O’zbekiston respublikasi adliya vazirligi toshkent davlat yuridik instituti

«Islom dini, 
- deydi bu haqda yurtboshimiz, - 
bu ota-
bobolarimiz dini, u biz uchun ham iymon, ham axloq, ham diyonat, ham ma’rifat 
ekanligini unutmaylik. U quruq aqidalar yig’indisi emas. Ana shu ma’rifatni 
kishilarimiz jon-jon deb qabul qiladilar va yaxshi o’gitlarga amal qiladilar. 
Mehr-oqibatli, nomusli, oriyatli bo’lishga, izzat-ehtirom tushunchalariga rioya 
yetishga harakat qiladilar»
9
.
Prezident tomonidan ta’kidlanginidek, biz dindan siyosiy maqsadlar va yovuz niyatlar 
yo’lida, o’rta asrlarda mavjud bo’lgan musulmon xalifaligini tiklash yo’lida foydalanishlarga 
mutlaqo qarshimiz. 
«Biz bundan buyon ham aholini eng oliy ruhiy, axloqiy va 
ma’naviy qadriyatlardan, tarixiy va madaniy merosdan bahramand qilish 
tarafdorimiz. 
Lekin biz hech qachon diniy da’vatlar hokimiyat uchun kurashga, siyosat, 
iqtisodiyot va qonunshunoslikka aralashish uchun bayroq bo’lishiga yo’l qo’ymaymiz. 
Chunki bu holni davlatimizning xavfsizligi, barqarorligi uchun jiddiy xavf-xatar deb 
hisoblaymiz»
10
. 
Islom Karimov o’zining «O’zbekiston XXI asr bo’sag’asida: xavfsizlikka tahdid, 
barqarorlik shartlari va taraqqiyot kafolatlari» asarida XX asr oxirida jahon hamjamiyati 
hayotida islom qadriyatlarini tiklash bayrog’i ostida ro’y berayotgan xatarli hodisalar, g’oyat 
xilma-xil, ko’p qirrali urinishlar, harakatlar, vahhobiychilik nomi ostidagi diniy ekstremizm 
va fundamentalizm singari xavf-xatarlar, mafkuraviy tahdidlar haqida batafsil to’xtalgan. 
Hozirgi paytda bizdan uzoq masofalarda joylashgan ayrim islom davlatlarida o’rta 
asrlarda mavjud bo’lgan musulmon xalifaligini tiklashni o’z oldiga maqsad qilib qo’ygan 
muayyan tashkilotlar mavjud. Ular bundan o’n to’rt asr burungi voqelikni tiklash niyatida 
katta mablag’ va mafkuraviy ta’sir vositalaridan foydalanishga harakat qilmoqdalar. 
Ularning asosiy maqsadi islom dini niqobi ostida hukmronlik qilish, hokimiyatni qo’lga 
kiritishdir. Diniy ekstremistlar va fundamentalistlar fikricha, musulmonlar yashaydigan 
mamlakatlar o’rtasida hech qanday ma’muriy chegaralar bo’lmasligi, bu davlatlarning 
barchasi yagona xalifalik markazi tomonidan boshqarilishi kerak, emish. 
Bu - tarixiy haqiqatga, zamon talabiga, dunyodagi xalqlar, millatlar talab va 
ehtiyojlariga batamom ziddir. Bu - tarix g’ildiragini orqaga qaytarishga urinishdir. O’tgan 
vaqtni orqaga qaytarib bo’lmaydi. Insoniyat tarixning ob’yektiv qonuniyatlariga asosan 
o’tmishdan kelajakka tomon to’xtovsiz ravishda ilgarilab, yuksalib boraveradi. 
9
Каримов И.А. Ватан саждагоҳ; каби муқаддасдир, 3-tom. Т., ««O’zbekiston”», 1996, 40-bet. 
10
Каримов И.А. «O’zbekiston” XXI аср бўсағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиѐт 
кафолатлари. Т., ««O’zbekiston”», 1997, 44-bet. 

---

77 
Islom Karimov o’rta asrlarda mavjud bo’lgan musulmon xalifaligini tiklashga 
urinuvchilar orasida «Hizbi tahriri islomiya» tashkiloti ayniqsa faolligi bilan ajralib 
turganligini ko’rsatib, shunday deydi: «Uning vakillari bizning mamlakatimiz hududida ham 
yashirincha, pinhona ish olib borishga urinishmoqda. Ular asosan hali ongi shakllanib 
ulgurmagan, tajribasiz yoshlarimizni o’z tuzog’iga ilintirishga, turli yo’llar bilan ularning 
miyasini zaharlab, o’z xalqi, o’z yurtiga qarshi g’animga aylantirishga jon-jahdi bilan, hech 
qanday mablag’larini ayamasdan harakat qilmoqdalar. Tabiiyki, biz bunday yovuz 
intilishlarga aslo yo’l qo’yaolmaymiz va qo’ymaymiz ham»
11
.