Mundarija I. Bob. Kirish

1.1 Huquqiy madaniyat tushunchasi, tuzilishi, vazifalari va turlari.

Huquqiy ongning sifat xususiyatlari

Amaliy xulq-atvorning sifat xususiyatlari, uning qonuniyligi va foydalilik darajasi
Huquqiy madaniyat bir hil emas, u jamiyatning huquqiy tizimining bir qismi bo'lgan huquqiy hodisalar bo'lgan quyidagi o'zaro bog'liq elementlardan iborat:
1) Fuqarolarning huquqiy ongi va huquqiy faolligi darajasi (har bir sub'ekt qonunni bilishi, uning ma'nosini tushunishi, o'z manfaatlarini himoya qilish uchun qonunlardan foydalanishi kerak).
2) holat yuridik amaliyot
Qonunchilikning holati va qonun ijodkorligi darajasi (huquqiy hujjatlar mazmunining sifati, puxta o‘ylanganligi va izchilligi)
Huquqni muhofaza qilish va sud faoliyati darajasi (huquqni muhofaza qilish, sud, shuningdek huquqni muhofaza qilish faoliyati sohasidagi mansabdor shaxslarning ish sifati)
Qonun va tartib rejimi (haqiqiy tartib jamoat bilan aloqa qonuniy yo'l bilan hal qilinadi)
Huquqiy madaniyat bir qator asosiy o'ziga xos funktsiyalarga ega:
1) kognitiv-transformativ - nazariy va bilan bog'liq funktsiya tashkiliy faoliyat huquqiy davlat va fuqarolik jamiyatini shakllantirish bo'yicha
2) huquqiy tartibga solish - huquqiy tizimning barcha elementlarining samarali ishlashini ta'minlashga qaratilgan funktsiya.
3) yaxlit-me'yoriy - qiymatga ega bo'lgan faktlarda o'zini namoyon qiladigan funktsiya, ya'ni jamiyat huquqiy madaniyatining tarkibiy qismlari baholash ob'ekti hisoblanadi.
4) kommunikativ - huquqiy sohada fuqarolarning o'zaro hamkorligini ta'minlaydigan funktsiya
5) to'g'ri sotsializatsiya - shaxsning huquqiy fazilatlarini shakllantirishga qaratilgan funktsiya
1.2 Huquqiy madaniyat va huquqiy ong
Ehtiyojlarning, turli ijtimoiy qatlamlar manfaatlarining, ijtimoiy hodisalar, shu jumladan huquqiy voqelik haqidagi turli fikrlarning o‘zaro uyg‘unligi zamonaviy hayotga xosdir. Ya'ni, turli ijtimoiy guruhlar tomonidan huquqiy voqelikni turlicha tushunish huquqiy ongning turli darajasi bilan belgilanadi.
Huquqiy ong - bu qonunga (hozirgi va orzu qilingan), davlat organlari faoliyatiga, shuningdek, shaxslarning huquqiy tartibga solish sohasida sodir etilgan harakatlariga munosabatni ifodalovchi g'oyalar, g'oyalar, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular yig'indisidir. Huquqiy ongning ijtimoiy ong shakli sifatidagi o`ziga xosligi uning odamlarning ijtimoiy va individual hayotining intellektual ifodasi ekanligida namoyon bo`ladi. Huquqiy ong huquq tizimining quyidagi elementlari bilan chambarchas bog'liq: huquqiy normalar, huquqiy tamoyillar, huquqiy munosabatlar, huquq ijodkorligi jarayonlari va boshqalar.
Huquqiy ongning mohiyati quyidagi xususiyatlarda namoyon bo`ladi:
U jamoat ongining boshqa shakllaridan mustaqil ravishda mavjud bo'lolmaydi (axloqiy, siyosiy va boshqa ong shakllari huquq normalarining shakllanishi va amalga oshirilishiga ta'sir qiladi).
Huquqiy ong faqat huquq bilan bevosita bog'liq bo'lgan hodisalarni aks ettiradi
Huquqiy hodisalardan xabardorlik huquqiy tushunchalar yordamida amalga oshiriladi
Huquqiy ong ijtimoiy munosabatlarning holati, rivojlanish sur'ati va yo'nalishini aks ettiradi
Huquqiy ong uzluksizlik bilan tavsiflanadi (masalan: Rim huquqini qabul qilish)
Huquqiy ong strukturasining elementlari quyidagilardan iborat:
Mafkuraviy asos (huquqiy bilimlar, ilmiy pozitsiyalarga asoslangan va odamlarning katta guruhlari tomonidan baham ko'rilgan qarashlar)
Psixologik asos (odamlarning huquq va huquqni muhofaza qilish organlariga nisbatan his-tuyg'ulari va hissiyotlari)
Xulq-atvor asosi (huquqiy me'yorlarga rioya qilish yoki buzishni rag'batlantiradigan ichki munosabatlar)
Huquqiy ongni huquqiy voqelikni chuqur aks ettirish darajasiga ko‘ra turlarga bo‘lish mumkin. Shunday qilib, huquqiy ongning quyidagi turlari mavjud:
· Oddiy xabardorlik
· Kasbiy huquqiy ong
Ilmiy huquqiy ong
Oddiy huquqiy ong har qandaydan tashqarida paydo bo'ladigan kundalik ongdir kasbiy faoliyat qonun bilan bog'liq. U bevosita hayotiy tajriba va huquq haqidagi g‘oyalar ta’sirida shakllanadi.
Kasbiy huquqiy ong - bu advokatlarning kundalik faoliyatida bevosita qonun ijodkorligi yoki huquqni qo‘llash bilan bog‘liq bo‘lgan yo‘naltiruvchi, ilmiy asoslangan, izchil huquqiy bilimlar, e’tiqod va tuyg‘ular tizimi.
Ilmiy huquqiy ong - bu huquqning tizimli, nazariy rivojlanishini ifodalovchi g'oyalar, tushunchalar, qarashlar. U huquqshunos olimlar va tadqiqotchilar orasida huquqiy normalar va huquq institutlarini, huquq ijodkorligi va huquqni qo‘llash amaliyotini tahlil qilish asosida vujudga keladi.
DA umumiy ko'rinish huquqiy ongning jamiyat hayotidagi o‘rni, huquqiy ongning huquqni bilishning ichki rag‘bati va motivi bo‘lib, qonun ijodkorligi va huquqni qo‘llash faoliyati negizida yotishi bilan oldindan belgilanadi.
Huquqiy madaniyat - huquqiy ongni amalga oshirish. Boshqacha qilib aytganda, huquqiy madaniyat - bu huquq ijodkorligi faoliyati natijalarida (qonunlarning sifati va asosliligi), huquqni qo'llash jarayonida (huquqni muhofaza qilish va huquqni muhofaza qilish organlari xodimlarining xulq-atvor madaniyati) ifodalangan ob'ektivlashtirilgan huquqiy ongdir. ), yuridik institutlarning (sud, prokuratura va boshqalar) faoliyatida, shuningdek, oddiy fuqarolarning xatti-harakatlarida.
Demak, huquqiy madaniyat huquqiy ong bilan uzviy bog’liqdir. Bir tomondan, huquqiy madaniyat oldindan belgilab qo'yilgan, huquqiy ongga asoslanadi. Boshqa tomondan, huquqiy madaniyat ob'ektlari huquqiy ongni shakllantirishga ta'sir ko'rsatadi.
Ya'ni, huquqiy madaniyatning rivojlanish darajasi ham, huquqiy ongning rivojlanish darajasi ham bir xil omillar bilan belgilanadi. Asosiy omillar quyidagilardir:
Huquqiy xabardorlik
Huquqiy rejim
Qonunning sifati
Huquqiy xabardorlik - bu qulaylik va tushunarlilik huquqiy ma'lumotlar aholi. Huquqiy ong fuqarolarning yangi ma'lumotlarni o'z vaqtida olish uchun qanday imkoniyatlarga ega ekanligida ifodalanadi qonun hujjatlari. Shuni ta'kidlash kerakki, Rossiya Federatsiyasida federal konstitutsiyaviy qonunlarni nashr etish uchun rasmiy manbalar, federal qonunlar, Rossiya Federatsiyasi Prezidentining farmonlari, Rossiya Federatsiyasi Hukumatining huquqiy hujjatlari va boshqalar. qoidalar bor davriy nashrlar "Rus gazetasi", "Parlament gazetasi" "Rossiya Federatsiyasi qonun hujjatlari to'plami", shuningdek "Huquqiy ma'lumotlarning rasmiy internet portali".
Qonuniylik rejimi - bu jamiyat hayotining shunday rejimi bo'lib, unda qonun ustuvorligi va uning talablarini fuqarolar va mansabdor shaxslar tomonidan so'zsiz bajarish, shaxsning xavfsizligi va o'zboshimchalikdan himoyalanishini kafolatlaydigan maxsus mexanizmlarning mavjudligi bilan tavsiflanadi. , to'siqsiz amalga oshirish inson huquqlari va erkinlik. Agar jamiyatda fuqarolar o'zini qonuniy tutsa, bu shaxsda qonunga hurmat va qonun ustuvorligi tuyg'usini rivojlantiradi.
Qonunning sifati uning dolzarbligi, dolzarbligi, ijtimoiy voqelikka mosligi, shuningdek, uning qoidalarining bir ma’noli va ravshanligida namoyon bo‘ladi.
Huquqiy madaniyat va huquqiy ongning yuksak darajasi huquq-tartibot rejimini qaror toptirishning garovidir.
huquqiy nigilizm idealizm madaniyati
2. Zamonaviy rus jamiyatining huquqiy madaniyatining holati
2.1 Rossiyaning huquqiy madaniyatini shakllantirish xususiyatlari
Huquqiy madaniyat, shubhasiz, turli mamlakatlarda har xil, chunki. huquqiy madaniyatning shakllanishiga juda ko'p omillar ta'sir qiladi: milliy mentalitet va dingacha zamonaviy qonunchilik va huquqiy ta'lim.
Rossiyada, ko'plab tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, pravoslavlik ichki huquqiy madaniyatni shakllantirishda muhim rol o'ynagan. Masalan, taniqli slavyanfil K.S. Aksakov shunday deb yozgan edi: "Rossiya hech qachon qonunni butparast qilmagan, uning mukammalligiga ishonmagan ... bunga ikkinchi darajali masala sifatida qaragan, e'tiqod va qalbning najotini eng muhim deb hisoblagan". Ushbu rus xususiyatining salbiy tomonini professor O.V. Martyshin o'zining "Rossiya huquqiy va siyosiy madaniyatining ba'zi xususiyatlari to'g'risida" asarida: "Imon, haqiqat, adolat diniy ong tomonidan qonundan ustun qo'yildi, bu o'ziga xos tarzda haqiqatdir, lekin ayni paytda huquqiy nigilizmga osongina olib kelishi mumkin. , qonunlar hukmron bo'lishi kerak bo'lgan sohada yuqori mezonlar va mulohazalar asosida harakat qilish istagi. Inqilobdan oldin aholining katta qismi qonunga nigilistik munosabatda bo'lgan - ular uchun huquqiy emas, balki diniy, axloqiy jihat katta ahamiyatga ega edi.
Sovet davri mamlakat huquqiy madaniyatiga ozgina yangilik keltirdi. Davlat va huquq yaqin kelajakda yo‘q bo‘lib ketishi kerak, deb hisoblagan marksizm-leninizm mafkurachilari “huquq xalq uchun din bilan bir xil afyundir” deb hisoblab, qonunning zarurligini rad etdilar. Shunday qilib, jamoat munosabatlarini tartibga solish sohasida davlat mafkurasining huquqdan ustunligi, huquqiy madaniyatning Sovet Rossiyasi inqilobdan oldingi Rossiyadagi kabi ahamiyatsiz joyni egallagan.
Avtoritarizm va o'zboshimchalikning ko'p asrlik tajribasi huquqiy nigilizm fenomeni ruslarning ko'pchiligida namoyon bo'lishiga olib keldi. Zamonaviyni demokratlashtirish va liberallashtirishga qaramasdan Rossiya qonunchiligi fuqarolarning huquqiy madaniyati darajasi pastligicha qolmoqda. Huquqiy nigilizm va huquqiy idealizm kabi huquqiy ongning deformatsiyalari hamma joyda namoyon bo`ladi.
2.2 Huquqiy nigilizm va huquqiy idealizm
Huquqiy nigilizm - bu shaxs yoki jamiyatning huquqiy ongi va huquqiy madaniyatining sifat xususiyatlaridan biri bo'lib, sub'ektlarning huquq qadriyatlari va normalariga, qonunlarga, huquq-tartibotga, yuridik amaliyotga salbiy, salbiy munosabati bilan bog'liq. N.R. Donchenko o'zining "Huquqiy nigilizm o'rnatilgan umumiy ijtimoiy hodisa sifatida" asarida huquqiy nigilizmni ifodalashning quyidagi shakllarini aniqlaydi:
1) qonunlar va boshqa normativ-huquqiy hujjatlarni qasddan buzish
2) Bir-biriga zid yoki bir-birini istisno qiluvchi huquqiy hujjatlarni chiqarish
3) Qonuniylikni siyosiy yoki mafkuraviy maqsadga muvofiqlik bilan almashtirish
4) Vakilning qarama-qarshiligi va ijro etuvchi tuzilmalar hukumatning barcha darajalarida
5) Inson huquqlarining buzilishi
Huquqiy nigilizm jamiyatda qonuniylik va tartibning pastligi sabablaridan biri, shuning uchun unga qarshi kurashish zarur. Bu zamonaviy Rossiyada huquqiy nigilizm tarqalishining sabablarini bilishni talab qiladi. Shunday qilib, quyidagi sabablar mavjud:
Aholining huquqiy savodxonligining pastligi
Mentalitetning xususiyatlari
Jamiyatning barcha sohalarining inqirozli o'tish holati
Huquqiy ta'lim tizimining nomukammalligi
Yuridik javobgarlikning samarali mexanizmlarining yo'qligi
Aksariyat fuqarolar uchun hayot sifatining pastligi
Shuningdek, siz Rossiyada huquqiy nigilizmga xos xususiyatlarni ajratib ko'rsatishingiz mumkin:
Ommaviy xarakter (huquqiy nigilizm nafaqat oddiy fuqarolar, balki rasmiy doiralarda ham keng tarqalgan)
Huquqiy nigilizm ko'rgazmali va nazorat qilib bo'lmaydigandir
Huquqiy nigilizm turli shakllarda namoyon bo'ladi (u kundalik darajada ham, kasbiy qatlamlarda ham o'zini namoyon qilishi mumkin; u qonuniy va jinoiy bo'lishi mumkin).
Huquqiy nigilizmning to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshiligi huquqiy idealizm - huquqiy vositalarga bo'rttirilgan munosabat, huquqning roli va uning imkoniyatlarini qayta baholash, barcha ijtimoiy muammolarni qonunlar yordamida hal qilish mumkinligiga ishonch.
“Huquqiy nigilizm” kategoriyasi professor N.I.ning “Huquqiy nigilizm va huquqiy idealizm bir tanganing ikki tomoni” nomli maqolasida kiritilgan. Matuzov. Huquqiy idealizmga moyil odamlar qonun yordamida barcha muammolarni hal qilish mumkinligiga ishonishadi.
Biroq, qonun etarli miqdordagi tartibga soluvchilarga qaramay, hamma narsaga qodir emas va hamma narsaga qodir emas, chunki amalga oshirilayotgan o'zgarishlar ishonchli huquqiy yordamga muhtoj va u faqat ixtiyoriy bo'lishi mumkin emas. Faqat yaxshi qonunlarning qabul qilinishi vaziyatni yaxshi tomonga o'zgartira olmasligidan umidsizlik odamlarni qonundan hafsalasi pir qiladi, unga e'tiborsizlik qiladi.
Huquqiy idealizm oxir-oqibat huquqiy nigilizmga olib keladi, shuning uchun ham bir-biridan oziqlanadigan huquqiy nigilizm ham, huquqiy idealizm ham imkon qadar tezroq engib o'tish kerak.
3. Jamiyat va Rossiya Federatsiyasi fuqarosining huquqiy madaniyatini oshirish yo'llari
3.1 Inson va fuqaroning huquq va erkinliklarini rivojlantirish
Inson huquq va erkinliklari insoniyatning eng katta yutuqlaridan biridir. V. I. Shmakovning nufuzli fikriga ko'ra, inson va fuqaroning huquq va erkinliklariga rioya qilish sivilizatsiyalashgan jamiyatning asosiy mezoni, uning eng murakkab iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy muammolarni hal qilish qobiliyatidir. Biroq, hozirgi vaqtda Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasida e'lon qilingan inson va fuqaroning huquq va erkinliklari va ularning amalda amalga oshirilishi o'rtasida katta tafovut mavjud.
Konstitutsiya amalga oshirish mexanizmlari ishlagandagina ijtimoiy maqsadini oqlaydi konstitutsiyaviy kafolatlar inson huquq va erkinliklari, asosiysi - adolat.
Zamonaviy rus siyosatining ajralmas qismi bularning shakllanishidir sud tizimi bu nufuzli va obro'li bo'lar edi. Odil va mustaqil sudning shakllanishi hokimiyatning boshqa tarmoqlari bilan aloqalari va ularning sudga ta'siri bilan bog'liq.
Inson va fuqaroning huquq va erkinliklarini ta'minlash va rivojlantirishning yana bir muhim instituti, shubhasiz, Rossiya Federatsiyasidagi Inson huquqlari bo'yicha vakil (ombudsman) va uning federatsiya sub'ektlarida vakillari. Rossiya Federatsiyasida Inson huquqlari bo'yicha vakil davlat organlari, organlarning qarorlari yoki harakatlari (harakatsizligi) ustidan shikoyatlarni ko'rib chiqadi. mahalliy hukumat, mansabdor shaxslar, davlat xizmatchilari, agar ariza beruvchi ushbu qarorlar yoki harakatlar (harakatsizlik) ustidan ilgari sudga shikoyat qilgan bo'lsa yoki ma'muriy buyruq, lekin uning shikoyati bo'yicha qabul qilingan qarorlarga rozi emas. Ombudsman fuqarolarning huquq va erkinliklari holati hamda amalga oshirilishi ustidan nazoratni amalga oshiradi, shuningdek, fuqarolarning huquqlari buzilganligi haqidagi shikoyatlarini tekshiradi. Biroq, bu sohada ham jiddiy muammolar mavjud. Masalan, mansabdor shaxslar Komissar zimmasiga yuklangan vazifalarni bajarishga tez-tez aralashadilar. Shuningdek, fuqarolarning o'zlari ham ko'pincha o'z huquqlarini qanday himoya qilishni va qayerga murojaat qilishni bilishmaydi. Bu mamlakatimizda huquqiy madaniyat hali yetarlicha shakllanmaganidan dalolat beradi. Aholining huquqiy ongini rivojlantirish, huquqiy madaniyatni maktabdan boshlab shakllantirish zarur.
Bunda nodavlat inson huquqlari tashkilotlari faoliyatini alohida ta’kidlash joiz. Ular fuqarolar huquqlarining amalga oshirilishi ustidan mustaqil nazoratni amalga oshiradilar va davlat huquqni muhofaza qilish organlari faoliyatiga ma’lum darajada hissa qo‘shadilar.
Shunday qilib, Rossiyada, afsuski, inson va fuqaroning huquq va erkinliklarini ta'minlash va amalga oshirish bilan bog'liq bir qator muammolar mavjud: ijtimoiy ta'minotning etarli emasligi, mansabdor shaxslar tomonidan o'z vakolatlarini suiiste'mol qilish, politsiyaning o'zboshimchaliklari va boshqalar. Biroq, mening fikrimcha, eng muhim muammo - bu fuqarolarning mutlaq ko'pchiligining huquqiy nigilizmidir. Fuqarolar shu paytgacha o‘z huquqlarini himoya qilish “befoyda” ekaniga amin bo‘lib, ko‘pincha qayerga murojaat qilishni ham bilmaydi. Aholining huquqiy ongi va huquqiy madaniyatini yuksaltirish bo‘yicha shoshilinch chora-tadbirlar ko‘rish zarur.
Huquqiy madaniyatda asosiy o'rinni konstitutsiyaviy va huquqiy madaniyat egallaydi. Konstitutsiyaviy-huquqiy madaniyat - bu odamlar tomonidan konstitutsiyaviy hayotda yaratgan yutuqlar yig'indisini ifodalovchi konstitutsiyaviy-huquqiy kategoriya. huquqiy soha, uning yordamida inson va fuqaroning huquq va erkinliklari hurmat qilinadigan, davlat va uning organlari qat'iy rioya qiladigan ijtimoiy tizimni shakllantirishga yordam beradigan ijtimoiy munosabatlar tizimining shakllanishi ta'minlanadi. demokratik konstitutsiya.
Biz Rossiya Federatsiyasining konstitutsiyaviy va huquqiy sohasidagi ayrim jihatlarni, shuningdek, ushbu sohalardagi muayyan muammolarni tahlil qilishga harakat qilamiz.
Konstitutsiya konstitutsiyaviy va huquqiy madaniyatning eng muhim natijalaridan biridir, shuning uchun u nafaqat davlat hokimiyatini tashkil etishni, balki inson, davlat va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarning eng muhim masalalarini ham bevosita tartibga solishi kerak. Biroq, Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasida hokimiyatni qabul qilish va topshirish masalalari tartibga solinmaydi. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 3-moddasida yagona narsa: "... Rossiya Federatsiyasida hokimiyatning yagona manbai uning ko'p millatli odamlar". Vaqf berish tartibi hokimiyat vakolatlari jismoniy shaxslar Rossiya Federatsiyasining federal qonuni bilan davlat organi tomonidan belgilanadi, ya'ni. boshqaruvidagi siyosiy partiya.
Konstitutsiyaviy va huquqiy madaniyat tarkibida asosiy o'rinni saylov huquqi egallaydi. Saylov huquqi ikki xil bo'lishi mumkin: ob'ektiv va sub'ektiv. Ob'ektiv ma'noda saylov huquqi saylovlarni o'tkazish bilan bog'liq jamoat munosabatlarini tartibga soluvchi konstitutsiyaviy-huquqiy normalar yig'indisidir. Subyektiv ma'noda saylov huquqi - bu shaxsning saylovda saylovchi yoki saylanishga nomzod sifatida ishtirok etishining qonun bilan belgilangan imkoniyati.
Saylovlarda ixtiyoriy ishtirok etish tamoyili, shubhasiz, demokratik xususiyatga ega. Afsuski, uning e'lonlari salbiy oqibatlarga olib keldi. Rossiyalik saylovchilarning faolligi, yumshoq qilib aytganda, past. Masalan, MSK ma’lumotlariga ko‘ra, 2012-yilda bo‘lib o‘tgan Prezident sayloviga saylovchilarning atigi 65,34 foizi kelgan. Nomzodga fuqarolarning mutlaq soni ovoz bermasa, umumxalq saylovi haqida gapirish mantiqsiz.
Saylovoldi tashviqoti jarayonida partiyalar va saylangan deputatlikka nomzodlar, qoida tariqasida, keyinchalik bajarilmaydigan yolg‘on va’dalardan foydalanadilar. Saylovoldi va’dalarini bajarmaganlarga nisbatan qo‘llagan holda chaqirib olish institutiga qaytish o‘rinli ko‘rinadi.
Bugungi kunda Rossiya Federatsiyasida huquqiy madaniyatni shakllantirish sohasida juda ko'p muammolar mavjud. Aholining huquqiy savodsizligi, qonun ijodkorligining murakkab va mashaqqatli jarayoni, huquqiy hujjatlarning bir-biriga va voqelikka tez-tez qarama-qarshi bo'lishi, huquqiy nigilizm va boshqalar kabi muammolarni hal qilish uchun mamlakatimizda maqsadli davlat siyosatini olib borish zarur. qonun ijodkorligi, ommaviy axborot vositalari va san’at jarayonlari orqali jamiyatning huquqiy madaniyati darajasini oshirish sohasi.