Muallifdan

Pijin  tillar
  ham  Yevropa  tillari  bilan  mahalliy  tillarning 
aralashuvidan  yuzaga  keladi.  Lekin  pijin  tillarida  so‘zlashadigan 
jamiyat  yo‘q  (kreol  til  jamiyat  uchun  aloqa-munosabat  vositasi 
sifatida  xizmat  qiladi).  Pijin  tillardan  port  shaharlarida  ikkinchi  til 
sifatida foydalaniladi.  
Sun’iy tillar
  maxsus yaratilgan xalqaro  tillardir. Polyak  olimi L. 
Zamengof tomonidan yaratilgan 
esperanto tili
 sun’iy til hisoblanadi. 
Bu  tilning  lug‘aviy  asosi  Yevropa  tillaridan  olingan,  grammatikasi 
agglyutinativ  xarakterda,  grafikasi  lotin  yozuvi  asosida.  Bu  tilda 
mashhur  asarlar  tarjima  qilingan.  Radio  eshittirishlar  ham  tashkil 
qilingan. Bu tilning keyingi taqdiri muayyan davr bilan bog‘liq.  
Sotsiolingvistika  til  va  jamiyat  munosabatlarini  tahlil  qilar  ekan, 
umumiy va xususiy qonuniyatlarga tayanadi.  

---

Xolmanova Z. Tilshunoslikka kirish 
 
www.ziyouz.com
 kutubxonasi 
27 
27
 
 XIX  asrning  o‘rtalarida  tabiiy  fanlarning  rivojlanishi,  Charlz 
Darvin  ta’limotining  vujudga  kelishi  bilan  tilni  tirik  organizm  deb 
tushunish kuchayadi.  
 Chunonchi, nemis tilshunoslari M. Myuller va A. Shleyxerlar shu 
nazariya  tarafdori  edilar.  To‘g‘ri,  fiziologik  jihatdan  til  umurtqali 
hayvonlarning,  shu  jumladan,  kishilarning  og‘iz  bo‘shlig‘ida 
joylashgan  harakatchan  bir  qismi.  Lekin  hayvonlar  tili  faqat  ovqat 
yeyish,  uning  ta’mini  aniqlash  kabi  ishlar  uchun  xizmat  qiladi. 
Kishilar tili esa hayvonlarga xos xususiyatlardan tashqari, nihoyatda 
muhim  vazifalarni,  ya’ni  kishilik  jamiyatining  aloqa  vositasi—
kommunikativ ijtimoiy vazifani bajaradi.  
Shuni 
uqtirib 
o‘tish  kerakki,  insonning  tabiiy-biologik 
xususiyatlari  kishilik  jamiyatidan  tashqari,  jamiyatga  bog‘liq 
bo‘lmagan  holda,  masalan,  yangi  tug‘ilgan  go‘dak  hayotining 
takomili (nafas olishi, korishi, ovqat yeyishi, asta-sekin yurib ketishi 
va  hokazolar)  tabiat  qonunlariga  muvofiq  holda  taraqqiy  etaveradi, 
o‘saveradi.  Ammo  til  bunday  tabiiy  hodisa  emas.  So‘zlashish, 
fikrlash  uchun  kishilik  jamiyatining  bo‘lishi  shart.  Demak,  aytilgan 
fikrlardan  shunday  xulosa  chiqarish  mumkin:
  birinchidan
,  til  tabiiy 
biologik  hodisa  emas;
  ikkinchidan
,  tilning  mavjud  bo‘lishi  va  uning 
taraqqiy  qilishi  tabiat  qonunlariga  bog‘liq  emas; 
uchinchidan,
  til 
kishilarning  tabiiy  belgilariga  (oq-qoraligi  va  boshqa  irqiy 
belgilariga)  bog‘liq  emas; 
to‘rtinchidan,
  faqat  jamiyat  bo‘lib 
uyushgan insonlargina aloqa vositasi bo‘lgan tilga ega. Binobarin, til 
tabiiy-biologik  hodisa  bo‘lmay,  kishilik  jamiyatining  eng  muhim 
aloqa vositasi sifatida jamiyatga xizmat qiladigan, subyektga bog‘liq 
bo‘lmagan ijtimoiy hodisadir.  
Dastlabki  davrlarda,  jamiyatning  qarama-qarshi  guruhlarga 
bo‘linishiga  qaramay,  til  birgina  guruh  ehtiyojini  qondirish  uchun 
xizmat  qilmadi,  u  jamiyat  a’zolarining  hammasiga  bab-  baravar 
xizmat  qildi.  Ishlab  chiqarish  jarayoni  jamiyatdagi  turli  guruh 
odamlari  bir-biri  bilan  aloqada  bo‘ladilar,  til  esa  ishlab  chiqarishni 

---

Xolmanova Z. Tilshunoslikka kirish 
 
www.ziyouz.com
 kutubxonasi 
28 
28
 
uyushtirishda  jamiyatning  hamma  sohalari  rivojlanishida  muhim 
aloqa vositasi bo‘lib xizmat qiladi.  
Til  kishilik  jamiyatining  asrlar  davomidagi  butun  tarixiy 
jarayonida ma’lum bir guruh tomonidan emas, balki butun jamiyat va 
jamiyatning  a’zolari  tomonidan  shakllantirilgan  ijtimoiy  hodisadir. 
Shu  bilan  birga,  til  biror  davrning,  biror  ijtimoiy-iqtisodiy 
jamiyatning mahsuli bo‘lmay, balki butun jamiyat tarixi jarayonidagi 
bir  qancha  davrlarning  mahsuli  bo‘lib,  jamiyatdagi  turli  tabaqa 
vakillari uchun bab-baravar xizmat qiladi. 
Faqat bir sinfga yoki bir guruhga xizmat qiluvchi til bo‘lmagan va 
bo‘lishi ham mumkin emas. 
Shunday  qilib,  til  guruh  va  tabaqalardan  qat’i  nazar,  butun 
jamiyatga xizmat qiladi.  
 Til  fikr  ifodalashning  muhim  vositasidir.  Tafakkur  bilan  tilning 
munosabati murakkab jarayondir. Til fikr ifodasi sifatida mavjud, o‘z 
navbatida  fikr  til  asosida  yuzaga  keladigan  murakkab  jarayon.  Til 
ham  tafakkur  ham  mehnat  jarayonida  kishilik  jamiyatida 
shakllangan.  
 Til  birliklari  –  fonema,  morfema,  so‘z,  gap  bir  butun  holda, 
mantiqiy  tushunchalar  (his-tuyg‘u,  idrok,  tafakkur)  bilan  uzviy 
bog‘liqdir. 
 Til alohida tizim sifatida quidagi vazifalarni bajaradi : 
 1  . 
Aloqa  –  munosabat  vazifasi
.  Tilning  mazkur  vazifasi 
jamiyatda aloqa – munosabat vositasi sifatida xizmat qilishdan iborat. 
Bu tilning asosiy ijtimoiy vazifasi hisoblanadi. Til belgilari uni aloqa 
-  munosabatning  boshqa  vositalaridan  farqlash,  tilni  ijtimoiy  hodisa 
sifatida  talqin  etish  imkonini  beradi  .  Til  aloqa  –  munosabatning 
muhim  vositasi  sifatida  jamiyat  bilan,  uning  madaniyati,  turmush 
tarzi va mehnat faoliyatidagi har bir jarayon bilan muntazam bog‘liq. 
Kishilar o‘z fikrlarini, sezgi va ruhiy kechinmalarini ifoda qilib, bir – 
birlariga ta’sir ko‘rsatadilar. 
 2. 
Tilning  hissiy  ta’sir  vazifasi.
  Tilning  muayyan  ma’lumotni 

---

Xolmanova Z. Tilshunoslikka kirish 
 
www.ziyouz.com
 kutubxonasi 
29 
29
 
ifoda  etib,  tinglovchiga  ta’sir  ko‘rsatishi  uning  hissiy  -  ta’siriy 
vazifasi  hisoblanadi  .  Xabar,  sezgi  va  hayajon,  xohish  ifoda  qilish 
hissiy ta’sir vazifasining asosini tashkil etadi. Bunda turli tasviriy til 
vositalaridan,  jumladan,  modal  so‘zlar,  javob  talab  qilmaydigan 
so‘roq, tartibni o‘zgartirish kabilardan foydalaniladi. 
 3.
 Tilning to‘plash vazifasi
. Til aloqa – munosabat vositasi, hissiy 
ta’sir  ifodasi  bo‘lib  qolmay  ,  to‘plash  vazifasini  bajaruvchi  muhim 
manba  hamdir  .  Til  millatlararo  aloqa  -  munosabat  vositasi, 
to‘plangan  bilim  va  tajribalarni  avloddan  avlodga  yetkazish  vositasi 
hisoblanadi.  Tilning  ushbu  vazifasi  bilish  jarayonidagi  asosiy 
vositalardan  hisoblanadi  .  Bevosita  aloqa  -  munosabat  davomida 
tilning  nomlash  va  fikr  ifodalash  vazifalari  namoyon  bo‘ladi. 
Mustaqil  so‘zlar,  qo‘shma  nomlar  ,  iboralar  ,atama  nomlovchi 
birliklar  hisoblansa,  turli  gap  ko‘rinishlari  fikr  fodalovchi  birlik 
hisoblanadi. 
 Tilning  kishilik  jamiyatidagi  o‘rnini  ,  madaniy  –  ma’naviy  soha 
taraqqiyotidagi  ahamiyatini  belgilash  tilning  asosiy  vazifalarini 
to‘g‘ri ta’riflashga asoslanadi . 
 Bevosita  aloqa  –  munosabat  davomida  tilning  nomlash  va  fikr 
ifodalash vazifalari namoyon bo‘ladi.