Министерсво высшего и среднего специального оброзования республики узбекистан центр среднего специального професионального

Некропль Шахи Зинда (XII-XIV-XV вв.)
 
В XIV - XV вв. популярная в народе "святыня" была превращена в 
загородный фамильный некрополь Тимуридов.

---

67
В XVI - XIX вв., со сменой правящей династии и перенесением столицы 
в г. Бухару, в ансамбле не строят больше парадных гробниц. Появившиеся в 
эти столетия здания не внесли существенных изменений в его 
художественный облик.
Блестящая страница в истории архитектуры Самарканда и Шахи-Зинды - 
это мавзолеи, построенные во времена правления Амира Темура, Мирзо 
Улугбека и других Темуридов. Шахи-Зинда сегодня - один из лучших 
архитектурных ансамблей Средней Азии, памятник большой исторической, 
культурной и художественной ценности. Этот мемориальный комплекс, 
некрополь искусствоведы называют "живописным", "застывшей музыкой", 
"полной гармонии и света", подлинным гимном человеческому труду.
Изучением ансамбля занимались известные ученые - В.В. Бартольд, В.Л. 
Вяткин, М.Е. Массон, В.А. Шишкин, каллиграф Абу Саид Махзум, художник 
Г.Н. Никитин, искусствовед И.Ф. Бородина и многие другие.
Благороден вклад народных мастеров-реставраторов Акрама Умарова, 
Мирхамида Юнусова, Шафи Исхакова, Анвара Кулиева и других, 
возрождавших к жизни творение зодчих древних эпох.
Древнейшее ядро ансамбля - Комплекс Кусама Ибн Аббаса, который 
многократно перестраивался, был заново воссоздан при Амире Темуре и 
дополнялся новыми элементами, вплоть до XIX столетия. Дверь, ведущая в 
комплекс, выполнена мастером Юсуфом Ширази в 1404-1405 годах. Это 
прекрасное произведение искусства резьбы по карагачу с несохранившейся 
инкрустацией слоновой костью. Над входом большое мозаичное 
четырехугольное панно с надписью: "Сказал пророк… "Ал-Кусам-ибн-ал-
Аббас больше всех людей похож на меня внешностью и характером". За 
дверью находится минарет XI века" Облицовка основания минарета 
выполнена набором из фигурных шлифованных кирпичей, характерных для 
того периодп.
Комплекс 
состоит 
из 
нескольких 
помещений: 
зиаратхона 
(предназначенная для свершения зиарата - обряда поклонения), гурхона 

---

68
(усыпальница), чилляхона (для проведения 40 дневного поста), тугхона (для 
хранения культового инвентаря). За деревянной решеткой в гурхоне 
располагается надгробие - свидетельство высоко искусства среднеазиатских 
керамистов. Надписи на надгробии следующего содержания: "И никак не 
считай мертвыми тех, которые убиты на пути к аллаху. Нет, они живы!" и 
дата смерти "57 год хиджры - 676-677 гг". Купол зиаратхоны был заново 
возведен в 1334-1335 гг. В этом же столетии расписаны стены, нижняя часть 
которых была облицована шестигранными керамическими плитками. Рядом с 
комплексом Кусама ибн Аббаса, пройдя через верхний чартак, располагается 
"Северный" Дворик. В первой половине XIV века, когда ансамбль составляли 
главным образом уцелевшие постройки XI-XII вв., были построены чартак и 
два мавзолея, которые во много определили дальнейший путь развития 
композиции ансамбля; Мавзолей Ходжа Ахмад, построенный в 40-е годы 
XIV века, который ограничил некрополь с севера; Неизвестный Мавзолей 
1361 года (с востока).