paydo bo`lganligi 

ta`kidlanadi.  Aniqlanishicha,  xitoy  irogliflari  yaponiyada  tarqalgungacha 

---

 

5 

yaponiyada  koreaning  o`z  yozuvi  bo`lmagan.  Yaponiyada  yozuvning  paydo 

bo`lishi  V  asrning  boshlariga  borib  taqaladi.  Buni  arheologik qazilma  (Funayama 

qo`rg`onida topilgan yozuv asoslaydi. Kumomoto prefekturasida topilgan. Kyu syu 

oroli)  ―kimki  ushbu  hanjarni  olib  yursa  unga  uzoq  umr,  ko`p  farzand  va  ko`p 

nabiralar  in`om  etiladi‖  deb  yozilgan.  Aytilishicha  o`sha  zamonlarda  o`yib 

yozilgan  yozuvi  bor  narsaning  qandaydir  ilohiy  kuchi  mavjud  deb  ishonilgan. 

Keyinchalik  bunday  qarash  umuman  matnga  yozuvga  nisbatan  mavjud  bo`lgan. 

Yozuv  birinchi  bor  shox  saroyidagi  zodagonlar  orasida  tarqalagan.  Soliq  hisob  – 

kitobi xitoy tilida olib borilgan. Yaponiyaning eng qadimgi yozma yodgorliklarida 

ta`kidlanishicha,  yapon  tiliga  xitoy  irogliflarini  kirib  kelishi  VII  asrda  tugatiladi. 

Taqqoslab  ko`raylik:  eng  qadimgi  xitoy  yozma  yodgorliklarida  ko`rsatilishicha, 

xitoy  irogliflariga  asoslangan  yozuv  eramizdan  oldingi  ming  yilliklarda  paydo 

bo`lgan. Iroglif – bu shunday belgiki bu tovushni emas balki bir nechta tovushninig 

birligini  va  ushbu  tovushlar  birligida  hosil  bo`ladigan  ma`noni  anglatadi.  Xitoy 

irogliflarining harakteristikasi quyidagicha: 

A. o`zining grafik shakli mavjud. 

B.  aniq  talaffuzga  (tovushga)  ega,  ya`ni  qaysi  yozuvda  u  yoki  bu  iroglif 

qullanishiga qarab unga talaffuz beriladi.  

C. ma`noga ega ya`ni u yoki bu talaffuz orqali belgiga ma`no beriladi. 

      Xitoy irogliflari xitoyda bir talaffuz ya`ni bir o`qilishiga ega. Koreada ham bir 

o`qilishga  ega.  Yaponiyda  esa  ikki  yoki  undan  ortiq  o`qilishiga  ega.    Iroglif 

o`qilishi turli mamlakatlar yozuvida turli xil lekin leksik ma`nosi ko`pincha bir xil 

masalan: 

火

 

Xo

３

 (xitoy tilida)  

Xwa (korea tilida) 

Xi,ka (yapon tilida) 

      Xitoy  belgilarini  yapon  yozuviga  o`zlashtirish  yapon  matnlarini  fiksaksiya 

qilish  uchun  qilingan  va  bu  belgilarni  o`zlashtirish  o`z  matnlarga  moslashtirib 

o`zlashtirilgan.  

      Xitoy  irogliflari  ko`r-ko`rona  emas,  balki  ular  yapon  fonetikasini  Grammatik 

qurilishini belgida  aks  ettirishi  uchun  hizmat  qilishi kerak  edi.  Yapon  yozuvining 

---

 

6 

paydo  bo`lishi  ikki  prinsipning  qarama-qarshi  turishi  bilan  harakterlanadi.  Bu 

ideografik  va  fonetik  prinsiplaridir.  Bir  qator  irogliflarning  grafik  qisqartilrilishi 

asosida  yapon  fonetik  bo`g`inli  alifbo  ya`ni  ―kani‖  paydo  bo`ldi.  Arheologik 

qazilmalariga  qaraganda  kani  VI  asr  ohirlarida  paydo  bo`lgan.  Arheologlar 

g`ishtda  ―  katakana‖  da  yozilgan  belgilarni  aniqlashdi.  Xitoy  yozuvlarining 

yaponiyaga tarqalishi kanfutsi ta`limoti bilan bog`liq. (VI asrlarda tarqalgan hamda 

V asrda buddizm ham tarqalganligi haqida ma`lumotlar mavjud.  

      Buddizm  o`zi  bilan  o`z  madaniyatini  ham  olib  keldi.  Uning  ta`siri  ―litra‖ 

arhetekturasiga ham ta`sir o`tkazdi. Ikki asr mobaynida (IX – X asrlar) yaponiyda 

sanskritni o`rganish davom etdi. Va ayniqsa uning fonetikasi va bu yapon alfaviti 

（五十音ごじゅうおん）

go‘jyuo‘n  deb  aytishadi.   

五十音

 

 

Harflari 

joylashishiga o`z ta`sirini ko`rsatdi, bu tartib ikkinchi tilning klassifikatsiyasini aks 

ettiradi.  Yaponiyada  xitoy  irogliflarida  ko`p  asrlar  mobaynida  yaponiyada  o`z 

irogliflari  ixtiro  qilinishiga  olib  keldi.  Yaponlar  o`zi  yaratgan  irogliflar  

kokuji

（国字こくじ）

 

 

ular  yuzdan  ortiqroq.  Bu  irogliflar  xitoy  irogliflarining 

grafikasidan  olingan,  xitoy  irogliflarini  o`zlashtirish  yapon  tiliga  ham  katta  ta`sir 

o`tkazdi.  Irogliflar  bilan  birga  xitoy  tilining  so`zlari  ilsizmorfemalar  yapon  tilida 

talaffuz  me`yorlariga  asoslangan,  o`qilishini  noqulayligini  o`zgartirish  va  h.z. 

bunday  xitoy  leksik  elementlardan  yaponlar  yangi  so`zlarni  yasashni  boshladilar. 

Xitoy leksik yoki marfinik elementlaridan yapon tiliga kirib keldi. Bunday so`zlar  

o‘n  (

音

)  deb,  ataladi.  Va  bir  nechta  o‘n    lardan  tashkil  topgan  so`zlar 

kango

（漢語）

  deb  ataladi.  Va  ular  xitoy  tili  o`zlashtirmalari  yoki  yaponlarning 

o`zlarining  irogliflarining  birligidan  tashkil  topganini  ahamiyati  yo`q.  zamonaviy 

yapon  tilida  kango  yapon  tili  leksikasining  yarmini  tashkil  etadi.  Yaponiya  tarixi 

haqidagi  ma`lumotlarni biz xitoy  manbalardan  topishimiz  mumkin. Ular quyidagi 

xitoy manbalarda  uchraydi. Eng erta materiallar tsyan – Han – shu. Bu davrda eng 

birinchi  yaponiya  haqidagi  eslatma  aytib  o`tilgan.  Bu  eslatma  eramizdan  avvalgi 

birinchi  asrdagi  yaponiyaga  ta`luqli.  Ba`zi  bir  ma`lumotlar  shuningdek  Hou-Han-

shu ikkinchi Han davrining tarixida o`z aksini topgan. Bu eslatma yaponiyaning I 

va II asrlarga ta`luqlidir.  

---

 

7 

      Uchinchi  xitoy  manbaasi  bu  Veychji.  Bu  Vey  qirolligi  tarixi  haqidadir.  Bu 

tarixda alohida ―Vajen‖ yaponiyaliklar haqida alohida bob mavjud. Bu yaponiyani 

eng to`liq  tasvirlagan xitoy manbaasidir va u eng ishonchliligi bilan  ajralib turadi.  

      Keyingisi Sun-shu xitoydagi V asrda mavjud bo`lgan Sun qirolligi tarixi. ―Sun 

qirolligi tarixi‖ yaponiyaning V asri haqidagi eslatmalarini o`z ichiga oladi. Mana 

shunday  yo`l  bilan  xitoy  manbalari  yaponiyaning  I  asridan  to  bizning 

davrimizgacha ma`lumot beradi.   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

 

8