Mucizeler Kursu

II. Misafirin Gelişi
1. Özgür olduğunu öğrenmeyi neden ızdıraptan kurtuluş olarak algılamayasın ki? 
2
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

Gerçeğe düşman gözüyle bakmaktansa neden onu alkışlarla karşılamayasın? 
3
Çok açık
bir şekilde işaretlenmiş, kaybolmanın imkânsız olduğu kolay bir yol neden sana dikenli,
engebeli ve takip edilmesi çok zor bir yol olarak görünür? 
4
Ona, kendini Cennette ve
Tanrı’da bulmak için bir feda ediş veya bir kaybın olmadığı basit bir yol olarak bakmak
yerine onu cehenneme giden yol olarak gördüğünden değil mi? 
5
Hiçbir şeyden
vazgeçmediğini fark edene, bir kayıp olmadığını anlayana kadar seçtiğin yolda
pişmanlıklar yaşayacaksın. 
6
Ve yaptığın seçimin sana sunduğu pek çok kazanımı
görmeyeceksin. 
7
Yine de, onları görmemene rağmen, onlar oradadır. 
8
Onların sebebi
gerçekleştirilmiştir ve onlar, sebeplerinin içeri girdiği yerde bulunmak durumundadır.
2. Sen şifanın sebebini kabul ettin ve bu yüzden de şifa bulmak durumundasın. 
2
Ve şifa
bulduğunda sende artık şifa verme gücü de olmak zorundadır. 
3
Mucize, sebepsiz yere
aniden oluşan bir sonuç gibi ayrı bir şey değildir. 
4
O, kendisi, bir sebep de değildir. 
5
Ama sebebinin olduğu yerde olmak zorundadır. 
6
Henüz algılanmamasına rağmen ona
şimdi sebep olunmuştur. 
7
Ve sonuçları da henüz görülmemesine rağmen oradadır. 
8
Şimdi içine bak ve pişman olmak için bir neden değil, gerçekten memnuniyetle sevinmek
ve huzuru ümit etmek için bir neden göreceksin.
3. Huzuru bir savaş alanında bulmayı ümit etmek ümitsiz bir çabaydı. 
2
Günahı ve acıyı
korumaya hizmet etmek için yapılmış olan şeyden günah ve acıdan kurtarmasını talep
etmek boşunaydı. 
3
Çünkü acı ve günah; nefret ve korku, saldırı ve suç gibi tek
illüzyondur. 
4
Sebeplerinin olmadığı yerde onlar yok olur ve onların olmadığı yere
sevginin gelmesi kaçınılmazdır. 
5
Neden sevinmiyorsun? 
6
Acı ve hastalıktan, ızdırap ve
kayıptan ve nefret ve saldırının tüm etkilerinden kurtuldun. 
7
Acı artık senin dostun ve
suç senin tanrın değil ve sevginin sonuçlarını güzellikle karşılamalısın.
4. Misafirin geldi. 
2
Gelmesini rica ettin, O da geldi. 
3
O’nun içeri girişini duymadın
çünkü O’nu tamamen iyi bir şekilde karşılamadın. 
4
Yine de hediyeleri O’nunla birlikte
geldi. 
5
Onları önüne serdi ve şimdi senden onlara bakmanı ve onları kendin için kabul
etmeni istiyor. 
6
Ayrı ve tek başına olduğuna inanarak ayrı olarak yürüyen herkese onları
vermek için O’nun senin yardımına ihtiyacı var. 
7
Sen hediyelerini kabul ettiğinde onlar
şifa bulacak çünkü Misafirin, üzerinde durduğun ve O’nun onlar için olan hediyelerin
olduğu kutsal toprağa ayağı değmiş olan herkesi güzellikle karşılayacak.
5. Şimdi, aldığın her şeyden dolayı ne kadar çok verebileceğini görmüyorsun. 
2
Ama
içeri girmiş olan O, O’nun olması için davet ettiğin yere senin gelmeni bekler. 
3
O’nun ev
sahibini bulabileceği ve de ev sahibinin O’nunla buluşabileceği başka bir yer yoktur. 
4
Ve
O’nun huzur ve sevinç hediyeleri ve Mevcudiyetinin getirdiği bütün mutluluk başka
hiçbir yerde elde edilemez. 
5
Çünkü onlar, senin olsun diye onları beraberinde getirmiş
olan O’nun olduğu yerdedir. 
6
Misafirini göremezsin ama getirmiş olduğu hediyeleri
görebilirsin. 
7
Ve onlara baktığında O’nun Mevcudiyetinin orada olması gerektiğine
inanacaksın. 
8
Çünkü şimdi yapabildiğin şey, O’nun Mevcudiyetinde bulunan sevgi ve
lütuf olmadan yapılamazdı.
6. Yaşayan Tanrı’nın verdiği söz, Evladının hayatının olması, yaşayan her şeyin onun
parçası olması ve başka hiçbir şeyin hayatının olmamasıdır. 
2
Senin “hayat” verdiğin şey
canlı değil ve sadece senin hayattan ayrı olarak canlı olma, ölümü yaşam ve yaşamı ölüm
olarak algılayarak ölümde canlı olma dileğini temsil eder. 
3
Burada kafa karışıklığı kafa
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

karışıklığını takip eder çünkü bu dünya kafa karışıklığı üzerine kuruludur ve başka hiçbir
şeyin üzerinde değildir. 
4
Kendisi sürekli bir değişim içinde gibi görünse de temeli hiç
değişmez. 
5
Ve bu da gerçekte kafa karışıklığı anlamına gelen durumdan başka nedir ki? 
6
Kafası karışık olanlar için değişmezlik anlamsızdır ve değişim ve değişiklik hayatlarının
dayalı olduğu kanundur.
7. Beden değişmez. 
2
Değişimin mümkün olduğunu söyleyen büyük rüyayı temsil eder.
3
Değişmek, daha önce içinde bulunduğun durumdan farklı bir duruma ulaşmak demektir.
4
Ölümsüzlükte değişim yoktur ve Cennet onu bilmez. 
5
Ama yeryüzünde onun iki amacı
vardır çünkü birbirine zıt şeyleri öğretmesi sağlanabilir. 
6
Ve onlar, onları öğreten
öğretmenlerini yansıtırlar. 
7
Beden zamanla, hastalıkla veya sağlıkla ve onu değiştiriyor
gibi görünen olaylarla değişiyormuş gibi görünebilir. 
8
Ama bu, bedenin ne için olduğuna
dair inanışında zihnin değişmeden kaldığı anlamına gelir.
8. Hastalık, bedenin olmadığı bir şey olması talebidir. 
2
Onun hiçliği, onun hasta
olamayacağının garantisidir. 
3
Onun bundan daha fazlası olmasına yönelik talebinde
hastalık fikri yatar. 
4
Çünkü bu, Tanrı’nın gerçekte olduğu şeyden daha azı olmasının
talebidir. 
5
O zaman sana ne olur çünkü feda senden istenmektedir? 
6
Çünkü O’na O’nun
bir parçasının artık O’na ait olmadığı söylenmektedir. 
7
O, senin benliğini feda etmek
zorundadır ve O’nun feda edişinde sen çoğalırsın ve seni kaybedişiyle O azalır. 
8
Ve
O’ndan giden şey, seni O’nun parçası olmaktan koruyan tanrın olur.
9. Bir tanrı olması istenilen bedene saldırılacaktır çünkü onun hiçliğinin farkına
varılmamıştır. 
2
Ve bu sayede o, kendinden güce sahip bir şey gibi görünür. 
3
Bir şey
olarak onun, hissettiği ve hareket ettiği ve kendisinin esiri olarak seni avucunda tuttuğu
algılanabilir ve düşünülebilir. 
4
Ve senin ondan olmasını talep ettiğin şeyi olamayabilir. 
5
Ve bu başarısızlığın, onun olması gerektiğinden daha fazlası olmamasında değil de sırf
onun hiçliğini senin algılayamamanda yatmasına kayıtsız kalarak onun küçüklüğü
yüzünden ondan nefret edeceksin. 
6
Ama onun hiçliği, kaçmak istediğin kurtuluşundur.
10. “Bir şey” olan bedenden, küçüklüğü ve sınırları ve çaresizliğiyle, Tanrı’nın olduğu
şeyin yerini alarak Tanrı’nın düşmanı olması istenir. 
2
Bedene sevdiğin bir şey veya
nefret ettiğin bir şey olarak baktığında sevindiğin şey O’nun kaybıdır. 
3
Çünkü O, her
şeyin toplamıysa eğer, O’nda olmayan şey yoktur ve O’nun tamamlanışı onun hiçliğidir. 
4
Kurtarıcın ölü değil, ölüme adanmış mabet olarak inşa edilmiş yerde de yaşamaz. 
5
O,
Tanrı’da yaşar ve onu senin kurtarıcın yapan da budur, sadece bu. 
6
Onun bedeninin
hiçliği senin bedenini hastalıktan ve ölümden kurtarır. 
7
Çünkü senin olan şey onun
olandan daha çok veya daha az olamaz.