O’zbеkistоn rеspublikаsi oliy tа’limi vаzirligi jizzax davlat pedagogika instituti texnologik ta’lim yo’nalishi sirtqi ta’lim 2-kurs talabasi mannanova dilinur

Томи йўқ, деворлари фақат шувоқланган. Ўтир-
ган ўттизтача боланинг орасида кал ҳам, кўр ҳам,
мажруҳу сил касал ҳам бор. Жигарпорангизни шу
(одам ўтириш учун) лойиқ бўлмаган жойга олиб ки-
риб муаллимга топширасиз. Хўш, бу муаллим қаерда
таҳсил кўрган? Таълим услуби қанақа? Болалар тар-
биясидан хабари борми? Болаларга ўргатмоқчи бўл-
ган нарсаларни ўзи биладими? Шу саволларнинг жа-
!40 воби сизга жуда зарур бўлса ҳам, хаёлингизга уларни
' келтирмайсиз, яъни муаллим аҳволини текширмай-
сиз. Шундай қилиб, дилбандингиз шу хонада, жоҳил
бир муаллим қўлида эртадан кечгача қолиб, алифбе,
абжад ва ҳафтиякни навбат билан ўқийди. Кейинча-
лик Қуръон ва «Чоркитоб»га ўтади. Таҳсил усулига
кўра болалар иккита вазифа оладилар. Лекин «Чор-
китоб» маъносини на шогирд, на муаллим туигуна-
ди. Қуръон қироатида ҳам шундай. Қироат қои-
даларига шогирд ҳам, ўқитувчи ҳам риоя қил-
майдилар. Икки соат давомида бола сабоғини олиб,
олти-етти соатида ухлайдилар, суҳбат қиладилар,J
&
пашша тутадилар ва уятли ишлар билан машғул 1
бўладиларки, баён этишга уяламан. Сизлар эса уни
биласизлар. «Чоркитоб» хатмидан кейин ошиқона у
ва орифона музмундаги Ҳофиз, Бедил, Навоий асар- Т
лари, ҳатто, Юсуф ва Зулайҳодек китобларни ўқиб, *
мазмунини тушунмайдилар. Шунча вақтларини
беҳуда ўтказишлари устига нодон муаллимларидан j
калтак ҳам еб турадилар. Балки сиз, «калтаклаб ту- *<
ришнинг нима зарари бор», дерсиз? «Ахир калтак
зарбидан айиқ мулла бўлган!» деб айтурсиз?! Баъ- U
зан 6у мисолингизга мен ҳам қўшиламан, ҳақиқатда,
айиқ калтак зарбидан мулла бўлади. Лекин одам эса
айиққа айланади! Чўп зарбидан боладаги ҳамма ин- 1