Mucizeler Kursu

29. Bölüm
UYANIŞ
I. Boşluğun Kapanması
1. Tanrı’nın olmadığı bir zaman, bir yer, bir durum yoktur. 
2
Korkulacak bir şey yoktur.
3
O’nun Bütünlüğünde bir boşluğun düşünülmesinin yolu yoktur. 
4
O’nun ebedi
Sevgisinde en ufak bir tavizin ve en küçük bir boşluğun olması tamamen imkânsızdır. 
5
Çünkü bu, Sevgisinin bir nefret işaretini barındırabileceği, nezaketinin bazen saldırıya
dönüştüğü ve ebedi sabrının bazen olmadığı anlamına gelir. 
6
Kardeşinle aranda bir
boşluk algıladığında bütün bunlara inanıyorsun demektir. 
7
O zaman O’na nasıl
güvenebilirsin ki? 
8
Çünkü Sevgisi aldatıcı olmak zorundadır. 
9
O zaman dikkatli ol ki O,
çok yaklaşmasın ve tüymen gerektiğinde arasından kaçabileceğin seninle O’nun Sevgisi
arasında bir boşluk olsun.
2. Tanrı korkusunun en açık şekilde görüldüğü yer burasıdır. 
2
Çünkü korku ve nefret
hiçbir zaman birbirinden ayrı olamadığından, korkanlar için sevgi haindir. 
3
Nefret eden
kimse yoktur ki sevgiden korkmasın ve bu yüzden de Tanrı’dan korkmak zorunda
olmasın. 
4
Onun, sevginin ne anlama geldiğini bilmediği kesindir. 
5
O, sevmekten korkar
ve nefret etmeyi sever ve bu yüzden de sevginin ürkütücü olduğunu, nefretin sevgi
olduğunu düşünür. 
6
Küçük boşluğu yaşatanlara ve bunun, kendi kurtuluşları ve ümitleri
olduğunu düşünenlere getirmesi gereken sonuç budur.
3. Tanrı korkusu! 
2
Huzurun üzerinden akması gereken en büyük engel henüz yok
olmadı. 
3
Diğerleri aşıldı ama bu, hâlâ daha yolunun üzerinde engeldir ve ışığa giden
yolun karanlık ve korkunç, vahim ve kasvetli görünmesine neden olur. 
4
Sen kardeşinin
düşmanın olduğuna karar verdin. 
5
Ayrı çıkarlarınızın bir süreliğine dostluğu mümkün
kılması durumunda belki de bazen bir dost. 
6
Ama o tekrar bir düşmana dönüşebilir diye,
seninle onun arasında algılanan bir boşluk olmadan değil. 
7
Onun sana yaklaşmasına izin
verdiğinde sen geri sıçradın, sen yaklaştığında o hemen geri çekildi. 
8
İçeriği sınırlı ve
seviyesi özenle sınırlandırılmış ihtiyatlı bir dostluk onunla yaptığın antlaşma haline geldi.
9
Böylece sen ve kardeşin, her ikinizin de ayrılık maddesini değiştirmeden korumada
hemfikir olduğunuz, şartlara bağlı bir itilafı paylaştınız. 
10
Ve bunu ihlal etmek, izin
verilmeyen bir antlaşma ihlali olarak düşünüldü.
4. Seninle kardeşin arasındaki boşluk iki ayrı beden arasındaki boşluk değildir. 
2
Bu
sadece, ayrı olan zihinlerinizi birbirinden ayırıyor gibi görünür. 
3
Bu, tercih ettiğinizde
buluşmak ve senle o tekrar buluşmayı seçene kadar ayrı kalmak üzere verilmiş bir sözün
sembolüdür. 
4
Ve sonra bedenleriniz birbirine temas ediyor gibi görünür ve dolayısıyla
bir birleşme yerine işaret eder. 
5
Ama her zaman için senin ve onun ayrı yollara gitmesi
mümkündür. 
6
Ayrılma “hakkına” bağlı olmak koşuluyla sen ve o, zaman zaman bir araya
gelmeye ve sizi sevginin “feda edişinden” koruyan ayrılık zamanlarında ayrı olmaya
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

anlaşmışsınızdır. 
7
Beden seni korur çünkü o, tam feda edişten uzak durur ve sana, sen ve
kardeşin buluştuğunuzda gerçekten küçüldüğüne inandığın ayrı benliğini yeniden kurma
zamanı verir.
5. Sen, bedenin ayrılığa ve seninle kardeşin arasında bir mesafeye sebep olmasını
istemeseydin eğer, beden senin zihnini kardeşininkinden ayıramazdı. 
2
Böylece sen
bedene kendisinde olmayan bir güç bahşetmiş olursun. 
3
Ve onun sana hükmetme gücü
burada yatar. 
4
Çünkü şimdi sen, kardeşinle senin ne zaman buluşacağınızı onun
belirlediğini ve kardeşinin zihniyle birleşme kabiliyetini sınırladığını düşünürsün. 
5
Ve
şimdi o, sana nereye gideceğini ve oraya nasıl gideceğini, neyi üstlenebileceğini ve neyi
yapamayacağını söyler. 
6
Sağlığının neye tahammül edeceğini ve neyin onu yoracağını ve
hasta edeceğini sana dayatır. 
7
Ve onun “doğasında olan” zayıflıklar senin yapmak
istediklerin konusundaki sınırları belirler ve senin amacını sınırlayarak zayıflatır.
6. Sen bedenin buna uyum sağlamasını istersen eğer, öyle olacaktır. 
2
“Sevgiye” sadece,
aralarında nefret aralıklarının olduğu sınırlı müsamahalar gösterecektir. 
3
Ve ne zaman
“seveceğinin” ve ne zaman güvenle korkuya doğru çekileceğine dair aldığı emre
uyacaktır. 
4
Sen sevmenin ne demek olduğunu bilmediğin için o hasta olacaktır. 
5
Ve bu
yüzden sen, her bir durumu ve karşılaştığın herkesi kötüye kullanmak ve onlarda sana ait
olmayan bir amaç görmek durumundasın.
7. Feda edişi talep eden sevgi değildir. 
2
Ama korku, sevginin feda edilmesini ister
çünkü sevginin mevcudiyetinde korku yaşayamaz. 
3
Nefretin devamlılığı için sevgiden
korkulması gerekir ve o, bazen var olmalıdır, bazen de yok. 
4
Böylece sevgi hain olarak
görülür çünkü belirsiz bir şekilde gelip gidiyor ve sana hiçbir istikrar sunmuyor gibidir. 
5
Sen sadakatinin ne kadar sınırlı ve zayıf olduğunu ve sevginin ne kadar sık bir şekilde
uzaklaşmasını ve seni sessizce “huzur” içinde bırakmasını istediğini görmüyorsun.
8. Hedefler konusunda masum olan beden, sahip olduğun ve sürekliliklerini sağlamak
konusunda bedeni mecbur bıraktığın pek çok hedefin bahanesidir. 
2
Onun zayıflığından
değil, gücünün 
veya
zayıflığının olmamasından korkarsın. 
3
Seninle kardeşin arasında
hiçbir şeyin olmadığını bilmek ister miydin? 
4
Arkasına saklanabileceğin bir boşluğun
olmadığını bilmek ister miydin? 
5
Kurtarıcısının artık kendi düşmanı olmadığını
öğrenenler şoka girer. 
6
Bedenin gerçek olmadığını öğrenmekle uyanan bir ihtiyat vardır.
7
Ve “Tanrı’nın Sevgi olduğuna” dair mutlu mesajın etrafında korku görünümlü
titreşimler vardır.
9. Ama boşluk gittiğinde geriye kalan tek şey ebedi huzurdur. 
2
Ne bundan fazlası ne de
azı. 
3
Tanrı korkusu olmadığında ne seni O’nu terk etmeye yönlendirebilir ki? 
4
Boşluktaki hangi oyuncak veya inci boncuk seni O’nun Sevgisinden alıkoyabilir? 
5
Tanrı’yı bulduğunda bir benlik kaybı da bulmaktan korkmasaydın eğer, Cennetin
çağrısına bedenin “hayır” demesine izin verir miydin? 
6
Ama benliğin bulunarak
kaybedilebilir mi?