«номинации человека в русских пословицах и поговорок»


ГЛАВА I. Пословицы и поговорки как языковой феномен



Download 108 Kb.
bet3/7
Sana14.07.2022
Hajmi108 Kb.
#797032
TuriКурсовая
1   2   3   4   5   6   7
Bog'liq
Курс.работа 1

ГЛАВА I. Пословицы и поговорки как языковой феномен

    1. Из истории изучения пословиц и поговорок

Возникновение и развитие пословиц и поговорок относится к глубокой древности. Издавна человек стремился понять окружающий мир, сравнивал различные явления, создавал новое в природе, и в своем воображении. Многовековые наблюдения народа, его мечты и надежды воплощались в пословицах и поговорках.
Пословицы и поговорки любого народа выявляют бытовую и языковую картину мира, в которой человек - центр осмысления и выражения оценки. Они являются незаменимым источником сведений о коллективном авторе и носителе пословичного фонда, о его приоритетах, аксиологиии запретах, выработанных коллективной мудростью.
Первые целенаправленные записи пословиц в Европе приписывают Аристотелю. В- эпоху эллинизма (IV-III вв;. до н.э.) появились сборники изречений поэтов, философов» ораторов, служившие своеобразными учебниками мудрости и предназначенные для изучения в целом. № уже к исходу античности они приобретают вид систематизированных собраний высказываний, в которых материал был определенным образом упорядочен (тематически или по алфавиту). Приход христианства на место язычества также пополнил свод общих истин из Священного Писания, Патристиюъи учителей Церкви.
На Руси также существовали, начиная с «Изборника Святослава» (1073, 1076), переписанного писцом Иоанном для великого? князя Святослава Киевского, собрания выписок из: священных книг: «Слово некоего отца к-, сыну своему», «Како подобает человеку быти», «Премудрость Иисусова, сына Сирахова» и др. Это были в основном советы по самовоспитанию и самодисциплине: «Не убог есть тъ, иже мъного не имать, нъ тъ, иже мъногъихъ хочетъ» или «Мати зълам леность: доброты бо, иже имаши, крадетъ, а их же не имаши не дасть обрести»; «И самому ся испытати о помыслехь о делех по вся дни». В.П. Адрианова — Перетц в статье «Афоризмы Изборника Святослава 1076 и русские пословицы» отмечает связь бытовавших в древности изречений с позднейшими пословицами: «Пословица может, отшлифовав изречение, придать ему более емкую форму» (минимум конструктивных связей при максимуме ассоциативных - (вставка наша — Т.М.). «Напр.: Изборник... - с 606: «Судия неправедный глагола: аще бога не боюся, ни человека не срамлюся»; Симони — с. 115: «Кто бога боится, тот и людей стыдится»; Даль — с. 308: «Ни бога не боится, ни людей не стыдится» (Адрианова — Перетц. 1970: 18).
Подход к пословицам как к микротекстам, заложенный И.М. Снегиревым, актуален и в наше время, которое сформулировало общий лингвокультурологический посыл: «Текст — явление культуры», с этих позиций мы и будем анализировать доступные нам пословицы избранных для анализа этносов, выявляя в них единство и в то же время асимметричность формы и содержания, как и в любом языковом знаке.
1.2.Роль пословицы и поговорки в жизни современного человека
Современные дети плохо знают пословицы и поговорки русского народа, не всегда понимают их значение. А ведь в них заключена вековая народная мудрость, опыт, мечты простого народа. Пословицы и поговорки помогают более ярко выразить свои мысли, наиболее точно передать информацию о том или ином явлении человеческой жизни. Изучение пословиц развивает не только речь, но и логику, организует мышление, формирует жизненные ценности.
Время не стоит на месте. Человечество развивается стремительно. Ни для кого не секрет что мы живем в 21 веке, веке новых технологий. Сейчас даже малышу известно, что такое компьютер, как им пользоваться. А наши бабушки и дедушки и представить себе не могли, что телефоны будут размером с ладонь, что узнать нужную информацию можно не только из книг, а всего лишь открыв страницу в интернете. В век информационных технологий осталось совсем мало читающих людей, перестали писать письма на бумаге и отправлять их в обычных конвертах... Но от наших предков нам достался неоценимый дар... Это устное народное творчество. До сих пор мамы поют своим малышам колыбельные, рассказывают сказки, прибаутки, которые они сами услышали, когда то от своих мам и бабушек. Так и передается из уст в уста, из века в век чудо под названием фольклор.
XXI век – время информации. Ответ на любой вопрос легко найти в интернете. Появляются все более умные устройства, облегчающие жизнь и подсказывающие человеку, что делать. Но никакой суперумный компьютер или искусственный разум не сможет сравниться с народной мудростью, основанной на вековом опыте.
Пройдет время, поменяются поколения, уже мы будем учить своих детей правильно себя вести. Неизменным останется только существование пословиц, которые будут продолжать нести в себе мудрость и правду предков.


Download 108 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish