Nazorat ishi mavzu: Quldorlik jamiyatining yemirilish davrida arab davlatlaridagi iqtisodiy g’oyalar Guruh: 923-20 Bajardi: Baxriddinov Eldor Qabul qildi: Jizzax mundarija


Arab dunyosining iqtisodiy tarixi



Download 49,52 Kb.
bet2/3
Sana05.04.2023
Hajmi49,52 Kb.
#925132
1   2   3
Bog'liq
ARAB davlatlaridagi iqtisodiy g\'oyalar

2. Arab dunyosining iqtisodiy tarixi
Arab dunyosining iqtisodiy tarixi arab tilida so'zlashuvchi mamlakatlarda iqtisodiy faoliyat tarixini va Atlantika okeanining g'arbda Arabiston dengizigacha, shimolda O'rta yer dengizidan Afrika shoxigacha cho'zilishini ko'rib chiqadi. Janubi-sharqdagi Hind okeani Arabiston yarim orolida paydo bo'lgan va milodiy 7-asrda musulmon istilolari va undan keyin tarqalgan. Musulmonlar istilosida zabt etilgan hududlarga Mag’rib, Nil vodiysi va Hosildor yarim oyning boy dehqonchilik rayonlari kirgan. Butun dunyoda bo'lgani kabi, hozirgi davrgacha qishloq xo'jaligi iqtisodiyotda hukmronlik qilgan, chorvachilik arab dunyosida ayniqsa katta rol o'ynagan. Muhim savdo yoʻllari orasida Ipak yoʻli, ziravorlar savdosi, oltin, tuz, qullar va hashamatli buyumlar, shu jumladan Afrikaning Sahroi Kabirdan tashqaridagi fil suyagi va patlar savdosi mavjud edi. Zamonaviygacha bo'lgan muhim sanoatlarga ko'nchilik, kulolchilik va metallga ishlov berish kiradi Taxminan 9-asrda arab xalqi oltinning ahamiyatini va uning iqtisodiy ta'sirini tushundi. Arablar oltin savdosida, xususan, 9-asrga yaqin Gana oltin konlarida qatnashgan. Gana xalqi ham boshidanoq oltin savdosida qatnashgan va bu savdoda maqsadli ravishda hukmronlik qila boshlagan.[3] Shimoliy Afrika mintaqalari oltinni turli hududlarga jo'natish hisobiga moliyaviy jihatdan ham kengaydi. Oltin 8-asrga yaqin arablar uchun tovar bo'lib, uni Afrika etkazib beradi. Oltin arab xalqining iqtisodiy o'sishi uchun yaxshi edi. Kumushning qiymati pasayib borayotganligi sababli, oltinga kirish kumushning iqtisodiy qiymatini tejash imkonini berdi G'arbiy Afrikaning etakchisi Mansa Musa diniy ziyorat paytida Makkaga olib kelgan katta miqdordagi oltin bilan arab dunyosiga ta'sir qildi. Safar davomida u o'zining oltinlari bilan isrofgarligini isbotladi. Garchi u oltinlarini oldi-sotdi qilgani aytilmasa-da, Mansa Muso safarida olib kelgan oltinlarini Makkaliklarga tarqatib, boyligini isbotladi. Mansa Muso va uning xalqi mintaqada juda ko'p miqdorda oltin tarqatganligi sababli Qohira iqtisodiyotiga ayniqsa zarar etkazishdi. Hajda savdo qilishga ruxsat berilgan va ko'pincha bu yerdagilar uzoq safarlarini moliyalashtirish uchun yo'lda savdo qilishlari kerak edi. Odatda, pul badaviy qabilalariga, shuningdek, ziyoratchilar sayohat qiladigan muqaddas shaharlarga berish uchun olib kelingan. Usmonli imperiyasi hukmronligi davrida bu tovarlar soliqqa tortilar edi. Husayn davrida soliqlar darajasi keskin oshdi. Ibn Saud hokimiyatni qo'lga kiritgandan so'ng bu darajalar tushirildi. Savdogarlar ham hajda qatnashar edilar, chunki bu ularga hajda ziyoratchilarga hamrohlik qilgan soqchilardan himoya olish imkonini berdi. Ularning ziyorat paytidagi hududlarda savdo qilishlari ko'pincha o'sha hududlarga ko'p iqtisodiy foyda keltirgan. Bu savdogar karvonlarining yanada muvaffaqiyatli bo'lishiga imkon berdi va ularning arab dunyosi iqtisodiyotining katta qismiga aylanishiga yordam berdi. Haj sayohatchilari o'z vatanlariga qaytganlarida, ular tez-tez o'zlari bilan tovarlarni olib kelishardi, bu esa dizayndagi o'zgarishlarga, narxlarning oshishiga, shuningdek, to'g'ridan-to'g'ri sotish uchun narsalarni olib kelishga olib keladi. Haj ziyoratchilari dastlab musulmon davlati tomonidan homiylik qilingan karvonlarda sayohat qilishgan, biroq ularning o‘rnini 19-asr oxirida Yevropaga qarashli bug‘li kemalar egallagan, bu esa sayohatchilar sonini ko‘paytirgan, ammo hajning transport sohasini musulmon bo‘lmaganlar qo‘liga topshirgan. 1908 yilda Usmonli imperiyasi poyezd tizimini qurdi va sanoatning bir qismini musulmonlarga qaytarib berdi. O'tgan Keyingi yillarda Saudiya Arabistonida haj vaqtida turizm sanoati tufayli daromadlar oshgan. 1994 yilda Saudiya hukumati turizmni o'z iqtisodiyotini oshirish usuli sifatida ta'kidladi. 2000-yilda Saudiya Arabistonidagi barcha sayyohlikning qariyb oltmish foizi Haj yoki shunga o'xshash umra ziyoratiga kelgani taxmin qilingan. Sayyohlar sarflagan pulning 40 foizdan ortig'i haj yoki umra ziyoratiga to'g'ri keladi. Haj vaqtida turizm industriyasining o'sishi mamlakatdagi ishsiz xorijlik ishchilarning katta qismini Misr va Hindiston xalqi kabi boshqa mamlakatlardan kelgan ishsizlarni hal qilishga yordam berdi. Ushbu mintaqadagi mamlakatlar bir xil kamchilikka ega: iqtisodiyotning juda past diversifikatsiyasi, qo'shimcha qiymati past bo'lgan asosiy yoki ishlab chiqarish tarmoqlari bilan bog'liq uch yoki to'rtta sohaga yo'naltirilgan. Mintaqaviy iqtisodiyotning rentaviy xususiyati ko'pincha iqtisodiyotning qolgan qismiga ko'proq yoki kamroq qayta taqsimlangan annuitet oladigan yirik neft va gaz sektorining mavjudligi bilan bog'liq. Chet eldan keladigan daromadning 98 foizi neftga bog'liq bo'lgan Jazoir hatto ishlab chiqarishda pasayishni boshdan kechirdi va qishloq xo'jaligini qurbon qildi. Aslida, bunday yondashuv Jazoir ishlab chiqarish tizimini yolg'iz o'zi tavsiflay olmaydi, ular o'rtasida zaif real aloqalarga ega (kirish-chiqish) uchta asosiy sektorning birgalikda yashashiga asoslangan, ammo moliyaviy munosabatlarni saqlab turadi. Birinchidan, yagona eksportchi davlat sektori (neft va gaz), deyarli barcha tashqi daromadlar uchun javobgardir. Yalpi ichki mahsulotning uchdan bir qismini, byudjet daromadlarining uchdan ikki qismini va eksport tushumining 98 foizini tashkil etuvchi ushbu sektor, ayniqsa, neft narxlari oshib ketganda likvidlik yetkazib beruvchi hisoblanadi. Shuningdek, u qisman davlat bank tizimi orqali iste'molchilar tovarlari va uskunalarini (uglevodorodlar va neft-kimyo) import qiluvchi sektorni ta'minlaydi. Ikkinchidan, import sektori past darajadagi qayta ishlash (oziq-ovqat sanoati) va yig'ish (elektr, elektron, to'qimachilik) bilan xalqaro savdo sohasini oziqlantiradi. Ushbu sektor norasmiy faoliyatning katta qismini o'z ichiga oladi. Importni moliyalashtirish qisman norasmiy valyuta kurslari va rivojlangan mamlakatlarda, ayniqsa Fransiyada milliy tarmoqlar orqali amalga oshiriladi. Qisqa yoki o'rta muddatli bank kreditlari import faoliyatini qo'llab-quvvatlaydi. Shunday qilib, rasmiy faoliyat va norasmiy sektor chambarchas bog'liq. Importning ushbu oxirgi sektori uchinchi sektorga aylanadi: xizmatlar, chakana savdo, qurilish va umuman sotilmaydigan tovarlar. Ishlab chiqarish tizimining istalgan diversifikatsiyasini boshlash qiyin. Hatto ishlab chiqarish sanoatida konlar va karerlar, temir va fosfat va qurilish foydasiga pasayish kuzatilmoqda. Eksport va neft va gazga qaram bo'lib, asosan o'zgaruvchan bo'lgan Jazoir iqtisodiyoti o'zini ortiqcha likvidlik davrlariga duchor qiladi. Shu bilan bir qatorda, daromadlar pasayganda, likvidlik banklarni g'aznachilik muammolariga duchor qiladi. Liviya iqtisodiyoti kichikroq miqyosda Jazoir iqtisodiyotiga o'xshaydi: neft daromadlari deyarli barcha valyuta tushumlarini va YaIMning yarmidan ko'pini tashkil qiladi. Kichik aholi soni va neft daromadlari 2000-yillarda yalpi ichki mahsulotning o'sish sur'atlarini juda yuqori bo'lgan Liviyani so'nggi o'n yil ichida Afrika qit'asida aholi jon boshiga yalpi ichki mahsulot eng yuqori bo'lgan mamlakatga aylantirdi. Biroq, bu, bir tomondan, liviyaliklar va boshqa tomondan, bu mamlakatni tuzishda davom etayotgan klanlar o'rtasida ushbu boylikning taqsimlanishi haqida gapirmaydi. Qo'shnilari Jazoir va Liviyaga qaraganda kamroq tabiiy resurslarga ega bo'lgan Tunis iqtisodiyoti, shuningdek, tarkibiy jihatdan bir necha sektorlarga jamlangan iqtisodiyotga ega: ommaviy qirg'oq turizmi, past malakali yoki malakali (ma'lumotli) mehnat talab qiladigan, ammo past darajadagi va kam haq to'lanadigan, vakili YaIMning asosiy ulushi. To'qimachilik va tikuvchilik sanoatida subpudratli yig'ish segmentlarining eksport tarmoqlari iqtisodiyotning qolgan qismiga unchalik ta'sir ko'rsatmadi. Qo'llab-quvvatlash xizmatlarida (IT-ga texnik xizmat ko'rsatish, qo'ng'iroq markazlari, asosiy ma'lumot xizmatlari ...) xuddi shu yo'l mehnat xarajatlari bo'yicha klassik afzalliklardan yoki ishchi kuchini professionallashtirishni yo'q qilish yoki kam haq to'lanadigan va tasniflanmagan bitiruvchilardan foydalanish orqali amalga oshiriladi. Bunga biz ozgina qishloq xo'jaligi va sotilmaydigan xizmatlarni qo'shishimiz mumkin. To'g'ridan-to'g'ri investitsiyalar bu mamlakatga ichki bozorning kichikligi sababli tushmaydi. Autsorsing ko'pincha Evropa kichik va o'rta korxonalarini subpudratchi yig'ish shaklini oladi. Marokash iqtisodiyoti boshqalarga qaraganda bir oz ko'proq xilma-xildir, ammo shunga qaramay, ma'lum tabiiy resurslarga, qishloq xo'jaligi daromadlarining o'zgaruvchanligiga va Marokash yalpi ichki mahsulotining qariyb 10 foizini tashkil etuvchi migrantlarning moliyaviy oqimiga nisbatan bir qator tarkibiy bog'liqliklardan aziyat chekadi. Misr iqtisodiyoti asosan ommaviy turizm, neft va metallar va qishloq xo'jaligida jamlangan. Turizm valyuta tushumlari bo'yicha birinchi iqtisodiy faoliyat bo'lib, undan keyin migrantlar pul o'tkazmalari keladi. Iqtisodiy zarbalar va siyosiy noaniqliklar bu oqimlarni o'zgaruvchan va zaif qiladi. Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, iqtisodiyotning tarmoq va fazoviy qutblanishi va ajoyib umumiy ko'rsatkichlar qo'l bilan borishi va bu jamiyatlarning haqiqiy kamchiliklarini aniq yashirishi mumkin. Yoqilg'i bilan ta'minlangan mamlakatlarni boshqalardan ajratib turuvchi tipologiyalar inqilobiy jarayonning negizida nima bo'lishi mumkinligi haqida to'liq bo'lmagan tasavvurni beradi. Masalan, Rauch va Kostyschak (2009) arab MENA mintaqasini ajratadi Aslida, arab iqtisodiyotining barcha davlatlari " rente davlatlari” (Beblawlvi & Luciani, (1987)) renta neft yoki boshqa xom ashyo kabi tabiiy resurslardan kelib chiqmasa ham. Renter davlatni tavsiflash uchun uchta shart mavjud bo'lishi kerak: birinchidan, renter holati ustun bo'lishi kerak; ikkinchidan , renta tashqi bo'lishi kerak 3) Boylikni yaratishda oz sonli odamlar ishtirok etadi. Oxirgi tavsif korruptsiya bilan bog'liq. Bu tavsif nafaqat "yoqilg'i bilan ta'minlangan mamlakatlar" ga, balki neft sektoriga ega bo'lmagan barcha mamlakatlarga ham tegishli. Evanning "Rivojlanish davlat nazariyasi" (Evans, 1995) arab rejimlarining mohiyatini tushunish uchun foydali bo'lishi mumkin. Rivojlanayotgan davlat davlat investitsiyalarini va davlat xarajatlarini o'z zimmasiga olishga qodir, bu esa bilimga asoslangan aktivlar to'plami bilan tavsiflangan, malakali ishchi kuchi tomonidan ekspluatatsiya qilinadigan "yuqori tanlangan meritokratik yollash" bilan tavsiflanadi. Masalan, 1980-yillarda ish haqi va ta'limni oshirish bo'yicha Singapur tajribasida shunday bo'lgan. Janubiy Koreya, shuningdek, xalqaro bozorlarda raqobatlashadigan texnologik yangilanish sifatini ta'minlash uchun xususiy yoki aralash sektorda hisobdorlik va standartlarni ta'minlashga qodir bo'lgan siyosiylashtirilmagan byurokratiyani yaratishning yaxshi namunasidir. Arab mamlakatlarida byurokratiya siyosiylashgan va Osiyo yo'lbarslarida bo'lgani kabi texnokratik emas edi. Bloklangan institutlar va korruptsiyaning tarqalishi Amatya Senning so'zlariga ko'ra, "qobiliyatlarni" yo'q qiladi, shuningdek, samaradorlikni pasaytirish va mehnat unumdorligiga zarar etkazish bo'yicha bevosita oqibatlarga olib keladi. "Naqd pul" qashshoqligi migrantlarning pul o'tkazmalari va oilaviy birdamlik orqali xavfsizlik tarmoqlarini tashkil etish, asosiy tovarlar narxini davlat tomonidan qo'llab-quvvatlash va davlat boshqaruvida bandlik bilan cheklanadi. Ammo bu birdamlik asosidagi yashirin ijtimoiy shartnoma odamlarni siyosiy yoki ma'muriy vakolatlar egalari bilan bog'lashga moyil bo'lgan mijoz amaliyotini rag'batlantiradi. Nihoyat, shartnomaviy/rasmiy qoidalarga erishishga to'sqinlik qilmoqda va an'anaviy faoliyat ustunlik qilishda davom etmoqda. Jazoir va Marokash kabi mamlakatlarda korruptsiya "vertikallashtirilgan" edi. Jazoirda va kamroq darajada Misrda 1970-yillar oralig'ida dekolonizatsiyadan keyingi 1984 yildagi neft zarbasigacha bo'lgan davr (neft narxi keskin pasayganida) korruptsiya harbiy-sanoat davlat apparati bilan chegaralangan. O'sha paytda, kichikroq Jazoir aholisi bir xil qayiqda edi va tengsizlik kamroq edi. Ma'muriyat yoshlarning mehnat bozoriga kelishi bilan bog'liq muammolarni davlat sektorlarida past unumdor ish o'rinlarini yaratish orqali tartibga soldi. Qishloqlar va shaharlar o'rtasidagi nomutanosiblik sezilarli edi va bu shaharlarga va Frantsiyaga migratsiya oqimiga olib keldi. Muhojirlarning norasmiy ayirboshlash tarmog'i orqali o'tadigan pul o'tkazmalari xavfsizlik klapan bo'lib xizmat qildi. Ta'limga davlat xarajatlari doimiy ravishda oshib bordi. Korruptsiya asosiy tarmoqlar (sement, shakar, xalq iste'moli va vositachilik tovarlari) tomonidan tashqi savdoning davlat monopoliyasi atrofida tashkil etilgan. 1980-yillarning o'rtalarida neft daromadlarining pasayishi davlat daromadlarining pasayishiga olib keldi. Shunday bo'lsa-da, korruptsiya davom etishi kerak edi, lekin endi u jamiyatda vertikal bo'lishi kerak edi. O‘shanda yoshu qari xalqaro savdo sohasi bilan bog‘liq mafiyaga o‘xshash “trabendizm” amaliyotiga qo‘l urildi.Yangi paydo bo‘layotgan boylar tabaqasining ta’lim va malakaga aloqasi yo‘q.Buning guvohi bo‘lgan malakali kadrlar, muhandislar, shifokorlar, o‘rta va oliy o‘quv yurtlaridagi o‘qituvchilar. Ijtimoiy shartnomaning buzilishi 1988 yildagi g'alayonlar bilan sodir bo'ldi, natijada ajoyib islohotlar va 1991 yilgi saylovlarda islomchilarning milliy saylovlarning birinchi bosqichida g'alaba qozonganidan so'ng to'xtatilgan to'la demokratiya to'xtatildi. odam savdosi tarmoqlariga integratsiyalashgan “trabendistlar” va qolgan malakali bitiruvchilar yoki malakali xodimlarning baxtli taqdiri o'rtasidagi tafovutni osongina kuzatish mumkin bo'lgan oilalar va tumanlardagi haqiqiy umidsizliklar. Bu Jazoir elitasi nazarida nomaqbul deb qabul qilindi . Shunga o'xshash jarayonlar boshqa joylarda ham o'zlashtirish va odam savdosining boshqa mexanizmlari yoki umumiy homiylikning boshqa ishtirokchilari/tashkilotchilari (masalan, Tunisdagi hokimiyatdagi oilalar) orqali ildiz otgan. Misr korruptsiya tizimi armiyaning iqtisodiyotga chuqur aralashganligi sababli Jazoirda joriy qilingan tizimga o'xshaydi. Arab mamlakatlarida va ayniqsa Shimoliy Afrikada, Tunis inqilobi va undan oldin 1980-yillar oxirida Jazoirdagi parchalanish elitaning davlat institutlariga bo'lgan ishonchini sezilarli darajada yo'qotganining cho'qqisini belgiladi. Davlatlar va elitalar o'rtasidagi mustamlakachilikdan keyingi ichki shartnoma keyinchalik buzildi. Muvozanatni hali ham tashqi pakt orqali saqlab qolish mumkin edi, bu esa sodir bo'layotgan o'zgarishlarni uzoq vaqt kechiktirdi. 1990-yillarda ushbu pakt O'rta er dengizining janubiy va sharqiy qismlaridagi mamlakatlardagi hokimiyat nomenklaturasini Yevropa Ittifoqi davlatlari, xususan, Frantsiya bilan bog'ladi.













3. Jizya

Jizya so'zi jazoa (savob) so'zidan kelib chiqqan. Bu go‘yo yer yuzida yashashga ruxsat berganliklari, jonlarini, mol-mulkini va qaramog‘idagilarini himoya qilganliklari uchun mukofotdir.Biroq, jizyaning aniq ma'nosi muhokama qilinadi. Qur'onda qonunning bir qismi sifatida eslatib o'tilgan, ammo qonunning talqini musulmonlar tomonidan vaqt davomida turlicha bo'lgan. Jizyaning mumkin bo'lgan talqinlari va bu talqinlarning bajarilishi jamoaviy soliq, so'rov solig'i va kamsituvchi soliqni o'z ichiga oladi. Jizyaning maqsadiga taalluqli dalillardan biri shundaki, u kamsitish bilan hech qanday aloqasi yo'q, faqat hukumatga aholini kuzatib borishda va tuzilgan jamiyatni saqlashda yordam bergan. Ammo bu dalil Qur'on oyatlarida jizya haqida aytilgan narsaga ziddir. Bu misralar jizyani kamsitish va etnik chalg‘itish harakati sifatidagi g‘oyani beradi. Jizya musulmonlar himoyasi ostidagi g‘ayrimusulmonlardan talab qilinadigan o‘lpon bo‘lib, bu kichik guruh yoki jamiyatga o‘zini tashqi musulmon qarshiliklaridan himoya qila olmaydigan, musulmon xalqiga bo‘ysunish va ularning himoyasiga kirish imkoniyatini bergan. . Bu himoya evaziga ozchilik xalqi musulmon hukumatiga o'lpon to'lashi shart. Jizya ko'pincha musulmonlar uchun jihod shaklida bosqin va kengayishlarini davom ettirish uchun bolalar uchun yordam manbai bo'lgan. Suahili qirg‘oqlari bo‘ylab savdo milodiy 1-asrdan milodiy 19-asrgacha boshlangan. 1-11-asrlar oralig‘ida Sharqiy Afrika qirg‘oqlari bo‘ylab savdo to‘g‘risida ishonchli yozma ma’lumotlar ko‘p bo‘lmasa-da, Hind okeani sohillari (Azaniya) bilan savdo hanuzgacha davom etmoqda. dunyoning qolgan qismi (Hindiston, Xitoy va Arab davlatlari). Ushbu hududlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir Hind okeani bo'ylab sayohat qilgan savdogarlarning musson shamollari haqidagi bilimlari bilan yordam berdi. Suahili qirg'oqlari bo'ylab 11-asrdan 19-asrgacha bo'lgan savdo, garchi mahalliy darajada tashkil etilgan bo'lsa ham, islom savdogarlari va mahalliy Bantu xalqi o'rtasidagi nikohdan kelib chiqqan Islomning tarqalishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Suahili qirg'oqlari bo'ylab arablarning mavjudligi Arabistondagi demografik va siyosiy kurashlar tufayli arablarning Arabistondan Sharqiy Afrika qirg'oqlariga ko'chishi bilan boshlandi. Keyinchalik 8-asrda qirg'oq bo'ylab savdo Sharqiy Afrika qirg'oqlariga kelgan musulmonlarning ko'pchiligiga ta'sir ko'rsatdi. Ushbu savdo Mogadishu, Mombasa va Kilva kabi qirg'oq port shaharlarining rivojlanishiga, shuningdek, mahalliy Bantu xalqi va arab muhojirlari o'rtasidagi o'zaro ta'sirdan kelib chiqqan suahili tilining o'sishiga turtki bo'ldi. Suahili qirg'oqlari bo'ylab asosiy arab ta'siridan biri Ummon arablarining kelishi edi. Buyuk dengizchilar sifatida mashhur bo'lgan Ummon savdogarlari Hind okeani bo'ylab yaxshi tanilgan. 17-asr oxirida Ummon arablarining Sharqiy Afrika qirg'oqlari bo'ylab kelishi Mombasadagi mag'lubiyatdan so'ng Suahili sohilidagi portugal ta'sirini almashtirdi. Ummon arablarining hududda hukmronligi bilan Suahili qirg'oqlari bo'ylab savdo kuchaydi. 1804-1856 yillarda Zanzibarning rivojlanishi uzoq masofali savdo orqali Afrikaning ichki qismidan fil suyagi va qullarni import qiluvchi roli tufayli Suahili sohilining iqtisodiy rivojlanishini oshirdi. Ummonlik savdogarlar keyinchalik Yevropa va Hindistonda yuqori talab tufayli Sharqiy Afrika sohillaridan qullar va fil suyagini eksport qilishdi. Qullarning mavjudligi ularni Zanzibar va Pemba o'sayotgan chinnigullar plantatsiyalarida munosib mehnat manbaiga aylantirdi va shu bilan qirg'oq bo'ylab qullarga bo'lgan talabni yanada oshirdi, bu esa Sharqiy va Markaziy Afrikada uzoq masofali savdoni rag'batlantirdi. Ushbu qullarning ba'zilari suahili arablarining uylarida uy qullari sifatida sotib olingan. Suahili-arablar va ichki qabilalar o'rtasidagi suahili qirg'oqlari bo'ylab savdo-sotiq ichki Afrika qabilalarining rivojlanishiga turtki bo'ldi. Afrikaning ichki qismidagi savdoning kengayishi tufayli Afrika hukmdorlari o'z hududlaridagi savdo yo'llari va mineral manbalarni nazorat qilish imkoniyatiga ega bo'lish uchun o'zlarining qirolliklari va hududlarini kengaytirish maqsadida siyosiy jihatdan rivojlana boshladilar. Suahili-arab savdogarlari va ichki afrika qabilalari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar tufayli islom diniy til sifatida ham tarqaldi. 1804-1888 yillardagi Zanzibar sultonlarining hukmronligi va ularning Sharqiy Afrika sohillarida Somalidan Mozambikgacha bo'lgan hukmronligi Suahili sohilidagi savdoga katta ta'sir ko'rsatdi. 1873 yilda qul savdosi bekor qilinishidan oldin, ichki qismdan qirg'oqqa qul savdosini taqiqlash to'g'risidagi deklaratsiya e'lon qilinganida, Tippu Tip eng mashhur suahili-arab savdogarlaridan biri edi. Fil suyagini qo'lga kiritish uchun Zanzibardan yo'lga chiqib, u Trovalik Nsamani mag'lub etdi va fil suyagi va qul savdosini nazorat qilish uchun Manyema mamlakatida o'z hukmronligini o'rnatdi.

4. Vaqf


Vaqf musulmonlar tomonidan o'z jamiyatlariga foyda keltirish uchun beriladigan xayriya vaqf bo'lib, ular iqtisodiyot, shaharlarni rivojlantirish va sayohatlarda katta rol o'ynagan. Odatda, vaqf o'z xalqi manfaati uchun biror narsa yaratuvchi hukmdorlar shaklida bo'lgan. Bu qayta tiklanadigan daromad manbai bo'ladigan narsani yaratishni va bu daromadni biror narsaga, xoh u ma'lum bir shaxsga, xoh jamiyatga yoki mahalliy masjidga yo'naltirishni talab qildi, chunki u insonni Xudoga yaqinlashtirdi. Islom ta'limni ibodat shakli sifatida ko'rganligi sababli maktablar ham vaqfdan manfaatdor edi. Vaqf qilgan kishidan faqat ma'naviy jihatdan foyda kutilmagan. Vaqf infratuzilmani qurishning muhim qismi edi, chunki bu ko'pincha vaqf qilingan muassasa atrofidagi korxonalar sonining ko'payishiga olib keladi. Vaqflar, shuningdek, XV asr o'rtalarida Iskandariyani himoya qilish uchun qurilgan Qaytbay qal'asi kabi urushlardagi shaharlarni himoya qilish uchun ishlatilgan. Munozarali bo'lsa-da, naqd pul ham ba'zan vaqf shakli sifatida foydalanilgan va foyda oluvchilarni qo'llab-quvvatlagan. Misrda Mamluklar vaqfni davlat qoʻlidan saqlash va boyliklarining asosiy qismini farzandlariga oʻtkazish yoʻli sifatida koʻrib, bunga toʻgʻridan-toʻgʻri toʻsqinlik qiladigan qonunlarni aylanib oʻtishgan. Bu 14-asrda Misr armiyasidagi askarlarga vaqtinchalik fiflar berish orqali mukofotlanganda muammoli bo'ldi. Ularning aksariyati egalari tomonidan vaqfga aylantirilgan, ya'ni Mamluk hukumati ularni qayta taqsimlash uchun qaytarib ololmaydi. Bu armiya soniga ta'sir qiladi. 1378-79 yillarda Barquq buni davlatga zarar yetkazishini ta'kidladi va bundan agrar vaqflarni tarqatib yuborish uchun asos sifatida ishlatdi. Vaqflar, shuningdek, mamluklar islomni qabul qilganlar uchun unda ishtirok etib, o'z e'tiqodlarini namoyon qilishlari uchun xizmat qilgan. Shuningdek, bu mamluk hukmdorlari uchun o'z kuchini va boyligini namoyish qilish yo'lini taqdim etdi. Vaqf keyingi yillarda Usmonli hukmdorlari davrida yanada mashhur bo'ladi. Vaqf badavlat ta'sischiga o'z mulkini vaqf yoki madrasani qo'llab-quvvatlash uchun ishonchga berish mexanizmi orqali avlodlarining iqtisodiy farovonligini sug'urta qilish imkonini beradi. Ta'sischi qonuniy ravishda o'zini va uning merosxo'rlarini huquqshunoslik professori va direktor lavozimiga tayinlashi mumkin edi, bu lavozim abadiy oilaga o'tishi mumkin bo'lgan va "oilani boshpana qilgan holda" erkak va uning avlodlarining doimiy e'tiborini sug'urta qilishning muhim funktsiyasiga ega edi. aktivlar" soliqqa tortishdan. Vaqf ko'pincha oilalar tomonidan eng yaqin oilada pul saqlash uchun shu tarzda ishlatilgan. 19-asrda Tripolida vaqf odatda meros qonunlariga rioya qilingan taqdirda boylikdan ulushga ega bo'ladigan katta oila bundan mustasno, yadroviy oilaga foyda keltirish uchun ishlatilgan. Shu sababli, vaqf boylikni oz sonli odamlar ushlab turishiga ruxsat bergani uchun tanqid qilingan. Ba'zilar vaqf musulmon dunyosida ilm-fanning ossifikatsiyasiga hissa qo'shganini ta'kidlaydi, chunki vaqf qonuni "asl asoschining shartlaridan ozgina chetga chiqishga ruxsat bergan". Fors ko'rfazi va Mag'rib qirg'oqlaridagi kichik musulmon davlatlari qaroqchilikning noyob iqtisodiy modeli bilan qo'llab-quvvatlangan, bunda hukmdor muntazam ravishda savdo kemalarini talon-taroj qilgan va Razziyalar, reydlar, Irlandiyagacha bo'lgan musulmon bo'lmagan erlarning qirg'oqlarini va boshqa mamlakatlarga borgan. Qullarni qo'lga olish uchun Islandiya. Qullarni foydali ravishda sotish yoki qul eshkakchilari sifatida qaroqchilar galereyalariga zanjirband qilish mumkin edi, bu esa ko'proq qullarni qo'lga kiritgan hujumlarni kuchaytirgan eshkaklarni tortdi. Kema egalari yoki ularning hukumatlari qo'lga tushmaslik uchun himoya pullarini to'lashlari mumkin edi. Arablar amaliyot bilan shug'ullangan bo'lsalar, an'anaviy arablar Razziylarni bosib olishda, karvon bosqinlarida qatnashgan. Ular qurollangan kishilarni hujumga o‘tkazib, o‘tib ketayotgan karvonlarni talon-taroj qilishga yetaklagan. Ushbu iqtisodiy model ko'p asrlar davomida musulmon qabilalari orasida mashhur bo'lib qoldi. Savdogarlar karvon bosqinchilariga himoya pullarini to'lashlari mumkin edi. Arab bosqinchiligining yana bir modeli qurolli ko'chmanchi badaviy qabilalari tomonidan qo'llanilgan, ular o'troq dehqonlarga - ilk asrlarda nasroniylarga, keyinroq musulmon qishloqlariga hujum qilishgan. Bu muvaffaqiyatli va barqaror daromad modeli edi, ayniqsa qishloq aholisi himoya pullarini to'lab, badaviylarni muammo va haqiqiy urush xavfidan qutqarganligi sababli. 20-asr boshlarida yirik neft konlarining topilishi mintaqaning katta qismi, xususan, Fors koʻrfazini oʻrab turgan Eron, Iroq, Saudiya Arabistoni, BAA, Quvayt va Qatar davlatlari iqtisodiyotida inqilob qildi. butun dunyo bo'ylab gaz eksportchilari. Jazoir, Liviya, Misr, Tunis va Sudan kichikroq, ammo sezilarli zaxiralarga ega. Sharqiy Afrika, aniqrog'i Sudan, neft savdosi orqali o'sish uchun joylashdi. Sudanning iqtisodiy foydasiga umid qilish hissi bilan arablar 20-asr oxirida Sudanni sanoatlashtirishga yordam berish uchun mahsulotlarni kengaytirib, Sudandagi ishlab chiqarish motivlarini moliyalashtirdilar. Arablar Sudan hududida moliyalashtirishga qaramay, bu ko'proq muammolarni keltirib chiqardi, chunki efiopiyaliklar Sudanga kirib, Sudanni moliyaviy jihatdan qiyin ahvolga solib qo'ydi. Nigeriya Yaqin Sharqdan neft import qilish tarixi 1970-yillarda Eron neftiga tayanganligini ko'rsatadi. Janubiy Afrika Eron hukumatidan neft olmaganidan keyin Janubiy Afrika iqtisodiyoti qanday ahvolga tushib qolgani batafsil tushuntiriladi, chunki Janubiy Afrika hukumati ushbu masala bo'yicha chora ko'rganligi aytiladi.

Download 49,52 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish