Demografik portlash
|
population explosion
|
демографическ ий взрыв
|
ijtimoiy-tarixiy tarakkiyotning qisqa bir davrida, muayyan mintaqa yoki mamlakatda va shuningdek, butun er yuzida tabiiy tug’ilish xisobiga aholi miqdorining nihoyatda tez ko’payishini
anglatadi
|
Prognozlash
|
Forecasting
|
Прогнозирование
|
biror-bir xodisaning istiqbollarini maxsus ilmiy tadqiq etish. O’z predmetiga ko’ra tabiiy - ilmiy va prognozlash jarayonini tafovutlash qabul
qilingan
|
10-mavzu. Mantiq ilmining predmeti, asosiy qonunlari. Tushuncha tafakkur shakli sifatida
|
Ayniyat qonuni
|
The principle of equality
|
Принцип равенства
|
ma’lum bir predmet yoki hodisa haqida aytilgan ayni bir fikr, ayni bir muhokama doirasida ayni bir vaqtda o‘z-o‘ziga
tengligini ifodalaydi
|
Predikat
|
Predikat
|
Предикат
|
hukmning kesimi va ikkinchi tushunchasi
|
Sillogizm
|
Sillogism
|
Силлогизм
|
ikki yoki undan ortiq asoslardan yangi xulosa chiqarish
|
Etarli asos qonuni
|
Adequate
fundamental law
|
Адекватный
фундаментальн ый закон
|
fikrlashning isbotli, ishonarli bo‘lishini talab etuvchi mantiqiy qonun
|
Logika
|
Logica
|
Логика
|
grekcha “logike” so‘zidan olingan bo‘lib “so‘z”, “fikr”, “qonuniyat” ma’nolarini anglatadi. Arabcha
“mantiq” so‘ziga mazmunan mos keladi
|
Norma
|
Norma
|
Норма
|
amalga oshirilish zarur bo‘lgan yoki
|
(me’yoriy qoida)
|
|
|
istisno qilinadigan hatti-harakatlarni
bildiradi
|
11-Mavzu. Mulohaza. Xulosa chiqarish
|
Hukm
|
Judgment
|
вердикт
|
predmetga ma’lum bir xossaning, munosabatning xosligi yoki xos emasligini ifodalovchi tafakkur shakli
|
Hukmlarning modalligi
|
-
|
-
|
hukmlarda predikatning sub’ektga tegishli yoki tegishli emasligi haqidagi fikr qat’iy, kuchli (zaruriy) yoki qat’iy bo‘lmagan, kuchsiz (ehtimol) tasdiq
yoki inkor shaklda ifodalanuvchi fikr
|
Tushuncha
|
The concept
|
Концепция
|
buyumlarning umumiy va muhim
belgilarni inson ongida yaxlit aks ettiruvchi tafakkur shakli
|
Deduktiv xulosa chiqarish
|
Deductive conclusions
|
Дедуктивные выводы
|
umumiy predmetlarning mohiyatini o‘rganish orqali uning yakka, xususiy
jihati haqida xulosa chiqarish
|
Induktiv xulosa chiqarish
|
Индуктивные выводы
|
Inductive conclusions
|
yakka, xususiy predmetlar mohiyatini
o‘rganish orqali umumiy xulosa chiqarish.
|
Nozidlik qonuni
|
Закон
|
Law
|
ayni bir predmet yoki hodisa haqida aytilgan, ikki o‘zaro bir-birini istisno qiluvchi (qarama-qarshi yoki zid) fikr bir vaqtda va bir xil nisbatda birdaniga chin bo‘lishi mumkin emasligini, hech bo‘lmaganda ulardan biri albatta xato
bo‘lishini ifodalaydi
|
12-Mavzu. Argumentlash va bilimlar taraqqiyotining mantiqiy shakllari
|
Argumentlar
|
Variable
|
Переменные
|
tezisning chinligini asoslash uchun
keltirilgan hukmlar
|
Nazariya
|
Theory
|
Теория
|
ma’lum predmet sohasiga oid tushunchalar, qonunlar, gipotezalar, g‘oyalarni sistemaga solib, u haqida yaxlit tasavvur hosil qiladigan, yangi fundamental umumlashmalar yaratishga olib keladigan, shu sohadagi hodisalarni tushuntirish, oldindan ko‘rish imkonini
beradigan ishonchli bilim.
|
Muammo
|
The problem
|
Проблема
|
javobi bevosita mavjud bilimda bo‘lmagan va echish usuli noma’lum
bo‘lgan savol
|
Gipoteza
|
Hypothesis
|
Гипотеза
|
o‘rganilayotgan hodisaning sabablari va xususiyatlarini tushuntiradigan asosli
taxmin tarzidagi bilim shakli
|
Javob
|
Reply
|
ответ
|
predmet haqidagi avvalgi bilimni qo‘yilgan savolga muvofiq holda aniqlashtiradigan, to‘ldiradigan yangi
hukm (mulohazadan) iborat
|
Entimema
|
Entimema
|
Энтимема
|
asoslardan biri yoki xulosasi qoldirilib
ifoda etilgan sillogizm
|
13-mavzu. “Etika” fanining predmeti va jamiyat hayotidagi ahamiyati
|
Axloq
|
Ethics
|
Поведение
|
(arab. xulqning ko‘pligi; lot. moralis — xulq-atvor) — ijtimoiy ong shakllaridan biri, ma’naviy hayot hodisasi, ma’naviyat sohasiga oid tushuncha. Kishilarning tarixan tarkib topgan xulqatvori, yurish-turishi, ijtimoiy va shaxsiy hayotdagi o‘zaro, shuningdek, jamiyatga bo‘lgan munosabatlarini tartibga solib turuvchi barqaror,
muayyan norma va qoidalar yig‘indisi.
|
Baxt
|
Happiness
|
Счастье
|
ma’naviy axloqiy tushuncha. Kishi o‘z faoliyati natijalaridan hayotda qo‘lga kiritilgan yutuqlaridan to‘la qoniqish, yashash tarzidan mamnunlik, muayyan maqsadga etganlik, orzu-umidning ushalishi, bearmonlik holati sifatida
namoyon bo‘ladi
|
Burch
|
|
Обязанность
|
jamiyat, davlat va shaxslarga nisbatan muayyan individdagi munosabat, ular
oldidagi majburiyat
|
Oila
|
Family
|
Семья
|
kishilik jamiyatining ijtimoiy poydevoridir. Unda jismonan sog‘lom, ma’nan barkamol, axloqan pok va yuksak madaniyatli insonni voyaga etkaziladi. Oila hayotining asosiy maqsadi aholini qayta tiklash va bolalar
tarbiyasidir
|
Ezgulik va yovuzlik
|
Humanism and evil
|
Гуманизм и зло
|
ma’naviy axloqiy tushunchalar orasidagi eng muhim juftliklaridir. Ezgulik insonni faoliyatning asl mohiyatini anglatadi – Tangri irodasining inson qalbidagi tajassumi sifatida namoyon bo‘ladi
|
Gedonizm
|
Hedonism
|
Гедонизм
|
(yunon. hedone – huzur–halovat, rohatlanish) etika nazariyasidagi axloqiy talablarni asoslash tamoyili bo‘lib, unga ko‘ra huzur-halovat keltiruvchi va azob uqubatdan
qutqazuvchi narsa yaxshilik deb, azob– uqubat keltiruvchi narsa esa yomonlik
deb ta’rif qilinadi.
|
14-Mavzu. Nikoh va oilaning axloqiy asoslari, uning yoshlar tarbiyasidagi o‘rni
|
Oila
|
Family
|
Семья
|
"oila" so’zi (familia) dastlabki mulk egasiga bo’ysunadigan shaxslar (bu shaxslar mulkining bir qismi hisoblangan; mulk egasining o’z bolalari, xotini, asir, sotib olingan yoki meros bo’lib o’tgan qullar ham hisobga
kirgan) majmuini bildirgan
|
Nikoh
|
Marriage
|
Брак
|
Arabcha so‘z bo‘lib "Er - xotinlikning
|
|
|
|
yuridik (huquqiy) ravishda
rasmiylashtirilgan oilaviy ittifoqi
|
Axloqiy qadriyatlar
|
Moral values
|
Моральные ценности
|
kishilarning xulq-atvorida asrlar davomida shakllangan o‘zaro munosabatlar, yurish-turish qoidalari: xushxulqlik, xushmuomalalik, kattalarga hurmat, kichiklarga izzat, halollik,pokizalik,ezgulik,mehnatsevarli
k,insonparvarlik,vatanparvarlik
|
Diyonat
|
|
|
(arab. dindorlik, to‘g‘rilik, insof) Xudodan qo‘rqish, gunoh qilmaslik, savob ishlarni amalga oshirish, imonlie’tiqodli, sofdil va mard bo‘lish, diniy qonun-qoidalarga qattiq rioya etish, dindorlik, taqvodorlik, vijdon,
insoflilik.
|
Kasbiy odob
|
Professionalism
|
Профессиональ ная этика
|
jamiyat tomonidan qabul qilingan ahloq qoidalarini kishilarning ixtisoslariga nisbatan amalda tatbiq qiluvchi aniq kasbiy burch, sha’n, or-nomus, qadrqimmat kabi xatti-harakatlarning majmui, umumiy axloqning kishilar
kasb-koridagi o‘ziga xos ko‘rinishidir
|
15-mavzu. Axloqiy madaniyat va qadriyatlar
|
Axloqiy madaniyat
|
Ethical culture
|
Этическая культура
|
axloqiy tarbiyaga doir asarlar, qarashlar, g‘oyalar, ko‘nikmalar va ularga amal
qilinishi
|
Axloqiy tafakkur
|
Ethical thinking
|
Этическое мышление
|
axloq masalalariga bag‘ishlangan fikrlar, qarashlar g‘oyalar, har bir insonnning axloqiy me’yorlar va qadriyatlarni anglash, ilmiy mushohada
qilish jarayoni
|
Bioetika
|
Bioethics
|
Биоетика
|
hozirgi zamon etikasining muhim yo‘nalishlaridan biri. B. inson hayotini eng oliy axloqiy qadriyat sifatida qaraydi, shu bilan birga, inson hayotini saqlash muammosini – yaxshilik va yomonlikni farqlashning muhim mezoni, deb hisoblaydi
|
Mahalla
|
-
|
-
|
(arab tilidan, ma’nosi – jamoat, joy, makon, qishnichilik) – O‘rta Osiyo, xususan O‘zbekiston qududida X asrlardan boshlab mavjud bilganligi to‘g‘risida tarixiy manbalar guvohlik
beradi
|
Do'stlaringiz bilan baham: |