м у а м м о
й у к
;...
ФАКДТ ИМКОНИЯТЛАР БОР
Кичик ёшдаги болалар шундай ноёб к,оби-
лиятга эга — улар етарлича ишончли овозда син-
гдириладиган х;ар дандай «з<;ак;ик,ат»га ишона-
дилар. Биринчи ун йилда фарзандларимиз
шахсиятининг пойдевори шаклланишини ино-
батга олсак, айнан шу пайтда уларга келгусида
яхши хизмат к;илувчи му^им тамойилларни
ургатишимиз кераклиги аён булади.
Болаларга з^аётий синовларга дадиллик ва
гайрат билан ёндашишни ургатиш керак. Агар
улар узларига ишонсалар ва к,ийинчиликни
енгиш учун керакли куникмаларга эга булсалар,
вак,тинчалик омадсизликлар уларни гарангситиб
куймайди.
«Онг кудрати — болалар хизматида» дастури
доирасида болаларга сингдиришга х,аракат к,и-
лаётган асосий тушунчамиз куйидагича: «М у
аммо деган нарсанинг узи йук,; фак,ат кулай
имкониятлар мавжуд». Бу тугрими? Шу е р
да бир парадокс ю зага келади: агар сиз унга
ишонсангиз, у х;ак;ик,атдир. Куп жиз^атдан бу
эски саволни эслатади: стаканнинг ярми бушми
ёки ярми тулами? Х,аммаси сиз к,андай деб
з^исоблашингизга боглик;. Иккала к;араш х;ам х,ак,
ва вок,еликка тугри келади. Бирок,, онг кудрати
нук;таи назарига к^фа, стаканнинг ярми тула,
деган фикрни танлашимизга тугри келади. Нега,
дейсизми? Биринчидан, шундай з<;исоблашга
х,ак,к,имиз бор. Иккинчидан, бундай дунёк,араш
бизнинг з^иссиётларимиз ва уй-фикрларимизга
ижобий таъсир курсатади.
5^ак;ик;ат шундаки, бизнинг дунёк,арашимизга
биздаги бошлангич тушунчаларимиз кучли таъсир
курсатади. Бу тушунчалар биз учун борлик,ни анг-
лашда кузу кулок; вазифасини утайди. Онгли ота-
Онг цулрати
—
болалар хизматида
Онг к,удрати
—
болалар хизматида
А.
оналар эканмиз, болаларга ижобий тушунчаларни
сингдириш к,анчалик мууимлигини тушунмоги-
миз керак. Мех;р-мух;аббат ва ижодга ундовчи ту-
шунчалар ижобий ва самарадордир. Ахир барча
хатти-уаракатларимиз тушунчаларимизга таяна-
ди ва уз навбатида, вок,еликни шакллантиради.
фак,иятларга эришадилар. Болалар узлари йули-
к,адиган барча муаммоларнинг ечими борлигини
англашдан мамнун буладилар. Агар масалага
ижодий ёндашилса, бир эмас, бир нечта ечимлар
топилади. Биз х;ар бир болага ташаббус ва ижодий
ёндаигув жуда к,адрли эканлигини ва ечимларни
бир к;арашда улар йувдек куринган жойдан
излаш к,изик,арли булишини сингдирамиз.
Кашфиётчи Бакминстер Фуллер муаммоларни
х,ал этишнинг устаси эди. У турт ёшлигида ун-
га шифокор ёзиб берган кузойнак к;анчалик
унутилмас таъсир курсатганлигини айтиб бер-
ганди. Уша пайтгачау атроф оламни хира курган ва
тусатдан дамма нарса биллурдек шаффофлашган.
Вафотига к,адар (у тут;сондан ошганда оламдан
утган) айнан уша вок,еа унинг мух;андислик
тафаккурига, «ечими йук;» муаммоларни х;ал эта
олиш к,обилиятига асос булган. «Турт ёшимдаёк,
агар муаммо мураккаб ва ечимсиз куринса, вак,т
утгач унинг ечими як,к;ол куринишини, фак,ат
к,атъиятли булиш кераклигини тушунгандим».
Турт ёшли бола учун бундай тушунчаларни
эгаллаш чакки эмас!
%ар бир му а----
ечимга эга.
«Онг кудрати — бола
лар хизматида» дастури-
ни амалга ошириш да-
вомида курдикки, болалар
|(.(катта ёшдагилар каби),
имкониятлар
мавжуд-
лигига ишонишни бош-
лаганларида катта муваф-
муаммолар
йук,,
фак,ат
имкониятлар
мавжуд-
Биз, ота-оналар болаларимизга х;ам мана шун
дай тушунчаларни сингдиришимиз мумкин.
Улар узларини к,ийнаётган х,ар дандай муам-
монинг жуда куплаб ечимлари борлигини би-
лишга ^акдилар. Х,ар бир муаммонинг узида
унинг ечими ва к;улай имкониятлари мавжуд.
Хар к;андай муаммонинг ёрк,ин томони бор.
ДЕВОНА ЗОХИД
К,уйидаги ривоят «Бахт амалиёти» китобидан
олинган. Дастуримиз доирасида биз уни болаларга
мунтазам айтиб берамиз ва уларга х;икоядаги
топк;ирлик мисоллари жуда ёк;ади.
Do'stlaringiz bilan baham: |