Монография представляет собой исследование традиционной вышивки

гул (повсеместно) – цветок вообще, декора-
тивный мотив, ассоциирующийся с идеей 
весны, плодородия 
гулдаста, даста гул (повсеместно) – цветущие 
кусты или букеты, дериват древа жизни, 
классический символ плодородия (Бухара, 
Нурата, Шахрисабз)
гулдон (повсеместно) – стилизованное изо-
бражение вазы для цветов; дериват древа 
жизни, символ плодородия
гули анор (повсеместно) – цветок граната, 
также узор граната; декоративный мотив, ас-
социирующийся с идеей весны, плодородия 
гули хафтранг (повсеместно, гул – цветок, 
хафт – семь, ранг – цвет, т.е. небесная раду-
га) – цветок, вышитый нитями разного цве-
та; термин 
хафтранг утверждается в тему-
ридской художественной практике; он имел 
символическое значение и восходил к культу 
семи планет, где каждое из обожествляемых 
небесных тел соотносилось с определенным 
цветом, наделяемым сакральным значением: 
Луна (зеленый), Марс (красный), Мерку-
рий (синий, бирюзовый), Юпитер (серый), 

---

197
глоссарий
Венера (белый), Сатурн (черный), Солнце 
(желтый) (Беленицкий, 1954). В рассматри-
ваемый период такого рода расцветка имела 
декоративное значение
гулкурпа (повсеместно, букв. гул – цветок, 
курпа – одеяло, т.е. одеяло с цветочным узо-
ром) – покрывало, также вышивка для деко-
ра стен, аналог 
сюзане (Ташкент, Пскент)
Д
давра-пистоки (тадж., букв. круглое-зеле ное) – 
наименование лиственного венка вокруг 
розетки, маркирующее утрату изначально-
го астрального смысла (Самарканд)
дарахт нуска (узб., букв. узор дерева) – рас-
тительный мотив в виде стебля, с листьями, 
цветами, иногда плодами, дериват древа 
жизни, классического символа плодородия 
дастархан (повсеместно) – скатерть на стол 
дасторпеч (тадж.) – вышивка для завертыва-
ния парадной чалмы
джиллик боши (букв. голова петуха) – мотив 
в форме гребня, характерен для вышивки 
кочевых племен, имел значение оберега 
джингила, жингалак (узб. усик, завиток) – 
мотив в виде ползучего растения, вариант 
меандра, также – название любого элемента, 
чья семантика забыта (Нурата, Самарканд)
джияк (узб. край, кайма) – отделочная тесьма 
для вышивок
джойнамаз (повсеместно) – молитвенный ков-
рик или вышитое покрывало
джойпуш, жойпуш (повсеместно, букв. 
жой – место, тадж. пушидан, пуш – покры-
вать) – простыня для постели новобрачных
дойра-гул, дойра-пистоки (повсеместно, букв. 
узор 
дойры, зеленое в форме дойры, бубна) – 
наименование лиственного венка вокруг 
розетки, маркирующее утрату изначально-
го астрального смысла (Самарканд)
дорпеч (повсеместно, букв. дор – перекладина, 
печ – завертываться; закрывающий балку 
дор) – вышивка в виде вытянутого прямо-
угольника, декорирующая подвешенную 
под потолком палку 
дор, предназначенную 
для развешивания одежды
дуруя (повсеместно) – двусторонняя гладь
дуппи (узб.) – тюбетейка 
З
забон-и гоу (тадж. язык коровы) – простейший 
геометрический мотив каймы
забонча (тадж. язычок) – продолговатый 
тонкий лепесток в цветочной розетке, 
располагавшийся между более крупными 
фигурными лепестками 
занджира (узб. цепочка) – сеточная компози-
ция, известна также как 
тободони
занджирлы (узб.) – простейший мотив каймы 
из чередующихся бело-черных точек