Negativ va pazitiv ong Birinchi rasmimizda negativ yani yovuz fikirga ega inson ortidan ongsiz va manqurt insonlarning ergashishi tushunilmoqda . Bu yerda manqurt insonlarning bo’yni kishanlangan yani yovuz inson tomonidan kuch orqali bo’ysindirilish mavjud . Shuning uchun xam yovuz inson qalam, manqurt insonlar boshsiz barmoq yoki uchirg’ich misolida tasvirlangan . Bunda kurinib turibdiki yovuz inson kuchli yovuzlikga xos kuckli aql idrok va saloxiyat mavjud .Birinchi rasmimizga yana boshqacharoq xam yondashishimiz mumkun . Bunda ijodkor insonni qoralovchi va izidan taqib qiluvchi insonlar xam ko’p bo’ladi . Biz buni utgan tariximiz orqali bilishimiz xam mumkun . Sobiq Savet Satsalistik Respublika xukumronlik davrida ko’plab o’zbek ziyolilarning qatog’on qilinishi buning yorqin dalilidir . Ikkinchi rasmda esa bir dona pazitiv fikirga ega yani yaxshi inson bulsa va u o’zining imonida mustaxkam tursa u ko’pchilik insonlarni yaxshi yo’lga boshlashi mumkun . U bosqichma-bosqich odamlarning uzgarishiga sabab buladi . Вunda marxum prizidentimiz Islom Karimovning O’zbekistonni jipislashish va buyuk davlat bulishida qigan ishlarini misoy qilib olishimiz mumkun !
Негативное и позитивное сознание В нашей первой картине понимается, что за человеком с негативным или злым умом следуют бессознательные и манкурт люди. Здесь манкурт прикован к шеям людей и подчинен силой злому человеку. Именно поэтому злодея изображают на примере пера, манкурта, обезглавленного пальца или ластика. Видно, что злой человек обладает голубым интеллектом и потенциалом, свойственным сильному злу. Мы также можем подойти к нашей первой картине по-другому. Есть много людей, которые осуждают и преследуют творческую личность. Мы также можем узнать это через нашу прошлую историю. Ярким доказательством этого являются репрессии многих узбекских интеллектуалов во время правления бывшей Социалистической Республики. Во второй картине, если есть хороший человек с одной позитивной идеей, и он твердо стоит на своей вере, он может поставить большинство людей на хороший путь. Он шаг за шагом заставляет людей меняться. в этом качестве мы можем привести в пример работу покойного президента Ислама Каримова по консолидации Узбекистана и становлению великой страны!