Navoiy davlat pedagogika instituti magistratura bo`limi o`zbek tili va adabiyoti mutaxassisligi

 

 Ulug` Turkistonim, oltin dalalar, 

 

Oftob  sochqi sochar bosh uzra balqib. 

 

U sening tilingdan aytar allalar, 

 

Qonim, ona tilim, oh, ona xalqim. (O T 13-bet)  

Sochmoq  fe`li  asosida  yasalgan  sochqi  so‘zi  misrada  yonma-yon  qo‘llanib 

ishtiqoq san`atini shakllantirgan. 

Ma`lumki,  she`rda  ma`no  jihatdan  bir-biriga  yaqin  bo‘lgan  tushunchalarni 

anglatuvchi  so‘zlarning  qo‘llanish  hodisasi  adabiyotshunoslikda  tanosub  san`ati 

deyiladi. Badiiy san`atning bu turi  ilmiy adabiyotlarda muroatu-n nazir, tanosub, 

tavfiq, iytilof, talfiq nomlari bilan han yuritiladi

2

. Tanosub san`ati  she`r baytlarida 

ma`no  jihatidan  bir-biriga  yaqin  tushunchalarni  anglatuvchi  so‘zlar  va    ular 

vositasida  obrazli  ifodalar  ,  lavhalar  yaratishda  yetakchilik  qiladi.  Rauf  Parfi 

ijodida bu san`atning bir qator turlarini uchratdik: 



  Tanosub  talmeh  –  afsonaviy  qahramonlarning  nomlariga  asoslangan 

san`atdir: 

Yuragim zindoni, bir yalong`och dor, 

                                                             

1

 Rahimjonov N. Iymon asiri. 

WWW. ziyouz. com kutubxonasi. 

2

 Husayniy Ataulloh. Badoyi us-sanoyi. –Toshkent, 1989. 232-bet.  

---

 

56 

Sollanib turadir faqat men uchun. 

Bunda bir muhabbat, zahri qotil bor, 

Bu zindonda bir Laylo bor, bir , Majnun. 

Mazkur  bandda  turkiy  tillar  rivojiga  hissa  qo‘shgan  bobokalonimiz  Alisher 

Navoiyning    “Xamsa”  dostonlaridan    “sevgi  haqidagi  eng  qayg`uli  qissa”  deb 

ta`riflangan    “Layli  va  Majnun  ”dagi  qahramonlar  Layli  va  Majnun  nomini 

keltirgan va tanosub talmehni ajoyib na`munasini yaratgan. 



   Tanosub  tashxis  –  she`r  baytlarida  jonsiz  narsalarga  inson  xususiyatini 

ko‘chirish san`atidir: 

Ko‘kda oy, yulduzlar kirganda so‘zga  

Aziz boshingizga sochar nurini.   (T 11-bet ) 

“Alyor”  she`ridan  olingan  mazkur  misrada  osmon  jismlari  nomi    keltirilib, 

ularga  insonga  xos  sifatlar  berilgan,  ya`ni  to‘y  oqshomida  ikki  yoshga  hatto oy-u 

yulduzlar ham ezgu tilaklar tilab, o‘z nurlarini sochadi.  

Yana  bir  ijod  na`munasida  vaqt  tushunchasini  birlashtiruvchi  asr,  yil  va  oy 

so‘zlarini qo‘llagan. O‘ttiz, o‘ttiz bir (ba`zan  yigirma  yetti,  yigirma sakkiz) kunni 

o‘zida  birlashtiruvchi  oy  tushunchasi,  o‘n  ikki  oyni  o‘zida  birlashtiruvchi  yil 

tushunchasi  hamda  yuz  yilni  tashkil  etuvchi  asr  tushunchalarini  daraja  asosida 

qo‘llab, vaqt tushunchasini ifodalagan va tanosub san`atini yuzaga keltirgan: 

Kechdi asr. Yillar va oylar,  

 

 

Nelar kechdi boshingdan, eyvoh. (O T 20-bet) 

Dodimni eshitgil, qodir Allohim,