Ong psixofiziologik hodisa sifatida



Download 11,82 Kb.
bet1/2
Sana08.04.2023
Hajmi11,82 Kb.
#925832
  1   2
Bog'liq
ong




Ong psixofiziologik hodisa sifatida.

Psixikavoqelikningkishimiyasidaaksisifatidaharxildarajalarbilanfarqlanadi.Psixikaningodamgaxosbo’lganoliydarajasiongnitashkiletadi.Ongpsixikaninguniyaxlitbirholgakeltiruvchishaklibo’libkishiningmehnatfaoliyatida,boshqalar bilan til yordamida muloqot qilish jarayonida shakllanishini ijtimoiytarixiyshart-sharoitlarinatijasihisoblanadi.Shuma’nodaongmarksizmklassiklarining ta’kidlashicha ijtimoiy mahsul bo’lib anglagan borliqdan buyukboshqanarsa emasdir.


Ongning birinchi ta’rifi – nomining o’zidayoq berilgan bo’lib, ong deganidir.Kishining ongi bizning tevarak atrofimizni qurshab turgan olamhaqidagi bilimlarmajmuasidantarkibtopdi.K.Marks“Ongningyashashusulivaonguchunnimaningdirborligibilimdir”,debyozganedi.Ongningstrukturasigabilishjarayonlari kiradi. Ular yordamida odam o’z bilimlarini doimo boyitib boradi. Bujarayonlarqatorigasezgilarvaidrokni,xotirani,xayolvatafakkurniqo’shishmumkin.Sezgilarvaidrokyordamidamiyagata’siretuvchikuzatuvchilarningbevosita aks etishi natijasida ongda borliqning o’sha momentda kishi tasavvuridahosilbo’lganhissiymanzarasigavdalanadi.Xotiraongdao’tmishobrazlariniqaytadan gavdalantiradi. Xayol ehtiyoj obyekti bo’lgan ammo hozirgi paytda yo’qnarsningobrazlimodelinihosilqiladi.Tafakkurumumlashganbilimlardanfodalangan yo’li bilan masalaning hal etilishini ta’minlaydi. Aytib o’tilgan psixikbilishjarayonidan istalganbirining batamombarbodbo’lishigaolibkeladi.
Ongning ikkinchi ta’rifi – unda subyekt bilan obyekt o’rtasida aniq farqlanishnio’zigaifodasinitopishi,ya’niodam“men”degantushunchaganimategishliekanini
aniqbiladi.Tirikorganizmlarduyositarixidabirinchibo’libundaajralibchiqqanvao’ziniatrof-muhitigaqarama-qarshiqo’yganinsono’zongidaushbuqarama-qarshilik vatafovutnisaqlabkelmoqda.
Jonli mavjudotlar ichida odam o’zini bilishga ya’ni psixik faoliyatinio’zini tadqiqetishga yo’naltirishga qodirdir. Odam o’z hatti-harakatlarini va umuman o’zini-o’ziongli ravishda baholaydi. “Men” ning “men emas” degan ajratish har bir kishi kishibolaligida boshdan kechiradigan yo’l bo’lib, uni o’zidan o’zi anglashi jarayonidayuzberadi.

Download 11,82 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish