Ona tili darslik

3. Sifatdosh 
 
Predmetning  harakat  va  holat  belgisini  bildiradigan,  gapda  sifatlovchi 
vazifasini  bajarishga  mos  bo‘lgan  fe’l  shakli  sifatdosh  deyiladi:  So‘zlayotgan 
kishining  o‘ziga  emas,  so‘ziga  e’tibor  qil  («Tafakkur  gulshani»).  Ko‘chaning  ikki 
chetidagi  turli  mollar  bilan  savdo  qiluvchi  do‘konlar  joylashgan  (M.Qoriev) 
gaplaridagi  so‘zlayotgan,  savdo  qiluvchi  sifatdoshlari  kishi,  do‘konlar  otlariga 
bog‘lanib,  uning  harakat  belgisini  bildirib,  sifatlovchi  (aniqlovchining  bir  turi) 
vazifasini bajargan. 
Sifatdosh quyidagi affikslar bilan yasaladi: 
1) fe’l o‘zak-negiziga –gan (-kan, -qan) affikslarni qo‘shish bilan: yuklagan, 
kechikkan, qiziqqan (fe’l negizi k yoki g bilan tugasa, -kan; q yoki g‘  bilan tugasa, 
-qan tarzida). 
Bu affiks sifatdosh yasashda eng mahsuldor, unumli affiks sanaladi.  

---

 
 
128 
Eski o‘zbek adabiy tilida –gan affiksining ekvivalenti –mish, -dik affikslari 
bilan ham yasalgan (bu affikslar hozir ham uchraydi). 
2) fe’lning –a, -y affiksi bilan tugagan ravishdosh negiziga –digan, -yotgan 
affikslarini qo‘shish bilan: kelayotgan, o‘qiyotgan, boradigan, ishlaydigan kabi; 
3) fe’l o‘zak-negiziga –r (-ar) qo‘shilishi bilan (unlidan so‘ng –r, undoshdan 
so‘ng –ar): sanar, ko‘kar kabi; 
4) fe’l o‘zak-negiziga –vchi (-uvchi) qo‘shilishi bilan (unlidan so‘ng –vchi, 
undoshdan so‘ng –uvchi): boshlovchi, kutuvchi kabi; 
Eski  adabiy  tilda  sifatdoshning  bu  turi  –guchi,  -g‘uchi  shaklida  ham 
ishlatilgan aytguchi, kelguchi. Bu shakl hozir ham poeziyada uchraydi: Kulimsirab 
turg‘uchi toleing porloq (G‘ .G‘ .). 
Bu affiks bilan yasalgan sifatdoshning ot so‘z turkumiga ko‘chish holati ham 
uchraydi: o‘quvchi, to‘quvchi, yozuvchi kabi. 
5) fe’l negiziga –ajak qo‘shilishi bilan: kelajak, bo‘lajak kabi; 
6) fe’l negiziga –gusi, -g‘usi qo‘shilishi bilan: kelgusi, bo‘lg‘usi kabi. 
Sifatdosh leksik-semantik jihatdan harakat tushunchasini anglatadi. SHunga 
ko‘ra  sifatdosh  fe’l  sanaladi  va  fe’lga  xos  bo‘lgan  grammatik  xususiyatlarga 
egadir, ya’ni: 
1)  o‘timli-o‘timsizlik  ma’nosini  ifodalaydi:  o‘qigan,  yozdirgan  -  o‘timli; 
qolgan, qiziqtirgan - o‘timsiz sifatdosh; 
2)  bo‘lishli-bo‘lishsizlik  ma’nosini  ifodalaydi:  o‘qigan  –  bo‘lishli, 
o‘qimagan – bo‘lishsiz; aytar – bo‘lishli, aytmas – bo‘lishsiz sifatdosh; 
3) nisbat ma’nosini anglatadi: yuvgan - aniq nisbat, yuvingan - o‘zlik nisbat, 
yuvilgan  -  majhullik  nisbat,  yuvishgan  –  birgalik  nisbat,  yuvdirgan  –  orttirma 
nisbat; 
4)  sifatdoshlar  tuslanganda  aniqlik  maylining  biror  zamoniga  xos  bo‘lgan 
fe’lni hosil qiladi (sof fe’lga aylanadi) va kesim vazifasini bajaradi: Bu hofiz butun 
olamga tanilgan (O.). 
Sifatdoshning  deyarli  barcha  shakllari  tuslanish  xususiyatiga  (-yotgan 
shaklidan  tashqari)  ega.  –r  (-ar)  bilan  yasalgan  sifatdosh  shakli  esa  hozirgi  tilda 
ko‘proq tuslangan shaklda ishlatiladi: o‘qirman, o‘qirsan, o‘qir; o‘qirmiz, o‘qirsiz, 
o‘qir(lar) kabi; 
5)  sifatdosh  zamon  ma’nosini  ifodalaydi.  Atributiv  (sifatlovchi)  holatida 
kelgan sifatdoshning zamon ma’nosi nisbiy sanaladi, chunki sifatdoshning zamoni 
nutq  momentiga  nisbatan  emas,  balki  fe’l-kesimning  zamoniga  nisbatan 
belgilanadi:  Ko‘nglini  kichik  tutgan,  kamtarlik  yo‘lidan  yurgan  kishi  ulug‘likka 
etadi  (YUsuf  Xos  Xojib)  gapida  tuslangan  fe’l  etadi  hozirgi-kelasi  zamonni 
ifodalasa,  ko‘nglini  kichik  tutgan,  kamtarlik  yo‘lidan  yurgan  sifatdoshlari  o‘tgan 
zamonni ifodalaydi. 
Sifatdoshlar  zamon  ma’nosiga  ko‘ra  uch  guruhga  bo‘linadi:  o‘tgan  zamon 
sifatdoshi,  hozirgi  zamon  sifatdoshi,  kelasi  zamon  sifatdoshi.  Sifatdoshlarni  hosil 
qiluvchi maxsus grammatik ko‘rsatkichlar sifatdoshning nisbiy zamon ko‘rsatkichi 
ham sanaladi. 
O‘tgan  zamon  sifatdoshi  predmetning  nutq  so‘zlanib  turgan  vaqtdan  ilgari 
bo‘lgan  harakat  belgisini  anglatadi.  –gan  (-kan,  -qan)  grammatik  ko‘rsatkichlari 

---

 
 
129 
bilan  yasalgan  sifatdosh  o‘tgan  zamon  sifatdoshini  hosil  qiladi:  Murabbiysi 
bo‘lmagan odamni hayot o‘zi tarbiyalab qo‘yadi («Otalar so‘zi»). 
Hozirgi zamon sifatdoshi predmetning nutq so‘zlashib turgan vaqtida davom 
etayotgan harakat belgisini anglatadi. 
Hozirgi zamon sifatdoshi –yotgan, -vchi (-uvchi) affikslarini qo‘shish bilan 
hosil  bo‘ladi:  Adolat  biz  qurayotgan  jamiyatning  mezoni  bo‘lmog‘i  darkor 
(I.A.Karimov).  Elmurod  bu  erga  keluvchi  mehmonlarning  hammasini  tanib  oldi 
(P.Tursun). 
Kelasi  zamon  sifatdoshi  predmetning  nutq  so‘zlanib  turgan  vaqtdan  keyin 
bajariladigan harakat tarzidagi belgisini anglatadi. Kelasi zamon sifatdoshi –r (-ar), 
-digan,  -ajak  affikslari  bilan  yasaladi:  Aytar  so‘zni  ayt,  aytmas  so‘zdan  qayt 
(Maqol).  Dehqon  kelasi  kuzda  oladigan  hosilining  g‘amini  shu  kuzdan  ko‘radi 
(M.Ismoiliy). 
Sifatdosh  fe’l  shaklining  «sifatdosh»  deb  atalishi,  uning  sifat  singari 
predmetning  belgisini  bildirishiga  ko‘radir.  Sifatlar  predmetning  rangi,  hajmi, 
mazasi,  xususiyati  kabilarni  bildirsa,  sifatdosh  predmetning  harakat  va  holat 
belgisini anglatadi. 
Demak, sifatdosh sifatga xos bo‘lgan grammatik xususiyatlarga ham egadir, 
ya’ni: 
1)  sifatdosh  morfologik  jihatdan  o‘zgarmaydi  (egalik,  kelishik,  ko‘plik 
affikslarini olmaydi); 
2) sifatdosh otga bog‘lanib kelib, predmetning harakat belgisini bildiradi va 
gapda sifatlovchi vazifasini bajaradi: Ko‘klam quyoshidan ko‘kargan qirlar, ko‘m-
ko‘k  (H.Olimjon).  Xadichabegim  yurt  uchun  qayg‘uradigan  bir  malika  ekanini 
ko‘rsatishni sevardi (Oybek). 
3)  sifatdosh  otlashish  xususiyatiga  ega,  bunday  holda  sifatdosh  bog‘lanib 
kelgan  ot  qo‘llanmaydi  va  sifatdosh  ot  kabi  so‘z  o‘zgartiruvchi  (egalik,  kelishik, 
ko‘plik  affikslarini)  affikslarni  oladi,  ot  singari  sintaktik  vazifalarni  (ega, 
to‘ldiruvchi,  qaratuvchi)  bajaradi:  Yo‘lni  bilgan  qoqilmaydi  (Maqol).  Qishloq 
xo‘jaligida  bevosita  ishlab  chiqaruvchining  o‘zi  xo‘jayin  bo‘lishi  shart 
(I.Karimov).  Ko‘p  yurgandan  so‘rama,  ko‘p  ko‘rgandan  so‘ra  (Maqol). 
Dushmanga nafrati bo‘lmaganning Vatanga muhabbati bo‘lmas (Maqol).