Milliy istiqlol g’oyasi va ma’naviyat asoslari

Darsda foydalaniladigan jihozlar : dunyo siyosiy xaritasi,O’zbekiston
Respublikasining xaritasi , slayd , tarqatma materiallar.
Darsning tarkibiy qismi :

1.	Tashkiliy qism .	5 daqiqa .
2.	O’tilgan mavzuni mustahkamlash	6 daqiqa .
3	Yangi mavzuni tushuntirish .	16 daqiqa .
4.	Yangi mavzuni mustahkamlash .	10 daqiqa .
5.	O’quvchilarni baholash .	5 daqiqa
6.	Uyga vazifa .	3 daqiqa .

Darsning borishi :
I.Tashkiliy qism :
1. Salomlashish .3. Navbatchi bayoni .4. Yangiliklar .
II .O’tilgan mavzuni mustahkamlash :O’tilgan mavzularni yodga olish tushunchalarni, atamalarni mustahkamlash
III . Yangi mavzu bayoni .
«Do‘stlik» tushunchasi keng qamrovlidir, ya’ni u faqat ikki inson o‘rtasidagi munosabatlarnigina emas, millatlar, xalqlar, mainlakatlararo aloqalardagi iiiqlikni, o‘zaro ishonchlilikni ifoda ctishda ham qo‘llanadi.
Davlatlararo, millatlararo do‘stlik an’analari dunyoda tinchlik ning barqaror bolishi, mamlakatlar o'rtasidagi ishonchli hamkor* likning rivojlanishi uchun zamin yaratadi.
Do‘stiga vafodor odam Vataniga ham, xalqiga ham vafo qiladi. Aksincha, do'stiga xiyonat qilgan insonning xalqqa, millatga, Vatanga ham xiyonat qilmasligiga kafolat yo‘q.
Haqiqiy do'st o'rtogMning muvaffaqiyatidan, g‘alabasidan tiiildi o‘zinikidek quvonadi, muvafifaqiyatsizligidan xafa boMadi, i» hvish chekadi. U do‘stining xato-kamchiliklarini, noto‘g‘ri i|n'vgan qadamini yuziga aytadi. Bundan ko‘zlagan maqsadi aniq ilo'stini g‘aflat uyqusidan uyg'otish, to'g'ri yoMga solish. uni и и mandalikdan saqlab qolishdir. Bir so'z bilan aytganda, do‘s- iiil.iii ayrilib qolmaslik! «Do'st achitib gapirar, dushman kuldirib» tii i in naqlga binoan do'st achchiq haqiqatni gapiradi, lekin mevasi shirindir. Dushman esa sherigining xatosini ko'rsa ko'rmaganga, sezsa ham sezmaganga oladi. Uning Hiiit|sadi bu odamning sharmanda bo'lishi, el-u yurt ichida iiltiu'si to'kilishini ko'rish, shundan quvonishdir.
Boshqacha qilib aytganda, bunday to‘dada do'stliknini o‘zi bo'linagani singari, vafo degan oliy tuyg'uniiin bo'Imasligi ham tabiiydir.
Demak, har birimizning qanday inson ekaniigimi/nl odamlar do‘stimizga qarab aniqlab olishsa, siz-u bizga shundai ' kelib chiqib muomala qilishsa, hayron boMmasligimiz kerak, |
Do‘stni yana qalinroq do‘st qiladigan ham, dush- 1 s manga aylantiradigan ham insonning o‘zidir.
IV. Yangi mavzuni mustahkamlash :
V. O’quvchilarni baholash .
VI .Uyga vazifa :,,Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch “ kitobi haqida bilganlaringizni yozib keling .
Sana : ___________ . Imzo : ___________ .

Sana :
Sinf:
Fan :	Milliy istiqlol g’oyasi va ma’naviyat asoslari .

Shiori : Biz buyuk yurt farzandlarimiz .
Mavzu : Nazorat ishi.
Darsning maqsadi :
Ta’limiy :O’quvchilarga milliy istiqlol g’oyasini xususida bilim va tushuncha hosil qilish .
Tarbiyaviy : O’quvchilar qalbi va ongida mehr-muhabbat ,e’tiqod tushunchalarni singdirish.
Rivojlantiruvchi : O’quvchilarni sog’lom dunyoqarashga ega inson qilib kamol toptirish .
Dars turi : Yangi materialni o’rganuvchi dars .
Darsda foydalaniladigan uslub : noan’anaviy .
Dars usuli : savol-javob,bahs-munozara .
Darsda foydalaniladigan jihozlar : dunyo siyosiy xaritasi,O’zbekiston
Respublikasining xaritasi , slayd , tarqatma materiallar.
Darsning tarkibiy qismi :

1.	Tashkiliy qism .	5 daqiqa .
2.	O’tilgan mavzuni mustahkamlash	6 daqiqa .
3	Yangi mavzuni tushuntirish .	16 daqiqa .
4.	Yangi mavzuni mustahkamlash .	10 daqiqa .
5.	O’quvchilarni baholash .	5 daqiqa
6.	Uyga vazifa .	3 daqiqa .

Darsning borishi :
I.Tashkiliy qism :
1. Salomlashish .3. Navbatchi bayoni .4. Yangiliklar .
II .O’tilgan mavzuni mustahkamlash :O’tilgan mavzularni yodga olish tushunchalarni, atamalarni mustahkamlash
III . Yangi mavzu bayoni .
IV. Yangi mavzuni mustahkamlash :
V. O’quvchilarni baholash .
VI .Uyga vazifa :,,Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch “ kitobi haqida bilganlaringizni yozib keling .
Sana : ___________ .
Imzo : ___________ .

Sana :
Sinf:
Fan :	Milliy istiqlol g’oyasi va ma’naviyat asoslari .

Shiori : Biz buyuk yurt farzandlarimiz .
Mavzu : Ekologik madaniyat
Darsning maqsadi :
Ta’limiy :O’quvchilarga ekologiya , ekologik madaniyat haqida bilim va tushuncha hosil qilish .
Tarbiyaviy : O’quvchilar qalbi va ongida mehr-muhabbat ,e’tiqod tushunchalarni singdirish.
Rivojlantiruvchi : O’quvchilarni sog’lom dunyoqarashga ega inson qilib kamol toptirish .
Dars turi : Yangi materialni o’rganuvchi dars .
Darsda foydalaniladigan uslub : noan’anaviy .
Dars usuli : savol-javob,bahs-munozara .
Darsda foydalaniladigan jihozlar : dunyo siyosiy xaritasi,O’zbekiston
Respublikasining xaritasi , slayd , tarqatma materiallar.
Darsning tarkibiy qismi :

1.	Tashkiliy qism .	5 daqiqa .
2.	O’tilgan mavzuni mustahkamlash	6 daqiqa .
3	Yangi mavzuni tushuntirish .	16 daqiqa .
4.	Yangi mavzuni mustahkamlash .	10 daqiqa .
5.	O’quvchilarni baholash .	5 daqiqa
6.	Uyga vazifa .	3 daqiqa .

Darsning borishi :
I.Tashkiliy qism :
1. Salomlashish .3. Navbatchi bayoni .4. Yangiliklar .
II .O’tilgan mavzuni mustahkamlash :O’tilgan mavzularni yodga olish tushunchalarni, atamalarni mustahkamlash
III . Yangi mavzu bayoni .
Yurtboshimiz inson ma’naviyatining yuksalishida ona tabiat, unga mehrli munosabatda bo'lish, go'zalliklaridan zavqlanish hissi katta ahamiyatga egaligini alohida ta’kidlaydi:
«Tabiatga yaqinlik, jonajon o'lkaning bcnihoya go'zallik­laridan bahramand bo'lish ma’naviyatga oziq beradi»
«Ekologik madaniyat» degan tushuncha zamirida ayni shu haqiqatni anglash, tabiat va jamiyat qonunlariga mos tarzda hayot kechirish talablari mujassamdir. Ekologik madaniyat ham umuminsoniy madaniyatning ajralmas qismi, uning muhim ko'rsatkichi hisoblanadi.
Ekologiya yunoncha so‘z bo‘lib, «oikos» — uy va «logos» -fan so‘zlari qo'shilmasidan yasalgan, ya'ni ekologiya - «tabiat uyi» bo‘lmish borliqdagi mavjudotlarning yashash sharoifi va ularning о 'zlari yashab turgan muhit bilan о ‘zaro munosabatlarini o‘rganadigan fan.
Avvalo, shuni ta'kidlash kcrakki, aksariyat insonlar­ning muttasil tabiat bag‘riga talpinishi, uydan, shahardan tezroq chiqib, keng dasht-u dalalar, qir-adirlar, tog‘ va o‘rmonlar, soy va daryolar bagTiga oshiqishining o‘ziyoq odamzotning qon-qonida tabiat bilan birlik, u bilan uyg‘unlik borligidan darak beradi.