Navoiy davlat pedagogika instituti magistratura bo`limi o`zbek tili va adabiyoti mutaxassisligi

q

q

o

o

‘

‘

s

s

h

h

i

i

q

q aytar yulduzlar. 

                              Bu – oy to‘kkan shu`la emas,yo‘q, 

                              Bu – 

n

n

a

a

v

v

o

oga aylangan so‘zlar. 

                                                                       (SD. 53-bet)  

Mazkur satrlarda ham ijodkorning o‘ziga xos jihati sezilib turibdi. Sababi, u 

tabiat  hodisasidan  tortib  to  kichik  zarrasini  ham    obraz  darajasiga  ko‘tara  oladi. 

Bandda  osmonning    porloqligini  oy  to‘kkan  shu`la,  yo‘q  balki  navoga  aylangan 

so‘zlar deya o‘z fikrini dalillaydi. 

                                     

 

 

 

 

 

 

 

 

---

 

32 

 Xulosa. 

Rauf Parfi ijodkorlar orasida ijodi, so`z qo`llash mahorati hamda  o`ziga xos 

hayotiy haqiqatlarga  yo`g`rilgan g`oyalari, falsafiy  fikrlari bilan ajralib turadi. Biz 

mazkur  bobda  ijodkor  she`rlarida  qo`llangan  ma`naviy  san`atlar  haqida  fikr 

yuritdik.  Har  bir  she`riy  san`at  shoir  ijodida  mohirlik  bilan  qo`llangan.  Birgina 

ma`naviy  san`atlarga  kiruvchi  talmih  san`atini  shoir  ijodida  bir  necha 

ko`rinishlariga  guvoh  bo`ldik:  tarixiy  shaxslar  nomi  bilan  bog`liq  talmihlar 

(Alisher Navoiy, Firdavsiy ), asar qahramonlari  nomi bilan bog`liq talmihlar(Layli 

va  Majnun,  Hamlet),  mifologik  obrazlar  bilan  bog`liq  talmihlar(Semurg`, 

Ahuramazda),  mashhur  shaharlar  nomi  bilan  yuzaga  kelgan  talmih  san`ati 

(Vetnam,  Isroil, AQSH). Har bir she`riy san`atni shoir ijodida tahlil qilar ekanmiz, 

ularni  mavzu  ko`lami  ko`pligi  sababli  bir  qancha  guruhlarga  bo`lib  o`rgandik. 

Shoir  shunday  rassomki, hech qayerdan topilmas bo‘yoqlar bilan  har kim  ilg`ay 

olmaydigan  san`at  asarlari  yaratadi.  Siyqasi  chiqqan  odatiylikdan  yiroqda,  hech 

kimga o‘xshamagan, o‘zgacha va ayricha ijod qiladi. She`riyatni butun borlig`i va 

so‘zni  esa    “jigarlarim”  deya  betakror  o‘xshatishlar  qiladi  va  tashbihning  ajoyib 

na`munasini yaratadi.. U shunday shoirki, ijod qilmasdan turolmaydi, ammo so‘zni 

ham avaylab, qimtinib, asrab qo‘llaydi. Ba`zida esa asrolmaganidan xijolat tortib, 

ularga  erkinlik  beradi  va  xayolat  bilan  ularni  tutashtiradi.  Bundan  tashqari  shoir 

ijodida  istiora,  husni  ta`lil,  tashxis  ,  mubolag`a,  ruju`  kabi  ma`naviy  san`atlarni 

shoir ijodidagi ajoyib na`munalariga guvoh bo`ldik. 

Rauf    Parfi  lirikasi  yangiliklarga  boydir,  chunonchi  uch  qatordan  iborat 

qofiyasiz,   hech bir adabiyot qoidalariga bo‘ysunmaydigan she`rlar mavjudligaga 

guvoh bo`ldik. Shoirning bundan ko‘zlangan asosiy maqsadi esa yangiliklarga boy 

ijodkor  sifatida  tanilish  emas,  balki    she`riyatni  ko‘ngil  mulkiga  aylantirish  va  

uning  dil  torini  chertayotgan  ohangiga    turli  ranglar  uyg`unligini    kashf  etishdir. 

Shu  qisqagina  she`rga  olam  qadar  ma`no  jamlagan      hamda  ko`plab  badiiy 

tasvirlardan ustalik bilan foydalangani tahsinga sazavor.   

 

---

 

33