Монография Оке цивилизациясининг умумий таърифига багишланган

Аскаров А. А.
Южный Узбекистан во II тысячелетии до н. э 
// 
Этни­
ческие проблемы истории Централной Азии в древности. Труды междуна­
родного симпозиума по этническим проблемам истории Центральной Азии 
в древности (II тыс. до н. э . ). Душанбе, 17 - 22 октября 1977 г. - М.: 1981. 
- С . 1 6 7 - 179.
™Асцаров А.
Орийлар муаммоси: янгича карашлар ва ёндошувлар. Уз­
бекистон тарихи моддий маданият ва ёзма манбаларда. — Тошкент, Фан,
2 0 0 5 .- Б . 6 9 - 8 0 .
341 
Шайдуллаев Ш. Б.
Узбекистон худудида давлатчиликнинг пайдо бу­
лиши ва ривожланиш боскичлари. Т. ф. д. дисс. автореферати. УзР ФА Ар­
хеология института. — Самарканд, 2009. — Б. 47.
342 Халк педагогикаси. «Зараутсой-98» халкаро симпозиумининг маъру- 
залари туплами. - Тошкент, 1998. - 203 б.
343 
Аванесова Н. А.
Новое в погребальном обряде Сапаллинской культу­
ры // Российские вести. Вып. 4. — С. 63 — 70; 
Рахманов У. В, Шайдуллаев Ш. 
Б.
О влиянии культур степной бронзы на керамические комплексы Сапал­
линской культуры // ОНУз, 1985, № 11. - С. 58 - 63.
141

---

мисолида кузатилади. Жумладан, ок тошдан ясалган сиёхдон 
шаклли идишлар, хар хил рангдаги буёкларнинг кашф этили- 
ши бунга мисол булади344. Халк санъати ва санъат усуллари- 
нинг ривожланиши Бактрия ва М аргиёна глиптикаси мисолида 
уз ечимини топади345. Ёзувнинг шаклланишидаги омиллар ка- 
торида эътироф этилаётган ахолининг фикрлаш доирасининг 
усиши ва унинг таъсири масаласида шуни таъкидлаш зарурки, 
Оке цивилизацияси ахолисига ижодкорлик хусусияти харак- 
терли булиб, Марказий Осиё халклари тарихида жуда куплаб 
ижтимоий вокеаларга, моддий маданиятнинг куплаб турлари- 
га, янги техника ва технологияларга асос солган жамоадир.
Оке цивилизациясининг синфий дифференциялашган ахо­
лиси илк шахар маданиятига, давлатчиликка, марказлашган 
динга асос солиш билан бирга хунармандчилик сохасида, ай- 
никса кулолчилик чархида ишланган идишларни икки ярусли 
хумдонларда пишириш технологияларини йулга куйишган, те- 
мирни билишган346, меъморчилик сохасини санъат даражасига 
кугариб, симметрия ва фортификацияда лабиринт тизимини 
жорий килган, халкаро алокалар тизимига, айланма механи­
ка асосида ишлайдиган аравага асос солган, хайвон кучидан 
фойдаланиб ерга ишлов беришни куллаган аждодларимиз хи- 
собланади.
Албатта, М арказий Осиё халклари тарихида шунча янги- 
лик килган ахолини дехкон жамоаси деб аташ жуда хам жун ва