Ота-оналар ва педагогларга аталган «Онг кудрати болалар хизматида» китобидан болаларга мух;им хаё

бундан жуда хаф а булишини айтганди. Грегга 
у ишни тезроу тугатишни истаётганлигини 
тушунганимни, лекин фикрлар нима уилишни 
хоуламаслиги эмас, балки нимани хоулаши уа- 
уида булиши кераклигини айтдим.
- Фикрингни ижобий тарзда баён эт, - таклиф 
уилдим мен. ~ Айтайлик, «М ен ишни уз ваутида 
тугата оламан», - дегин. Ахир шуни истайсан-ку, 
тугрими?
-  Да, - тасдицлади у, - танаффусда ёзиб утир- 
маслик учун!
Бир щанча тузатишлардан кейин Грег мана 
бундай фикрга тухталди: «М ен ёзма ишни
танаффусгача тузатишга уодирман». Шундан 
кейин у бу янги гояга берилиб, сукутга чумди. 
Ижобий маусад ёрдамида муаммони уал этишга 
уринаётганлиги мени уувонтирди, лекин фикр 
кучга киргунича бир оз ваут керак булиши 
уауида уни огоулантириб ууйдим.
Эртасига мен Грегга бир оз ёрдам бериш учун 
ууиш дарсига келдим. Ж адвал буйича, кейинги 
соат ёзув дарси буларди, лекин мен кетишим 
керак эди. М актабга уайтиб келганимда ууитувчи 
деди:
«Одатда Грег ишга уаммадан кейин киришади 
ва охири булиб тугатади, лекин бутун ишни 
дарров бошлади ва танаффусдан анча олдин 
тугатди». У, табиийки, буни менинг биринчи 
дарсда уатнашганимга йуйди, лекин мен йил да- 
вомида уар уафтада мактабда булардим ва ш у 
пайтгача бу унчалик ёрдам бермаганди. Биз Грег 
билан куз уриштириб олдик. М ен фикрлар эр- 
тасигаёу уз кучини курсатади, деб хаёлимга уам 
келтирмагандим!
Энг асосийси — булар бари келгусида уам ас- 
уатди. Грег уар куни ёзма ишни танаффусдан
Онг цудрати
—
болалар хизматида

---

Онг цудрати
—
болалар хизматида
анча олдин якунлар ва унинг умуман удишга 
булган муносабати ижобий томонга узгарди. 
Шуниси дизидки, Грег тез орада, менинг нима- 
дандир нолиётганимни эшитганида узимга иж о­
бий фикрлардан фойдаланишни таклиф дилди 
ва у дад булиб чидди!» - дейди Ж ессика, «Онг 
дудрати»ни дулловчи она.
Фикрлардан душимча фойда шундаки, руд- 
лантирувчи сузларни такрорлашнинг узи дувнод 
кайфият багишлайди. Болалар бу сузларни айт- 
ганларида узларини яхши дис дила бошлайдилар. 
Фикрларни амалда дар дандай вазиятда дуллаш 
мумкин 
ва одатда улар аъло даражадаги 
натижалар беради.
«Ижобий ибтидо» дастури асосчиларидан 
бири — Карла Хеслоп фикрларни дуллаш унинг 
дизига удиш куникмаларини яхшилашда дандай 
ёрдам берганлигини дуйидагича сузлаб беради:
«К,изим Элоиза удишдан дийналарди. Унга 
ёрдам бериш учун сузларни овоз чидариб 
удишни ургатдим, узига ишонч уйготиш учун 
тили енгилрод китоблар олиб бердим, купрод 
машд дилишга ундадим. Вадт утиб борар, у  
эса яхшиланиш урнига, тобора ёмонрод удий 
бошлади. Энди унинг умуман удигиси келмай 
долди 
ва 
машгулотларимиз 
куз 
ёшларига 
бой ута бошлади. Тез орада тушундим — 
данчалик ниятларим яхш и булмасин, очид айта 
олмаётганим бир хулосани мустадкамлаётган 
эканман — дизимга яхш и удиш «ю дмаган» экан 
(чунки, кимга бу насиб этган булса, у машд 
кетидан машд дилиб утирмайди, бунинг устига 
бундай енгил китобларга иши тушмайди). М ен 
тушкунликда эдим.
Ахийри узимга-узим савол бердим — дизим