Namozov Asliddin Turobovich intensiv kurs

XIV asrning ikkinchi yarmidan XVII asrgacha bo‘lgan adabiyot

1. Lutfiy kimning taklifi bilan “Zafarnoma”ni o‘zbekchalashtirgan?

A) 1431- yil Ulug‘bek taklifi bilan B) 1437- yil Shohrux mirzo taklifi bilan C) 1438- yil Shohrux mirzo taklifi bilan D) 1438- yil Ulug‘bek taklifi bilan

2 Ahmad Mansur Samarqandiy qalamiga mansub asarni belgilang.

A) “Tarjimon ul-balog‘a” B) “Kanzul g‘aroyib” C) “Funun ul-balog‘a” D) “Tazkirat ush-shuaro”

3. XIV-XVI asrlarda adabiy davralarda ishtirok etadigan har bir kishi o‘tganlardan va zamondosh shoirlardan necha misra she’rni yod bilishi kerak?

A) 3000 va 2000 B) 3500 va 2200 C) 4000 va 1500 D) 40000 va 20000
Atoyi

1. Navoiy Atoyi ijodiga, o‘zining qaysi asarida yuksak baho bergan?

A) “Nasoyim-ul muhabbat” B) “Majolis-un nafois” C) “Xazoyin- maoniy” D) “Tarixi mulki ajam”

2. Atoyi o‘z ijodida ko’proq qanday tasvirlar yaratgan?

A) o‘xshatishlar, kutilmagan mubolag‘a B) sifatlash, jonlantirish C) sifatlash, mubolag‘a D) istiora, anofora

3. Atoyi qaysi she’rida yor ma’shuqasi uchun kipriklarini supurgi, yuzini hokondoz qilishga tayyor oshiq obrazini beradi?

A) Jamoling vasfini B) Ul sanamkim… C) Mingiz yo rizvonmidur D) “Begim” radifli gazalida

4. Jamoling vasfini qildim chamanda,

Qizordi gul uyattin anjumanda. Atoyi g‘azalining ushbu matlasida qanday she’riy san’at qo‘llangan?

A) irsoli masal B) talmeh C) jonlantirish C) mubolag‘a

5. “Husn”ni “Mushaf” (“Qur’on”)ga “meng” (xol)ni oyatga o‘xshatib, yor go‘zalligini tasvirlashdan maqsad Alloh ekanligiga ishora qilgan adib nomi qaysi qatorda to‘g‘ri berilgan?

A) Rabg‘uziy B) Yugnakiy C) Yassaviy D) Atoyi

6. Navoiy kimni “turkona aytur edi” deb ta’riflagan?

A) Sakkokiy B) Lutfiy C) Atoyi D) Rabg‘uziy

7. Chiqish she’riyatida zulf nimaga o‘xshatilgan?

A) kofirga B) chin lashkariga C) mo‘ysafidga D) tuproqqa

8. Chiqish she’riyatida ko’z nimaga tashbeh qilingan?

A) chin lashkari B) jalodning qilichiga C) kofir D) A, C

9. Kim o‘z g‘azalida qizning go‘zalligi, tiniqligi, pokizaligi shunchalikki, u qo‘lini suvda yuvib tozalamaydi, balki qo‘lini yuvib suvni poklaydi deb aytadi?

A) Lutfiy B) Sakkokiy C) Rabg‘uziy D) Atoyi

10. O‘z g‘azalida “suv qizi”, ya’ni suv parisining “goh-goh ko‘zga ko‘rinishga” imon keltirgan shoir ..

A) Lutfiy B) Sakkokiy C) Atoyi D) A.Navoiy

11. Ul ilikkim suvdin oriqdur, yumas oni suvda,

Balki suvni pok bo‘lsin deb iligi birla yur. Ushbu misra kimning g‘azalidan olingan?

A) Atoyi B) Lutfiy C) Sakkokiy D) A.Navoiy

12. Mumtoz she’riyatimizga alohida olingan inson ruhiyati tasvirini kirita bilgan shoirimiz qaysi qatorda berilgan?

A) Lutfiy B) Sakkokiy C) A.Navoiy D) Atoyi

13. “Ey mus’hafi husnimg‘a menging nuqtayi oyat,

Islom eliga bo‘ldi yuzing nuri hidoyat.” Baytda yor yuzi nimaga o‘xshatilgan?

A) Mus’haf-Qur’on B) Tavrot C) Gul D) Injil

14. “Uzun sochingdin uzmasmen ko‘ngilni,

Oyog‘ing qanda bo‘lsa, boshim anda.” Baytda qanday she’riy san’atdan foydalangan?

A) ishtiqoq, talmeh B) ishtiqoq, tazod C) tazod, ta’did D) tashxis, tazod

15. Ma’lumki Atoyi she’rlari ishq-muhabbat haqida. Shoir yorning ta’rifini nimalar orqali tavsif etadi?

A) qaddi-qomat B) yuzi, ko‘zi, xoli C) qoshi, sochi, kiprigi, labi D) barcha javoblar to‘g‘ri
G’azal

1. G‘azallar mavzu doirasiga ko‘ra qanday turlarga bo‘linadi?

A) ishqiy, ijtimoiy- ma’rifiy, hajviy B) ishqiy, hajviy C) ishqiy-falsafiy, ijtimoiy- siyosiy D) Ishq-muhabbat, do‘stlik