Mucizeler Kursu

VII. Rüyanın Sahibi
1. Izdırap, seni yaralamak için dünyanın yapmış olduğu her şeye bir vurgudur. 
2
Dünyanın kendi kurtuluş planının deliliği burada açıkça görülür. 
3
Rüya görenin saldırıyı
kendisine neyin getirdiğinin bilincinde olmadığı bir cezalandırma rüyasındaki gibi o,
haksız yere ve kendisi dışında başka bir şey tarafından kendisine saldırılmış olarak görür.
4
O, bu “başka bir şeyin,” kendisi dışında olan şeyin, kendisinin sorumlu tutulmasının
hiçbir mantığının olmadığı şeyin kurbanıdır. 
5
O masum olmak durumundadır çünkü ne
yaptığını değil kendisine ne yapıldığını bilir. 
6
Yine de onun kendisine karşı saldırısı
bellidir çünkü acı çeken odur. 
7
Ve kaynağını kendisi dışında gördüğü için de ondan
kaçamaz.
2. Şimdi sana kaçabileceğin gösterildi. 
2
İhtiyacın olan tek şey soruna, olduğu haliyle
bakmandır, onu kurmuş olduğun haliyle değil. 
3
Çok basit olmasına rağmen sorunu
çözümsüz tutmak için yapılmış olan karmaşanın ağır bulutlarıyla örtülmüş bir sorun
başka nasıl çözülebilir? 
4
Bulutlar olmadığında sorun, bütün ilkel basitliğiyle ortaya
çıkacaktır. 
5
Seçim yapmak zor olmayacaktır çünkü sorun açıkça görüldüğünde absürttür.
6
Kimse, bir sorunu kendisine zarar veriyor ve aynı zamanda kolayca ortadan kaldırılabilir
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

olarak gördüğünde bu basit sorunu çözmek için karar vermede zorluk yaşamaz.
3. Dünyanın yapılmasına neden olan, dayandığı, sürekliliğini sağlayan “mantık” basitçe
şöyledir: “Benim yaptığım şeyin sebebi 
sensin
. 
2
Senin mevcudiyetin benim hiddetimin
yerinde olduğunu gösterir ve sen benden ayrısın ve benden ayrı olarak düşünüyorsun. 
3
Sen saldırırken ben masum olmak durumundayım. 
4
Ve bana acı veren şey senin
saldırındır.” 
5
Bu “mantığa” tam, olduğu gibi bakan birinin bunun mantıklı olmadığını ve
bir anlamının olmadığını görmemesi mümkün değildir. 
6
Yine de anlamlıymış gibi
görünür çünkü dünya sana zarar veriyormuş gibi görünür. 
7
Ve bu yüzden de sebep
açısından aleni olanın ötesine gitmeye gerek yokmuş gibi görünür.
4. Aslında gerek var. 
2
Dünyanın kınayıştan kaçışı, dünyadakilerin paylaştığı ortak bir
ihtiyaçtır. 
3
Ama onlar ortak ihtiyaçlarını görmezler. 
4
Çünkü herkes, kendisine düşeni
yaptığında dünyanın kınayışının kendi üzerine olacağını zanneder. 
5
Ve kendi
kurtuluşunda üzerine düşen 
olarak
algıladığı da budur. 
6
İntikamın bir odak noktası
olmalıdır. 
7
Yoksa intikamcının bıçağı kendi elindedir ve kendisine yönelir. 
8
Ve o,
istemediği bir saldırının kurbanı olacaksa eğer, onu bir başkasının elinde görmek
zorundadır. 
9
Ve böylece o, tutmadığı bir bıçağın kendisinde açtığı yaralardan dolayı acı
çeker.
5. Onun gördüğü dünyanın amacı budur. 
2
Ve böyle bakıldığında dünya bu amacın
yerine getiriliyormuş gibi göründüğü araçları sağlar. 
3
Araçlar amacın kanıtıdır ama
kendileri bir sebep değildir. 
4
Sebebi sonuçlarından ayrı görmek de sebebi
değiştirmeyecektir. 
5
Sebep sonuçları üretir, sonuçlar da sonra sebebin tanığı olur,
kendilerinin değil. 
6
O zaman sonuçların ötesine bak. 
7
Izdırap ve günahın sebebinin
yattığı yer burası olmamalıdır. 
8
Ve ızdırap ve günahın üzerinde durma çünkü onlar
sebeplerinin yansımasından başka bir şey değildir.
6. Dünyayı mahkûmiyetten kurtarmadaki rolün senin kendi kaçışındır. 
2
Dünyanın
kötülüklerine tanıklık edenlerin, sadece dünyada kötülüğe ihtiyaç duyan şeyin adına
konuşabileceğini unutma. 
3
Ve senin suçunun ilk görülmüş olduğu yer de burasıdır. 
4
Kardeşinden ayrılmayla kendine olan ilk saldırı başlamıştır. 
5
Ve dünyanın tanıklık ettiği
şey de budur. 
6
Başka bir sebep arama, onu oluşmamış hale getirilmesi için bir alay
dolusu kudretli tanıklarına da bakma. 
7
Onlar, onun, senin sadakatine sahip çıkmasına
destek verir. 
8
Gerçeği örten şey, gerçeği 
bulmak
için bakman gereken yer değildir.
7. Günahın şahitlerinin tümü tek ve küçük bir alanda durur. 
2
Ve senin dünyaya bakış
açının sebebini bulduğun yer burasıdır. 
3
Bir zamanlar sen, dünyanın davetsizce ve
istemeden sana dayatıyor gibi göründüğü her şeyin sebebinin ne olması gerektiğinden
habersizdin. 
4
Tek bir şeyden emindin: sana acı ve ızdırap getirdiğini algılamış olduğun
pek çok sebebin arasında senin suçun yoktu. 
5
Onları hiçbir şekilde sen kendine
istemedin. 
6
Bütün illüzyonlar bu şekilde oluştu. 
7
Onları yapan, kendisini onları yapan
olarak görmez ve onların gerçekliği kendisine bağlı değildir. 
8
Onların sebebi her ne
olursa olsun kendisinden oldukça uzakta ve gördüğü şey onun zihninden ayrıdır. 
9
O,
rüyalarının gerçekliğinden şüphe duyamaz çünkü onları yapmadaki ve onların gerçek gibi
görünmelerini sağlamadaki rolünü görmez.
8. Dünyanın, kendisi adına gördüğü bir rüyadan kimse uyanamaz. 
2
O, bir başkasının
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

rüyasının parçası haline gelir. 
3
Yapmamış olduğu bir rüyadan uyanmayı seçemez. 
4
Çaresizce, kendisinden ayrı bir zihnin düşündüğü ve yaşattığı bir rüyanın kurbanı olarak
durur. 
5
Bu zihin, gerçekten de, havanın durumu veya saatin kaç olduğu konusunda
düşüncesiz olduğu kadar onun huzuru ve mutluluğu ile ilgili ona özen göstermemektedir.
6
Onu sevmiyor ve ona, rüyasını tatmin edecek herhangi bir rolü veriyordur. 
7
O kadar
değersizdir ki, sadece bu boş dünya rüyasında düşünülen anlamsız bir hikâyede amaçsız
yere dans eden, hoplayıp zıplayan bir gölgedir.
9. Rüyalarının sahibi sen değilsen eğer, senin görebildiğin tek resim, seçebildiğin tek
alternatif, sebebin diğer olasılığı budur. 
2
Ve ızdırabının sebebinin zihninde olduğunu
inkâr edersen eğer seçtiğin şey de budur. 
3
Öyle olmasından dolayı gerçekten de memnun
ol çünkü böylece zamanda kaderinin tek belirleyicisi sen olursun. 
4
Uyuyan bir ölü ve
kötülüğün rüyasıyla mutlu uyanış ve yaşam sevinci arasında seçim yapmak sana aittir.
10. Yaşamla ölüm, uyanıklıkla uyuma, huzurla savaş, rüyalarınla gerçekliğin arasındaki
seçim yapmaktan başka ne seçebilirsin ki? 
2
Ölümün huzur olduğunu düşünmek gibi bir
risk vardır çünkü dünya, bedeni Tanrı’nın yaratmış olduğu Benliğe denk görür. 
3
Ama bir
şey hiçbir zaman kendisinin zıttı olamaz. 
4
Ve ölüm huzurun zıttıdır çünkü o, yaşamın
zıttıdır. 
5
Ve yaşam huzurdur. 
6
Uyan ve bütün ölüm düşüncelerini unut ve Tanrı’nın
huzuruna sahip olduğunu göreceksin. 
7
Ama seçim yapma sana verilmişse eğer, arasında
seçim yaptığın şeylerin sebebini tam da olduğu gibi ve oldukları yerde görmek
durumundasın.
11. Sadece bir tanesinin açıkça tanındığı iki durum arasında ne seçim yapılır? 
2
Sonuçlardan sadece birinin kendine bağlı olduğunu görürken arasında seçim yapma
özgürlüğüne kim sahiptir? 
3
Dürüst bir seçimde seçenekler hiçbir zaman ufak bir senle
içindeki gerçekle ilgili farklı rüyalara sahip muazzam bir dünya olarak algılanmaz. 
4
Gerçekle rüyalar arasındaki boşluk dünya rüyasıyla gizlice gördüğün rüya arasında
değildir. 
5
Onlar birdir. 
6
Dünya rüyası, kendinden uzaklaştırmış olduğun ve onu, hem
başlangıcı hem de sonu olarak görmüş olduğun senin kendi rüyanın parçasından başka bir
şey değildir. 
7
Yine de o, görmekte olduğun ve gerçek olduğundan şüphe etmediğin
kısmın sebebi olmasına rağmen algılamadığın senin gizli rüyanla başlamıştır. 
8
Sen
uyuyarak uzanmışken ve sebebinin gerçek olduğunun gizlice rüyasını görürken ondan
nasıl şüphe edebilirsin ki?
12. Gördüğün rüya, kendinden ayrılmış bir kardeş, çok eski bir düşman, geceleyin
sinsice sana sokulan ve seni öldürmek için pusu kuran, yine de bunun uzun sürmesini ve
yavaş olmasını planlayan bir katil rüyasıdır. 
2
Ama bu rüyanın altında senin katil, gizli
düşman, leş yiyicisi ve kardeşinin ve dünyanın aynı şekilde yok edicisi olduğun bir başka
rüya daha vardır. 
3
Izdırabının sebebi, senin küçük rüyalarınla gerçeğin arasındaki boşluk
buradadır. 
4
Görmediğin küçük boşluk, illüzyonların ve korkunun doğum yeri, dehşet ve
çok eski nefret zamanı, felaket anı, hepsi buradadır. 
5
Gerçek dışılığın sebebi buradadır. 
6
Ve onun oluşmamış hale getirileceği yer de burasıdır.
13. 
Sen
düşler dünyasının sahibisin. 
2
Onun başka bir sebebi yok, hiçbir zaman da
olmayacak. 
3
Tanrı’nın Evladını dehşete düşüren ve onun masumiyetini kaybettiğini,
Babasını inkâr ettiğini ve kendisine karşı savaş açtığını düşündüren boş bir rüyadan daha
korkunç bir şey yoktur. 
4
Rüya öylesine korkunçtur, öylesine gerçek görünür ki; o
uyanmadan önce daha nazik bir rüya olmasaydı ve sevgiyle uyanması için seslenen
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

Sesten korkmak yerine sakin zihninin O’nu iyi karşılamasına izin vermeseydi, ızdırabının
şifa bulduğu ve kardeşinin kendi dostu olduğu rüya olmasaydı eğer; dehşetin teri ve bir
ölümlünün çığlığı olmadan gerçeğe uyanamazdı. 
5
Tanrı onun nazikçe ve neşeyle
uyandırılmasını istedi ve ona korkusuzca uyanmasının araçlarını verdi.
14. Kendi rüyan yerine O’nun verdiği rüyayı kabul et. 
2
Rüyanın sahibinin bir kez
farkına varıldığında bir rüyayı değiştirmek zor değildir. 
3
Kutsal Ruh’ta dinlen ve O’nun
nazik rüyalarının, senin dehşet ve ölüm korkusuyla gördüğün rüyaların yerini almasına
izin ver. 
4
O, kimin katil kimin kurban olacağına dair seçimin olmadığı affediş rüyaları
getirir. 
5
O’nun getirdiği rüyalarda katil yoktur ve ölüm yoktur. 
6
Gözlerin kapalı
olmasına rağmen suç rüyası gözlerinden uzaklaşır. 
7
Uyumakta olan yüzünü bir
gülümseme aydınlatır. 
8
Şimdi uyku huzurludur çünkü bunlar mutlu rüyalardır.
15. Rüyanda sakin bir şekilde, kutsal masumiyette seninle birleşen günahsız kardeşini
gör. 
2
Ve Cennetin Efendisinin Kendisi, sevgili Evladını bu rüyadan uyandıracaktır. 
3
Kardeşinin hatalarına dair rüyaların üzerinde durmaktansa onun nezaketinin rüyasını gör.
4
Onun vermiş olduğu zararların hesabını yapmak yerine onun düşünceli olduğu rüyaları
seç. 
5
Onu illüzyonlarından dolayı affet ve vermiş olduğu bütün yardımseverlik için ona
teşekkür et. 
6
Ve o, senin rüyalarında kusursuz değil diye onun sayısız hediyelerini bir
kenara süpürme. 
7
O, sana hem yaşam hem de ölüm sunduğunu gördüğün Babasını temsil
eder.
16. Kardeşim, O, sadece yaşam verir. 
2
Ve de kardeşinin sana sunduğunu gördüğün
hediyeler, rüyanda Babanın sana verdiğini gördüğün hediyelerin temsilidir. 
3
Kardeşinin
tüm hediyelerinin, sana sunulan hayırseverliğin ve nezaketin ışığında görülmesine izin
ver. 
4
Ve hiçbir acının, onun sana verdiği hediyeler için duyduğun derin takdirle ilgili
gördüğün rüyayı bozmasına izin verme.