Нигинахон шермухамедова

 
13. Sub‘ektiv dialektika – bu? 
A. Iqtisodiy va ijtimoiy hodisalarning o‗zaro bog‗lanishsi va rivojlanishi. U 
sub‘ektdan, inson va insoniyatdan qat‘iy nazar mavjuddir. 
B. Iqtisodiy va ijtimoiy hodisalarning o‗zaro bog‗lanishsi va rivojlanishi. U 
ob‘ektdan, inson va insoniyatdan qat‘iy nazar mavjuddir. 
V. Tabiiy va ijtimoiy hodisalarning o‗zaro bog‗lanishi va rivojlanishi. U 
sub‘ektdan, inson va insoniyatdan qat‘iy nazar mavjuddir. 
G. Sub‘ektning fikrlash dialektikasi va uning ob‘ektiv dunyoni bilishi.
 
14.Ob‘ektiv va sub‘ektiv dialektikaning o‗zaro nisbati qanday?
A.Materialistik 
davr nuqtai nazaridan sub‘ektiv dialektika ob‘ektiv dialektikani aks ettiradi.
B. Ob‘ektiv va sub‘ektiv dialektika mazmunan bir-biriga mos keladi. Biroq, shu 
bilan bir vaqtda, ular shaklan bir-biridan farq qiladi, chunki tafakkur, borliqning 
boshqa sohalari bilan taqqoslaganda, rivojlanishning o‗z ichki mantig‗iga ega.
V. Barcha javoblar to‗g‗ri. 
G. Ob‘ektiv dialektika tafakkurda, sub‘ektiv va ideal shakllarda aks etadi.
 
15. Dialektika kategoriyalari – bu? 
A. Eng fundamental, asosiy tushunchalar bo‗lib, ularning yordamida falsafiy 
fikrlash amalga oshiriladi.
B. Eng fundamental, asosiy tushunchalar bo‗lib, ularning yordamida falsafiy 
fikrlash amalga oshirimaydiladi. 
V. Eng fundamental, asosiy tushunchalar xisoblanmay, ularning yordamida 
falsafiy fikrlash amalga oshirilmaydi. 
G. To‗g‗ri javob yo‗q. 
 
16. Hozirgi talqindagi dialektika - bu: 

---

349 
A. Hodisalarning ularga xos bo‗lgan ziddiyatlar vujudga kelishi, o‗zaro ta‘sirga 
kirishishi va echilishiga muvofiq rivojlanishidan iborat bo‗lgan ob‘ektiv jarayon. 
B. Tabiat, jamiyat va tafakkurning harakat va rivojlanish universal qonunlari 
haqidagi falsafiy konsepsiya; dunyoni bilish va o‗zgartirish metodi. 
V. A va B javoblar. 
G. Hodisalarning ularga xos bo‗lgan ziddiyatlar vujudga kelishi, o‗zaro ta‘sirga 
kirishishi va echilishiga muvofiq rivojlanishidan iborat bo‗lgan sub‘ektiv jarayon. 
Tabiat, jamiyat va tafakkurning harakat va rivojlanish universal qonunlari haqidagi 
falsafiy konsepsiya; dunyoni bilish va o‗zgartirish metodi.