Mind to Matter: The Astonishing Science of How Your Brain Creates Material Reality pdfdrive com

COMMONALITIES IN MYSTICAL EXPERIENCE
What Julie described is a typical mystical experience. Human beings have

---

What Julie described is a typical mystical experience. Human beings have
been having transcendent experiences since the dawn of consciousness, and hers
had characteristics similar to many others:
A pervasive feeling of peace
The falling away of worry and doubt
A felt sense of detachment from local self and the limitations of the body
An experience of oneness with nonlocal mind, including nature, the
universe, and all of life
A meeting with a symbolic guide
Receiving a symbolic gift that carries healing power
The integration of the gift with her body and her local self
A sense of being changed by the experience
The neuroscientists I’ve worked with have instructed experienced meditators
to provide prearranged signals during meditation, such as tapping their
forefinger three times when they feel the experience of oneness. We can time-
stamp this spot on the EEG readout. This has allowed us to correlate their
internal experience with brain states.
When their local self abandons its preoccupation with the body to merge with
nonlocal mind, we see large flares of delta. The high-amplitude delta wave
becomes stable when the meditators integrate the two states, such as when Julie
communed with the blue being who gave her the gift (Pennington, 2017).
Once people start to make meditation part of their daily lives, they develop
higher amplitudes of alpha, theta, and delta than they had before.
Mystical experiences throughout history show similarities. Tukaram, an
Indian saint of the 17th century, wrote the following poem, “When I Lose
Myself in Thee” (Hoyland, 1932):
When thus I lose myself in Thee, my God,
Then do I see, and know,
That all Thy universe reveals Thy beauty,
All living beings, and all lifeless things,
Exist through thee.
This whole vast world is but the form
In which Thou showest us Thyself,
Is but the voice,

---

Is but the voice,
In which Thyself Thou speakest unto us.
What need of words?
Come, Master, come,
And fill me wholly with Thyself.
In Tukaram’s poem, we can see characteristics similar to Julie’s experience.
He loses his sense of local self, disappearing into nonlocal consciousness. He has
an experience of oneness with the universe. He feels the universe
communicating with him, a state of unity in which no words are necessary.
Though there were no EEGs around in the 17th century to map the brain
waves of mystics such as Tukaram, we can infer the types of neural signaling
occurring in their brains by examining similar experiences in people like Julie.