Министерсво высшего и среднего специального оброзования республики узбекистан центр среднего специального професионального

 
Мечеть Хазрет-Хызр (XIX в.) На южной стороне холма Афрасиаб, на 
перекрестке дорог, у базара стоит мечеть, носящая имя Хазрет-Хызра - 
легендарного исламского святого и вечного странника, культ которого 
уходит в доисламские времена. Считалось, что встреча с Хазрет-Хызром 
бывает нежданной и всегда приносит счастье людям. Согласно легенде, 
именно Хазрет-Хызр помог покровителю Самарканда Кусаму ибн Аббасу 
избежать гибели и обрести вечную жизнь. В прошлом здесь распологался 
языческий храм, идолы которого были уничтожены в первые годы принятия 
ислама. Тогда храм стал мечетью.
 
Мечеть Хазрет-Хызр (XIX в.)
 

---

65
Meчеть неоднократно перестраивалась и ныне включает в себя 
портальный вход, дарвазахану, вестибюль, перекрытый ребристым куполом 
на многогранном барабане, ханаку и колонный айван. В декоре использованы 
резкой ганч и потолочная роспись. Мечеть является прекрасным образцом 
народной архитектуры Самаркандской школы. Хазрет-Хызр ценился как 
святой, способный даровать богатство, удачу в дальних странствиях и 
торговле. Существующая мечеть возведена в 1854 г. на фундаменте древней 
мечети. 
 
Мечеть Хазрет-Хызр (XIX в.)
"И тайну вечности скрывая, как в небе дальняя звезда,
Стоит, загадочно мерцая голубизной, Шахи-Зинда" 
Некропль Шахи Зинда (XII-XIV-XV вв.)
Ожерельем шедевров с полным правом может быть назван удивительно 
живописный мемориальный комплекс Шахи Зинда, среди ранних памятников 
которого, взбегающих на крепостную стену Афрасиаба, есть связанные с 
историей до монгольского Самарканда. Но основное яркое соцветье, полное 

---

66
света и гармонии - "плоды зодчих" эпохи Амира Темура и его внука 
Улугбека. Свое название "Шахи-Зинда"- "Живой Царь" - ансамбль получил 
от погребального комплекса, в котором был захоронен двоюродный брат 
Пророка Кусам ибн Аббаса, погибший в сражениях с неверными.
Это самый старый архитектурный памятник Самарканда, возникновение 
его относится к середине XI века, над могилой пророка Кусам ибн Аббаса 
мавзолей, послужил ядром ансамбля - некрополя Шахи-Зинда. Это был 
крупный городской не только для средневекового Самарканда, но и для всей 
Средней Азии религиозно-культовый центр, паломничества к которому в 
свое время заменяло хадж в Мекку. Площадь ансамбля 200х40м. Как 
показали раскопки в IX-X вв. эта южная часть территории Афрасиаба была 
заселена и застроена жилыми сырцовыми домами. От располагавшейся среди 
них мечети сохранился фрагмент уникального резного деревянного фриза 
(расположен на территории современного комплекса Кусам ибн Аббаса).