Нажмиддинов, Н. Исматова история религий мира

Абдулла 
Каххар. 

---

115
Миссионерство на Африканском континенте
жет привести к тяжелым последствиям. Действия, 
направленные на раскол граждан одной националь-
ности, разговаривающих на одном языке, на рели-
гиозной почве можно рассматривать как угрозу для 
общества.
Например, в ряде стран Африканского и Азиат-
ского континентов миссионерство и прозелитизм 
нарушили баланс в религиозном составе коренного 
населения, в результате чего это стало причиной по-
стоянных конфликтов между гражданами, исповеду-
ющими различные религии.
В частности, богатые нефтью южные территории 
Судана, расположеного в северо-восточной части Аф-
рики, в прошлом веке активно христианизировались 
католическими и протестантскими миссионерами.
Человек 
должен 
научиться 
подчиняться 
самому себе и 
повиноваться 
своим 
решениям.
Цицерон.
Как вы понимаете слова Цицерона «Человек должен научиться 
подчиняться самому себе»? А слова «Повиноваться своим реше-
ниям»? Объясните свою мысль, связав ее в высказыванием «Необ-
ходимо бороться идеей против идеи, мыслью против мысли, про-
свещением против невежества».
ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

---

116
На основе полученных знаний прокомментируйте эти рисунки.
ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

---

117
В 2011 году одно из крупнейших государств Аф-
рики — Судан разделилось на Судан, где большин-
ство населения исповедует ислам, и Республику 
Южный Судан, где основная часть населения хри-
стиане. На христианизированных северных терри-
ториях Индонезии — Суматре, Сулавеси и Молукко 
между мусульманами и прозелитами-христианами 
постоянно возникают стычки, убийства, террористи-
ческие акты на почве религиозных конфликтов.
В 2017 году в Индонезии, которая по численности 
мусульманского населения стоит на первом месте, 
действовали 27 324 христианских миссионера. В не-
которых новых религиозных общинах наблюдаются 
попытки контроля сознания последователей, издева-
тельства и даже подталкивание к самоубийству.
Ряды нетрадиционных для Центральной Азии но-
вых религиозных общин в основном пополняются 
за счет коренного населения, исповедующего ислам, 
или тех, кто раньше был в православной вере. Не во 
всех странах мира миссионерство запрещено зако-
ном, и миссионеры там могут открыто пропаганди-
ровать идеи новых религиозных общин. Пропаганда 
проводится посредством специальных теле- и радио-
программ, Интернета, объявлений и рекламных ма-
териалов.
В Узбекистане представители некоторых конфес-
сий, в том числе члены неофициальных общин, так-
же пытаются незаконно ввозить и распространять 
среди населения на территории республики религи-
озную литературу — буклеты, журналы, электрон-
ные диски, которые не прошли религиозную экспер-
тизу.
Если контроль 
приходит со 
стороны, он 
оказывается 
еще 
губительнее, 
чем отсутствие 
контроля. 
Контроль 
приносит 
пользу лишь 
тогда, когда 
он исходит 
изнутри.