Наманган Давлат университети фалсафа кафедраси

Крецианизм (лат.-яратиш ва жон) - христиан илоҳиёти таълимотида жон тўғрисидаги оқим. Крецианизм тараф-дорлари, (мас. Ҳозирги неотомистлар) худо ҳар сафар одамни яратганда жонни унинг танаси билан қўшиб қўяди, деб ҳисоблайдилар. Бунга қарши оқим-традуциализм (Тертуллиан лютер) тарафдорлари эса жон Одам Атога худо томонидан фақат яратилгандагина ато этилган, кейин болаларга жон отадан, онадан ҳомила бўлган пайтда ўтади деб таъкидлайдилар.

Крест-хоч салиб. - христианликда муқаддас тимсол. Православие ва католицизмда диний сиғиниш предмети. Библияда кўрсатилишича Исо крестга михлаб ўлдирилган. Шунинг учун христианликни қабул қилиш белгиси сифатида диний тимсолга айланган. Христианликдан аввалги динларда ҳам крестга сиғиниш мавжуд бўлганлигини археология фани ашё предметлари тасдиқлайди.

Лавра (юн.-кўп кишилик монастирь) йирик ва муҳим православ эркаклар монастирларининг номи. Рус православ черковида Киев-Печера (1598 йилда), Троица-Сергий (1744 йилда), Александр Невский (1797 йилда) ва Почаев-Успенский (1833 йилда) монастирлари Лавра деб аталган. Маҳаллий епархиал архиерейлар Лавра Лавирлари ҳисобланган. Троица-Сергий Лавраси нозири черков бошлиғи - патриарх ҳисобланади.

Масленица - қишни кузатиш ва баҳорни кутиб олишга бағишланган қадимги славянлар байрами. Байрам кунлари оилаларда блин (тухум ўйма) таоми пиширилади.

Месса (французча) - католик черковидаги литергия. Месса ибодат қилиш ва орган мусиқаси садолари остида ашула айтишдан иборат. 1962-1965 йилларда 2-Ватикан собори қарори билан литургия миллий тилларда ўтказишга рухсат берилган.

Миро (юн.-хушбўй ёғ, мой)- миро суртиш, чўқинтириш маросимида ишлатиладиган мой. Дастлаб Миро оддий ўсимлик мойи бўлган. 6-асрдан бошлаб унга бальзам (малҳам) ва хушбўй нарсалар аралаштира бошланган, оқ узум шарбати, хушбўй нарсалардан тайёрланади.

Монастирь (юн.-дарвиш ҳужраси) - черковнинг муайян йўл йўриқлари асосида биргаликда яшовчи монах роҳиблар жамоаси ва улар яшаб турган ибодатхоналар, турар жой уйлар, маиший хизмат хонаси, омбор, молхона, цехлари мажмуаси. Монастирлар католикларда монофи-зитларда мавжуд. Дастлаб Ҳиндистонда эр. ав. 1-минг йиллик ўрталарида буддистлар монастирлари пайдо бўлган. Биринчи христиан монастирлари эса 3-4 асрларда Мисрда вужудга келган. Ҳозирги пайтда Россияда монастирлар яна қайта тикланиб амал қила бошлади.