Navoiy davlat pedagogika instituti xorijiy til va adabiyoti: ingliz tili fakulteti

NAVOIY DAVLAT PEDAGOGIKA INSTITUTI XORIJIY TIL VA ADABIYOTI: INGLIZ TILI FAKULTETI


Fan: Tilshunoslik
O’qituvchi: Erdonov Zafar Daminovich
Talaba: G’afforova Asila Kamol qizi (101-guruh)

“ETIMOLOGIYA. ILMIY ETIMOLOGIYA. XALQ ETIMOLOGIYASI VA YOLG’ON ETIMOLOGIYA.”

REFERAT


NAVOIY 2021
Reja:
1.Etimologiya haqida tushuncha.
2.Etimologiya tilshunoslikning qadimgi sohasi.
3.Etimologik tahlil.

Etimologiya (yun.— haqiqat; soʻzning haqiqiy maʼnosi va ...logiya) — 1) soʻz va morfemalarning kelib chiqishini oʻrganuvchi tilshunoslik boʻlimi; 2) soʻzning kelib chiqishini aniqlashga qaratilgan tadqiqot usullari majmui; 3) soʻzning kelib chiqishi. 19-asr tilshunosligida "Etimologiya" termini "grammatika" maʼnosida ham qoʻllangan.
Tilshunoslik boʻlimi hisoblangan Etimologiyaning asosiy vazifasi qadimiy manbalarni hamda til lugʻat tarkibining shakllanish jarayonini va uning dastlabki, qadimiy holatini tiklashdan iborat. Har bir til leksikasida muayyan miqsordagi soʻzlar borki, ularning shakli bilan maʼnosi oʻrtasidagi bogʻliqlik shu til egalari uchun tushunarsiz boʻlib qolgan, chunki soʻzning tarixan oʻzgara borishi uning dastlabki shakl va maʼnosini xiralashtirib qoʻyadi, bunday soʻz strukturasini tildagi mavjud yasalish qoliplari orqali izohlab boʻlmaydi. Etimologik tahlilning maqsadi muayyan soʻzning qachon, qaysi tidda, qanday yasalish qolipi boʻyicha, qaysi til materiali asosida qanday shakl va maʼnoda paydo boʻlganini aniqlashdir. Etimologik tahlilning asosiy metodi qiyosiytarixiy usul boʻlib, u fonetik qonuniyatlar, morfologik qoidalar, morfologik oʻzgarishlarga tayanib ish koʻradi. Bunday tadqiqot natijalari til tizimi va strukturasidagi turli jarayonlarni hamda soʻzlarning etimologik maʼnolarini aniqlashda, etimologik lugʻatlar tuzishda ahamiyatlidir. Muayyan til uchun oʻzlashma hisoblangan soʻzlar Etimologiyasini aniqlash unchalik qiyin emas. Mas, hozirgi oʻzbek tilida qoʻllanayotgan "daftar", "piyola", "qalam" kabi soʻzlarning yunon tiliga mansubligi, oʻsha tildagi (dastlabki) maʼnosini aniqlash uchun leksikografik izlanish — tegishli tillar (arab, fors, yunon) lugʻatlarini solishtirish kifoya qiladi. Biroq "juda qadimiy" maʼnosidagi "daqyonus (daqqiyunus)dan qolgan" iborasining Etimologiyasini aniqlash uchun din tarixidan, Qurʼoni karimdagi "Kahf surasi"dan, Rim imperiyasi tarixidan xabardor boʻlish kerak.¹
Soʻz Etimologiyasining ilmiy Etimologiya, soxta Etimologiya va xalq Etimologiyasi kabi turlari bor. Ilmiy etimologik tahlil til tarixiga, lahja va shevalarga murojaat qilish, faktlarni turli yoʻllar bilan qiyoslash orqali yuzaga keladi. Mas, pichoq soʻzining "bi" (tigʻ) oʻzagiga chak qoʻshimchasini yoki "bich" (kes, kesib tashla) feʼliga ak qoʻshimchasini qoʻshish orqali, "kuy" soʻzining qadimiy turkiycha "kbg" (qoʻp maʼnoli soʻz; bir maʼnosi — ashulada ovozning pastbalandligi) soʻzining "koʻy", "kuy" kabi shakl oʻzgarishi va qisman maʼno oʻzgarishi orqali paydo boʻlganligi ilmiy etimologik tahlillar bilan aniqlangan. Lisoniy birliklarni etimologik tahlil qilishda ular tarkibida tejamkorlik natijasida roʻy bergan oʻzgarishlarga jiddiy eʼtibor qaratiladi. Mas, hozirgi kunda oʻzbek tilida qoʻllanayotgan, payt maʼnosini bildiruvchi tunovgi — tunovkun — tunovin soʻzlari aslida 3 tarkibiy qismdan iborat boʻlib, "tun ogʻgan qun" shaklida qoʻllangan; bir qancha shakl oʻzgarishlaridan keyin mazkur qoʻrinishlarga ega boʻlgan. Demak, "tunovin", "tunovgi" soʻzlari, mavjud lugʻatlardagidek oʻtgan kun, burnogʻi kun, kechadan oldingi kun maʼnolarini emas, balki kecha, yaʼni tun ogʻgan kun (tun chappa boʻlgan kun) maʼnosini ifodalagan.
Soxta Etimologiya eskirgan yoki oʻzlashma soʻzning morfologik tuzilishi va boshqalar xususiyatini notoʻgʻri tushunish natijasida yuzaga keladigan izoh. Mas, "meditsina" soʻzini "madadi Sino" tarzida ajratib, Ibn Sino nomi bilan yoki "dorchin/dolchin" soʻzini "haqiqiy dori" birikmasi bilan bogʻlash soxta Etimologiya boʻlib, aslida lot. tesIsta — "vrachlik mahorati davolash" maʼnosini, forscha dorchin/dolchin esa "doruyi chin" — xitoy dorisi maʼnosini bildiradi. Xalq Etimologiyasi muayyan soʻz maʼnosini aniq faktlarga asoslanmagan holda, faqat tovush tomonining tasodifiy oʻxshashligiga qarab, shuningdek, afsona va rivoyatlarga tayanib izoxlashdan iborat. ²
Qarzga olingan (kamroq tez-tez uchraydigan) so'zni ona tilining o'xshash tovushli so'zi modelida o'zgartirish va qayta ko'rib chiqish, ularning kelib chiqishining haqiqiy dalillarini hisobga olmagan holda, tashqi va tasodifiy tovushli tasodif asosida ular o'rtasida semantik aloqalarni o'rnatish. Xiyobon o'rniga xiyobon (sayr qilish bilan taqqoslash), mikroskop o'rniga kichik o'lchamdagi mikroskop, old bog ', old bog'ning o'rniga yarim bog', palisade (frantsuzcha palissade - piket to'sig'i, yog'och devor, devor, to'siq, to'siq), poliklinika o'rniga poliklinika, sotib olish uchun sotib olish (ekvivalent o'rniga). Qayta o'ylashga misol tariqasida malina qo'ng'irog'ining kombinatsiyasi ("yoqimli, uyg'un qo'ng'iroq" degan ma'noni anglatadi) berry nomi bilan bog'langan: u Belgiyaning Malin shahri nomiga borib taqaladi, u erda eski sobor bor, unda "Malinovskie" musiqachilariga xos qo'ng'iroqlar maxsus maktabi mavjud. qo'ng'iroqlar. Xalq etimologiyasini soxta etimologiya yoki leksik birlashma deb ham atashadi.
So'zlarning etimologiyasi ko'pincha tilshunoslikni uzoqdan tushunadigan odamlarni jalb qiladi. Eng tayyor bo'lmagan odamlar, tilshunoslik nuqtai nazaridan, eng murakkab etimologik muammolarga nisbatan eng qat'iy xulosalar chiqaradilar. Tasavvur qiling-a, apelsin daraxtining hidini paçuli barglarining hididan qanday ajratishni bilmaydigan odamni tasavvur qiling - bu bizning tilshunosimiz bo'ladi, ammo odam atirlar yaratish san'atidan mutlaqo uzoqdir. Shak-shubhasiz u apelsin daraxtining ekstrakti uning mevalari kabi hidlanganiga amin bo'ladi, pachuli eteri shunchaki tropik hid moyi va u qandaydir "tropik narsa" qanday hidlashi haqida aniq tasavvurga ega bo'lmaydi. Endi tilshunoslikdan uzoq bo'lgan odam so'zning etimologiyasini, masalan, "beluga" va "sincap" ni aniqlashga harakat qilsin. Bir-biriga mos kelsak, taxmin qilishimiz mumkinki, bu ikkala so'z ham "oq" so'zi bilan o'xshashdir, ammo bu odam faktlarni zaxira qila olmaydi. Tilshunos bizning laymanimiz qisman to'g'ri deb javob beradi, tananing pastki qismidagi oq rang tufayli beluga haqiqatan ham "beluga" deb nomlangan, ammo "sincap" bilan bog'liq qiyinchiliklar bo'ladi. Bu so'z 14-asrda paydo bo'lgan va bundan oldin Qadimgi Rossiyada mavjud bo'lgan noyob zotli oq sincap "Belaurus" mavjud edi. Ammo "jar" so'zi "dushmanlar", "hasadgo'ylar" yoki "do'stona" bilan hech qanday aloqasi yo'q. "Gully" shuningdek qadimgi ruscha so'z bo'lib, "kalit, bosimli oqim" degan ma'noni anglatadi. Oldingi bobda nima muhokama qilinganligini ko'rib chiqamiz - bu so'z kelib chiqishining barcha "ko'rsatkichlari" ni yo'qotganda, biz barcha semantik rekonstruktsiyalarni qayta tiklash bilan alohida sinchkovlik bilan tahlil qilmasdan qila olmaymiz.
Etimologiyaga ilmiy bo'lmagan yondoshishni so'zning haqiqiy lingvistik tahlilidan ajratish haqida gaplashamiz. Bunday filistin sezgi va yuzaki dunyoqarashdan boshqa hech narsa bilan qo'llab-quvvatlanmaydigan bunday ixtiyoriy tahlil, odatda, mashhur etimologiya deb ataladi. Qadimgi Rimliklar bunday etimologik taqqoslashni "sigir" yoki "sigir" etimologiyasi deb atashgan. Ushbu turdagi "etimologiyalar" ko'pincha xalq muhitida paydo bo'lganligi sababli, bu noto'g'ri talqinlar keyinchalik "xalq etimologiyasi" (ilmiy etimologiyadan farqli o'laroq) deb nomlandi.
Biz boshida aytib o'tilgan narsalarga yaqinlashdik, qadimgi etimologiya haqida, o'sha davrda o'rta asrlar oxirigacha mavjud bo'lgan o'zboshimchalikiy talqinlar haqida gaplashdik. Folk etimologiyasi bu so'zlarning o'zaro bog'liq bo'lgan boshqa so'zlar (so'zlarning ma'nosi, shakli yoki har xil birlashmalari tufayli) bilan yaqinlashishi demakdir. Masalan, stoiklarda Lotin kuxusining yaxlitligi "oyoq" degan ma'noni anglatuvchi crus bilan "xoch" dir.
Xalq etimologiyasi tushunchasi va uning etimologiya faniga aloqasi
"Xalq etimologiyasi" atamasining o'zi 1852 yilda nemis tilshunosi Ernst Förstemann tomonidan ma'lum bir lingvistik hodisaga - so'zni o'z tovushiga o'xshash boshqa so'zlar bilan o'zboshimchalik bilan yaqinlashishi natijasida to'liq yoki qisman qayta ko'rib chiqishga nemis tilidagi "volksetymologie" va frantsuz tilidan kelib chiqqan. timologie populaire ». Ammo bu hodisa ilmiy onglar tushunishidan ancha oldin paydo bo'lgan. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, birinchi etimologik taxminlar hatto eng ibtidoiy tilning paydo bo'lishi bilan paydo bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan olimlar yalpi etimologiyani haqiqiy ilmiy etimologiyadan ajratib olishga, to'plangan bilimlar va usullarning katta yordami bilan o'rganishga muvaffaq bo'ldilar.
Kiril va Metyusning buyuk entsiklopediyasi quyidagi ta'rifni beradi: "Xalq etimologiyasi - so'zning morfologik tarkibini tushunish va uning ma'nosi, kelib chiqishi bo'yicha farq qiladigan undosh undosh so'zlar bilan yaqinlashishga asoslangan." Oksford lug'atida shunga o'xshash ta'rif berilgan: "... foydalanish jarayonida notanish yoki begona so'z shaklini moslashtirish, shunda so'zni ma'ruzachiga ma'lum bo'lgan so'z yoki ibora bilan bog'lash mumkin." Bu erda ham misollar keltiriladi: "kerevit" so'zida » (kerevit, orqaga chekinish, orqaga chekinish, orqaga chekinish), o'rta inglizcha "parchalanish" (yoriq, kırık, kırık; yarıq; kink; bo'shliq) dan olingan, oxirgi bo'g'in "baliq" ma'nosida tushunilgan va aralash so'zning bir qismi emas. Qadimgi ingliz tilidan olingan "Bridguma" so'zi "yangi turmush qurgan" degan ma'noni anglatadi, ammo vaqt o'tishi bilan aralash so'zning ikkinchi qismi "kuyov" ga aylandi va endi kuyov yoki yangi turmush qurgan bu kuyov uchun inglizcha so'zdir.
Etimologik olimlar so'z o'zgarishlarining bir nechta turlarini ajratib ko'rsatishadi va shu munosabat bilan etimologiyalarning bir necha turlari ajratiladi. Ammo muammo taklif qilingan muddatlar o'rtasidagi noaniq chegaralardir. Ommabop etimologiya odatda mashhur va yolg'on deb ataladi, ammo ko'pchilik tadqiqotchilar hali ham oxirgi variantni afzal ko'rishadi, masalan, R.R. Gelgardt "yolg'on etimologiya" atamasi yanada muvaffaqiyatli, garchi u ba'zi ichki qarama-qarshiliklarni o'z ichiga olishi mumkin bo'lsa-da [Gelgardt R.R. "Soxta (xalq) etimologiyasi bilan bog'liq leksik assimilyatsiya to'g'risida", 1956].
Bolalar etimologiyasini aniqlashda hech qanday qiyinchiliklar yo'q, chunki bu "etimologiyaga" eng yaqin bo'lgan, ammo so'zsiz so'zlashuv jarayoni, lekin bolalar, bolalar birlashmalari tomonidan notanish narsalar haqida ishlab chiqariladi. Agar ota-onasi bilan sayr qilish uchun borganida, bola o'zini "ishonchli" deb bilishi haqiqat bo'lmasa g'alati.
Ammo zamonaviy tilshunoslar yana ikkita qiziqarli atamani ishlatadilar - "psevdo-etimologiya" va "soxta mashhur etimologiya". Aniqlash uchun biz A.P.ning ishidan misol keltiramiz. Chexov, uning fe'l-atvori "vatanparvarlik muhabbati" ni "otga bo'lgan muhabbat" deb talqin qilganda, "bakalavr" esa "bo'sh patronlarni otgan ovchi" edi. Shunday qilib, etimologiyaning ushbu ikki turi, asosan, muallif qahramonning bilimsizligi yoki rangi, masalan, qishloq, qishloqning savodsizligi komikslarni keltirib chiqarishi mumkinligini ko'rsatmoqchi bo'lganida, badiiy adabiyotda uchraydi. Ular vaqti-vaqti bilan rangga ega, ya'ni bunday etimologiya - ixtiro qilingan. Mana V.V.ning yozuvi. Mayakovskiy, soxta etimologiya fenomeni haqida haqiqiy voqea yozuvi: dehqonlarga pavilyon nima ekanligini bilishadimi degan savoliga, biri shunday dedi: "Tushundim. Bu hammaga buyruq beradigan eng asosiysi. Agar u bu ishni ixtiro qilgan bo'lsa, biz buni soxta xalq tasodifiy etimologiyasi deb atashimiz mumkin, ammo bu haqiqat, chunki bu notanish so'zni tushunishga urinishdan kelib chiqqan xalq etimologiyasining ishi.
Yuqoridagi xalq etimologizatsiyasi metodologiyasidan ko'rinib turibdiki, "soxta etimologiya" yordamida mualliflar barchasini bir xil "xalq etimologiyasi", ya'ni "xalq talqini" ni tushunadilar, ammo vaqti-vaqti bilan ahamiyat beradigan qismda. "Psevdoetimologiya" atamasi mutlaqo yangi narsani anglatmaydi. Shunday qilib, soxta mashhur etimologiya "yangi" so'zni ataylab yaratishdir.
Ba'zida bunday so'zlarning noto'g'ri etimologiyasi etarlicha obro'li manbalar orqali tarqaladi, masalan, etimologiyaga oid maxsus adabiyotlar, chunki ular noto'g'ri qabul qilingan. Shunday qilib, tilshunoslar tilning leksik tarkibini nafaqat odatiy yo'llar bilan to'ldirish, balki "xalqdan" kelib chiqqan so'zlar yordamida to'ldirish mumkinligini istisno qilmaydi. Soxta etimologiya ilmiy deb qabul qilinishi mumkin va "yangi ixtiro qilingan" so'z lug'atga kirib, odatiy holga aylanishi mumkin. Bu ingliz tilidagi juda ko'p qo'pol va qo'pol so'zlar bilan yuz berdi, masalan, ularning aksariyati 20-asr oxirida ishlatila boshlandi.
Ingliz tilidagi folk etimologiyasi
Ingliz tilidagi folk yoki soxta etimologiya xalq (soxta) etimologiya, mashhur etimologiya deb nomlanadi. Ammo shuni ta'kidlashni istardimki, barcha ingliz tilshunoslari rus tilshunoslaridan farqli o'laroq, "xalq" va "soxta" atamalarini bir xil deb hisoblamaydilar.
Masalan, ingliz tilshunosi Richard Leddener, soxta etimologiyani "so'zning kelib chiqishi haqida o'ylab topilgan tushuntirish" deb hisoblaydi. U hazil yoki o'ylab topilgan punslar orqali tarqalishi mumkin, ular tarqatilgan va haqiqiy voqealar va faktlar sifatida qabul qilingan.
Ledderning fikriga ko'ra, soxta etimologiyani (sun'iy ravishda yaratilgan so'zlar yoki iboralarni) xalq etimologiyasidan ajratish kerak - bu so'z jarayoni yoki so'z birikmalari so'zning kelib chiqishini noto'g'ri tushunish natijasida o'zgartiriladigan til jarayoni. O'z fikrini himoya qilish uchun u misollar keltirdi:
Odamlar "golf" so'zini "Faqat janoblar;" qisqartmasi bilan bog'lashadi. Taqiqlangan xonimlar "(faqat janoblar, xonimlar uchun ruxsat berilmaydi). Ammo tarixdan ma'lumki, "golf" so'zi 500 yildan ortiq yashaydi. Bu birinchi marta 1457 yilda qirol Jeyms II tomonidan otish va kamonning mashhurligini tiklash uchun golf o'yinini rasman taqiqlovchi hujjatda eslatib o'tilgan. Shotlandiya qadimiy qo'lyozmalarida imlo, shubhasiz, har xil bo'ladi - gof, goffe, goff, gowff va golf, chunki lug'atlar paydo bo'lishidan oldin odamlar uning qanday bo'lganini quloq bilan yozishgan. Ushbu so'zlarning hech biridan qisqartma hosil bo'lmaydi, bundan tashqari, qisqartmalar faqat 20-asrning oxirlarida ishlatila boshlangan.
"Pommy" so'zi Avstraliyada paydo bo'lgan va slang tilida Buyuk Britaniyadan kelgan muhojir Britaniyalik naslga tegishli. So'zning asl etimologiyasi noma'lum, eng keng tarqalgan noto'g'ri versiya yana "P.O.M.E" qisqartmasiga tegishlidir - Angliya mahbusi (Angliya onasining asirasi), bu qisqartma Angliyadan Avstraliyaga olib o'tilgan jinoyatchilarning shaxsiy hujjatlarida ishlatilgan.
"Yangiliklar" so'zi uchun qisqartma ham dunyoning barcha qismlarini - shimoliy, sharqiy, g'arbiy, janubiy (shimoliy, sharqiy, g'arbiy, janubiy) qismlarni o'z ichiga olgan dekodlash bilan ixtiro qilingan. Biroq, bu so'zning eski imlosi juda farq qiladi: newesse, newis, nevis, neus, newys, niewes, newis, nues va boshqalar.
Soxta etimologiyada "Urban afsonalari" (shahar afsonalari) - hazil va mish-mishlardan olingan "faktlar" juda katta o'rin egallaydi. Masalan, tarjimada "bosh barmog'ini boshqarish" idiomi (bosh barmog'i qoidasi yoki qonuni) "amaliy usul" (ilmiy usuldan farqli o'laroq), "taxminiy hisoblash" kabi ko'rinadi. Shahar afsonalari bu idiomani asl kelib chiqishiga olib keladi - bu ibora Eski Angliya qonunlari ro'yxatidan tarqalib, unga ko'ra eriga xotinini tayog'i bilan bosh barmog'idan qalin bo'lmagan tayoq bilan urish mumkin edi.
Qiziqarli voqea - bu "sezaryen" (sezaryen) kabi narsaning paydo bo'lishi, bu tushuncha ko'plab tillarga tarjimada bir xil. Ammo bu kontseptsiyaning eng qadimgi xalq etimologiyasi ingliz tilida namoyon bo'ladi: Yuliy Tsezarning bunday operatsiya tufayli tug'ilganligi va uning sharafiga u Kesariya bo'limi, ya'ni "Kesariya" deb nomlanganligi haqidagi xayoliy hikoya mavjud. Ushbu afsonaning nemis tilida "Kaiserschnitt" nomi bilan o'rnatilishi, bu so'zma-so'z "imperial qism" degan ma'noni anglatadi.
Agar siz AQSh va Kanadada kungaboqarning bir turi, deb aytsa, "Quddus artishoki" (Quddus artishoki) nomining kelib chiqishini qanday izohlaysiz? Xalq etimologiyasi ushbu nomning tarixiga aralashdi va italyan girasolidan (kungaboqar) Quddus ohangda shakllandi. "Artishok" bu o'simlikning ildiz mevalari ta'mi va shakli bo'yicha artishokka o'xshashligi sababli paydo bo'ldi.
Frantsuz tilidan (cftelette) ingliz tiliga kirib kelgan "cutlet" (cutlet) so'zi xato bilan "kesish" (kesish) fe'liga bog'liq bo'lib, bu so'z imlo so'zida qolib ketgan.
Xalq etimologiyasidagi yana bir soha soxta eponimlardir (ismlar, ko'pincha nom yoki ramzga aylangan odamlarning nomlari). Ushbu yo'nalish aniq ingliz tilshunosligida ishlab chiqilgan. Ba'zi soxta eponimlarga misollar: Leopold fon Asfalt ("asfalt"), ser Jorj Kerri ("kori"), Joao Marmalado ("marmelad"), Gotfrid Lager ("lager pivosi"), Antuan de Kabaret ("kabaret"), Pier-Alphonse Buffet ("bufet"), Etienne Korset ("korset"), Xorxe-Luis Avokado ("avokado"). Bu so'zlarning barchasi haqiqatan ham mavjud yoki uydirma odamlarning ismlariga o'xshaydi, ular ma'lum bir buyum, idish, kiyim-kechak ixtirosiga tegishli ... Aslida bu so'zlar aniq ilmiy etimologiyaga ega. Masalan, "asfalt" Leopold Von Asfalt aslida yunoncha "asfaltos" dan kelib chiqqan va agar u umuman mavjud bo'lsa, voqea jim.
Shunday qilib, oxirgi ikki bobdan xulosa qilish mumkinki, xalq etimologiyasi yoki "mashhur etimologiya" fenomeni barcha tillarga xosdir, istisnosiz, biron bir joyda, biron bir joyda, kamroq darajada. Ammo uni aniqlash va o'zgarishlarning barcha tafsilotlarini, tilni, bu tilda so'zlashadigan xalqlarning tarixini va mamlakatning madaniy voqeligini chuqur bilish zarur.
Boshqa narsalar qatorida, ularning kelib chiqishi to'g'risida to'liq ilmiy izohga ega bo'lgan ba'zi so'zlar (ehtimol hatto maxsus etimologik lug'atlarga kiritilgan so'zlar) aslida odamlar tomonidan bir vaqtlar o'zgarganligi, xususan yoki bilmasdan. haqiqiy etimologiya asrlar davomida yo'qolgan. Shunday qilib, tilshunoslar eng ko'p tasdiqlangan etimologik lug'atda topilgan etimologiyaning noto'g'ri ekanligini va u xalq, noto'g'ri, noto'g'ri bo'lishi mumkinligini istisno qilmaydi. Bu ishda bir oz yuqoriroq bo'lganida, olimlar ma'lumot va yozma manbalar etishmasligi tufayli so'zning aniq kelib chiqishini aniqlashning iloji yo'qligini tan olishganda.
Sotsiologiya va uning xalq etimologiyasi bilan aloqasi
Til insoniyat ma'naviy madaniyatining hodisasi, ijtimoiy ong shakllaridan biridir. Ijtimoiy ong shakli sifatida tilning o'ziga xos xususiyati shundan iboratki, til nafaqat dunyoni aks ettiradi, ijtimoiy ong uchun zarur shartdir, balki ijtimoiy ongning turli shakllarining semantik asosini va universal qobig'ini ham anglatadi. Til orqali ijtimoiy tajribani (madaniy me'yorlar va urf-odatlar, fan va texnologiya to'g'risidagi bilimlar) insonga etkazishning yagona shakli amalga oshiriladi. Biz bunday tushunchalar haqida sotsiologik tilshunoslik kontekstida gapiramiz.
Sotsiolingvistika - bu tilshunoslik, tilshunoslik, sotsiologiya, ijtimoiy psixologiya va etnografiya chorrahasida rivojlangan til va uning mavjudligining ijtimoiy shartlari o'rtasidagi munosabatni o'rganadigan qism. Ilm nisbatan yosh, 20-asr boshlarida (20-30-yillarda) tilshunoslar tilga ijtimoiy hodisa sifatida e'tiborni qaratganlarida shakllana boshladi. Ushbu fan nuqtai nazaridan, til odamning tafakkuriga ta'sir qilishi mumkinligi, shuningdek, lingvistik va ijtimoiy tuzilmalar o'rtasidagi munosabatlar tabiati to'g'risidagi nazariyaga oid ko'plab fikrlar ilgari surilgan. Ushbu jamoa tomonidan ishlatiladigan turli tillar va lahjalar o'rtasida ijtimoiy funktsiyalarni taqsimlanishi bilan tavsiflanadigan til vaziyatlarining keng tarqalgan tipologiyasi. Bundan tashqari, ijtimoiy tilshunoslikda turli xil ijtimoiy sharoitlarda tillarning o'zaro ta'siri va madaniyat va tilning o'zaro ta'siri qonuniyatlari o'rnatildi.
So'zlar tarixini o'rganishda ijtimoiy-madaniy aloqalarning ahamiyati ta'kidlanishi kerak. Ular etimologik tadqiqotlarning asosiy yo'nalishini tashkil etadi va so'zlar tarixi madaniyat va tsivilizatsiya tarixidan ajralib turadi. Semantik universallar asosan madaniy universallarga asoslangan bo'lib, insoniyatning umumiy tajribasini aks ettiradi. Ekstralingvistik voqelik va kontseptsiya, uning og'zaki ifodasi o'rtasidagi bog'liqlik turli xalqlar uchun bir xil emas, chunki bu xalqlarning madaniy va tarixiy tafovutlari, ijtimoiy ongining rivojlanish xususiyatlari. Shundan kelib chiqqan holda, dunyoning turli xalqlari o'rtasidagi lug'aviy rasmlarning farqlari to'g'risida xulosa chiqariladi.³

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR:

^ Abduazizov A. “Tilshunoslik nazariyasiga kirish”- “Sharq”-2010 (26-bet)
^ Xolmonova Z. - “Tilshunoslikka kirish”-T.-2007 (63-bet)
^ Rasulov R. “Umumiy tilshunoslik”-T.-2016 ( 114-117-betlar)

1^ Abduazizov A. “Tilshunoslik nazariyasiga kirish”- “Sharq”-2010 (26-bet)

2^ Xolmonova Z. - “Tilshunoslikka kirish”-T.-2007

3^ Rasulov R. “Umumiy tilshunoslik”-T.-2016