Microsoft Word Щепкина текст основы Пенитенц. ПиП. doc

Рационалистская парадигма, наоборот, в центр внимания ставит не со- держание социального опыта, а эффективные способы его усвоения. В основе рационалистской воспитательно-образовательной парадигмы – бихевиорист- ская концепция поведения Б.Скиннера. Цель – сформировать у человека адап-
тивные стереотипы поведения, соответствующие социальным нормам, требова- ниям и ожиданиям.
Говоря о таком явлении как воспитание в условиях пенитенциарного уч- реждения, мы можем отметить, что в основном в практике исправительных ко- лоний реализуются традиционалистская и реже рационалистская парадигмы.
И традиционалистская и рационалистская модели обладают своими дос- тоинствами. Однако ни та, ни другая не ориентированы на развитие внутренне- го мира личности, на диалог, помощь человеку в личностном росте. Эти модели в явном виде не содержат гуманистического подхода. В отличие от них гумани- стическая парадигма ставит в центр внимания потребность человека в само- развитии и личностном становлении, обеспечиваемых не только организован- ным обучением и воспитательной работы, но и самообразованием и самовоспи- танием.
Гуманистическая парадигма воспитания формировалась по мере стремле- ния человечества проникнуть в сущность субъективного мира человека. В ее рамках педагогической ценностью становится конкретный человек с его инди- видуально-специфическим процессом познания и самореализации. Анализ па- радигм в контексте гуманистического подхода позволил И.А.Колесниковой вы- делить субъектно-субъектный характер взаимоотношений как сущностного признака ценностно-смыслового взаимодействия участников педагогического процесса [14].
Воспитательная работа в условиях пенитенциарной системы в своей сущ- ности также опирается на эти императивы. Осужденный является субъектом собственной жизнедеятельности, имеющим определенную ценностную ориен- тацию, которая развивается в специфической среде. Задача состоит в том, чтобы в процессе исправления его система ценностей не противоречила общеприня- тым идеалам, обогащалась новым культурологическим содержанием.
Как уже было отмечено, парадигма в педагогике может рассматриваться и в более частном, узком смысле, который помогает конкретизировать наиболее общие понятия. Это, прежде всего, собственно понимание педагогических кате-
горий, а также частные парадигмы, дающие представления о сущности, цели, содержании воспитательного процесса, осуществляемого в определенных усло- виях.
Наряду с такими общепринятыми педагогическими категориями, как вос- питание, развитие, образование, обучение, в пенитенциарной педагогике суще- ствуют категории, присущие только данной педагогической отрасли, такие как "исправление", "воспитательная работа с осужденными к лишению свободы" и др.
В пенитенциарной педагогике до недавнего времени использовалась ка- тегория "перевоспитание осужденных", под которой понимается "двусторонний педагогический процесс, включающий совместную целенаправленную деятель- ность субъекта по организации системы внешних воздействий и деятельность объекта (осужденных) по усвоению данных воздействий" [12, С. 12]. В других источниках определение категории "перевоспитание" звучит следующим обра- зом: "вид воспитания, цель которого – устранение отрицательных и развитие положительных свойств личности, чтобы опираясь на них, гармонично форми- ровать личность в целом и главное – мотивы ее деятельности" [25, С. 338].
Признавая в пенитенциарной педагогике категорию "перевоспитание", как отмечает С.А.Ветошкин, тем самым как бы признается логичным словосо- четание "воспитанный преступник", которого необходимо перевоспитывать. Это само по себе парадоксально, так как ни государство, ни семья, ни школа – никто и нигде не занимается специально воспитанием преступников. Употреб- ляя слово "перевоспитание", необходимо осознавать, что нужно перевоспитать уже воспитанного человека. В пенитенциарной педагогике мы имеем дело с личностью преступника, не получившего должного воспитания (недовоспитан- ного), поскольку полностью невоспитанного человека быть не может, какие- либо социальные признаки в нем все же присутствуют.
Необходимо учитывать, что осужденный, отбывающий наказание в ис- правительном учреждении, – в основном уже сложившийся человек, самоопре- делившаяся личность, хоть и с искаженными порой самосознанием и ценност-
ными ориентирами, с набором негативных привычек и девиантным поведением. Это значит, что в организации воспитательной деятельности должны превали- ровать стимулирующие начала для формирования позитивного опыта созна- тельной самореализации и системы внутренних регуляторов жизнедеятельно- сти (склонности, потребности, нравственные принципы и нормы, убеждения, идеалы, мировоззрение).
Следовательно, задачей пенитенциарной педагогической практики явля- ется восполнение воспитательных пробелов в личности преступника (мораль- но-нравственных, образовательных, ценностно-ориентационных и др.). Как правило, такие пробелы содержатся в нравственном воспитании, правовом, тру- довом, физическом, а также в низком образовательном и культурном уровне личности преступника.
Одними из основных направлений в сфере социальной, воспитательной и образовательной работы среди осужденных в Концепции развития уголовно- исполнительной системы до 2020 г. выделяются:
создание прозрачной и эффективной системы стимулов осужденных к за- конопослушному поведению;
развитие в единстве и взаимосвязи социальной, психологической и вос- питательной работы с осужденными в направлении обеспечения ресоциализа- ции осужденных, освоения ими «здесь и сейчас» основных социальных функ- ций как необходимого условия исправления и успешной адаптации в обществе после освобождения;
поиск в условиях отказа от бригадно-отрядной формы организации жизни осужденных эффективных форм индивидуальной работы, обеспечивающих ду- ховно-нравственное воспитание осужденных, оказание им адресной помощи с учетом индивидуально-психологических особенностей,;
совершенствование социальных навыков поведения, в том числе через привлечение их к планированию, организации и проведению в исправительных учреждениях образовательно-воспитательных мероприятий;
расширение форм организации культурного досуга, клубной и кружковой работы, пополнение библиотечных фондов, разработка новых подходов к фор- мированию творческих объединений осужденных с учетом интересов и потреб- ностей.
Отдельным пунктом в концепции выделено совершенствование и разви- тие системы профессионального образования и профессиональной подготовки осужденных. Речь идет о сохранении, передислокации, перепрофилировании и создании новых федеральных бюджетных образовательных учреждений в коло- ниях-поселениях всех видов, тюрьмах общего режима, тюрьмах усиленного ре- жима, воспитательных центрах для несовершеннолетних. Осуществление форм профессиональной подготовки осужденных рекомендовано вести с учетом про- гнозных потребностей в рабочих кадрах собственно учреждений УИС и регио- нальных рынков труда, в том числе по дефицитным специальностям, что созда- ет высокие гарантии трудоустройства и возвращения в общество законопос- лушных и дееспособных граждан.
Тенденция последних лет такова, что в исправительную систему посту- пают люди совсем без образования, не умеющие ни читать, ни писать. В качест- ве подтверждения заметим, что впервые за время проведения специальных пе- реписей осужденных (последняя – в ноябре 2009 г. – была восьмой по счету) появилась категория осужденных, не имеющих никакого образования и даже вообще неграмотных (1,8 %). По сравнению с 1999 г. увеличилась доля осуж- денных, имеющих лишь начальное образование (с 5,5 % до 6,6 %) [36]. Около 50 тыс. осужденных при поступлении в колонии нуждались в получении обяза- тельного общего образования. Это свидетельствует, что ни семья, ни школа, как основные институты социализации личности, в свое время не справились с вы- полнением своих непосредственных социальных функций.
В настоящее время в исправительных учреждениях существует достаточ- но развитая инфраструктура, позволяющая включать осужденных в разные ви- ды социальной деятельности, прежде всего в такие, как труд и образование. Практически во всех исправительных и воспитательных колониях организовано
обучение осужденных. Значительное влияние на духовно-нравственное воспи- тание осужденных, переосмысление ими взглядов на социальную действитель- ность и своего места в мире, а также на оздоровление криминогенной ситуации среди осужденных оказывают представители разных религиозных конфессий. Согласно переписи в 2009 г. в исправительных учреждениях действовали 523 культовых сооружений, в том числе 472 храма или часовни РПЦ, 39 исламских мечетей, 9 буддийских дуганов и 3 костела римско-католической церкви (РКЦ). Кроме того, в ряде исправительных учреждений действует 705 молитвенных комнат. Создано 1566 религиозных общин различных конфессий, в которые входят 88539 осужденных. Организовано 275 воскресных школ, где учатся свыше 13414 верующих осужденных [36].
В то же время в качестве исторического наследия современной УИС достался своеобразный уклад тюремной жизни обвиняемых и осужденных. Со- храняется активность криминальных лидеров, пытающихся распространять так называемые воровские традиции. Авторами Концепции развития системы УИС делается вывод, что распространению криминальной культуры, сплочению криминально ориентированного спецконтингента способствует явно устарев- шая система коллективного содержания осужденных [15]. Для изменения такого положения предлагается изменить систему исправительных учреждений, введя покамерное содержание осужденных. В настоящее время прорабатываются предложения о создании такой системы исправительных учреждений, в кото- рую будут входить тюрьмы, колонии-поселения, учреждения для несовершен- нолетних как воспитательные центры, лечебные исправительные учреждения.
Следствием гуманизации уголовно-исполнительной системы явилось со- блюдение права осужденных на образование. Современное уголовно- исполнительное законодательство подчеркивает необходимость получения осу- жденными обязательного общего и обязательного начального профессиональ- ного образования или профессиональной подготовки лицами, отбывающими наказание в виде лишения свободы и не имеющими профессии.
Общему и профессиональному образованию в исправительных учрежде- ниях посвящены исследования В.Н.Летунова (1991), В.С.Радкевича (1992). С проблемами непрерывного образования осужденных в воспитательной системе исправительного учреждения связано исследование Н.А.Тюгаевой (2010) [34]. Специфике организации и содержания общего образования осужденных посвя- щено исследование Н.Г.Климюк (2005) [13].
Все исследователи справедливо отмечают, что образование имеет значи- тельный потенциал для исправления и перевоспитания осужденных, их успеш- ной адаптации после освобождения. Оно дает им веру и надежду найти свое место в жизни, стать достойными гражданами общества. Образование способ- ствует самоутверждению личности, осознанию собственных возможностей, формирует опыт преодоления трудностей как в учебном процессе, так и в жиз- ни, положительную мотивацию социально полезной деятельности и т.д. Второй важный вывод, к которому приходят исследователи, заключается в том, что на образование осужденных существенное влияние оказывает вся социально- педагогическая система пенитенциарного учреждения.
Таким образом, в развитии проблематики образования осужденных не по- следнюю роль стали играть факторы, действующие в педагогической науке:
научно-методическое обеспечение процесса диверсификации на разных ступенях образования – среднего и высшего профессионального;
развитие концепций гуманизации и педагогизации пенитенциарной сис-
темы;
научное обоснование обучения осужденных как ведущего средства их ис-
правления и ресоциализации, подготовки к освобождению;
развитие критериев оценки качества образования на основе компетентно- стного подхода.
В проекте реформирования УИС заложено, что режим содержания осуж- денных в исправительных учреждениях, особенно в тюрьмах, будет продуман таким образом, чтобы в процессе приема пищи, прогулок, работы, учебы, досу- говых и прочих мероприятий рецидивисты и другие опасные преступники не
могли общаться с остальными категориями осужденных. Исходными положе- ниями реформирования системы учреждений, исполняющих наказание в виде лишения свободы, являются:
а) максимальная дифференциация исполнения наказания в виде лишения свободы в зависимости от личности осужденного и степени общественной опасности совершенного преступления;
б) переход к другому содержанию осужденных к лишению свободы в ус- ловиях тюрьмы, что предполагает:
покамерное размещение осужденных;
исключение общения между осужденными, содержащимися в разных ка- мерах, на протяжении всего срока отбывания наказания;
привлечение осужденных, отбывающих наказание в тюрьме, к труду и учебе, исключающее общение между осужденными, содержащимися в разных камерах;
дифференциация и индивидуализация применения мер поощрения и взы- скания к осужденным с учетом вводимого принципа покамерного размещения.
Это значит, что система образования для данной категории граждан должна быть существенно изменена, учитывая, что жизненная среда станет бо- лее однородной. Образование все больше будет становиться замкнутым в инди- видуально-личностном пространстве, почти «келейным». Традиционные формы организации образовательного процесса окажутся несостоятельными. При этом теряется одна из существенных функций образования – способствовать социа- лизации личности, формировать у осужденных позитивный социальный опыт. Думается, что впоследствии возможны сложности, связанные с последующей адаптацией и ресоциализацией этих лиц в обществе.
Среди множества задач, связанных с реформированием УИС, интерес представляют такие направления ее дальнейшего развития как:
совершенствование уголовно-исполнительной политики в плане рацио- нального соединения наказания с мерами социализации осужденного;
осуществление строгой сепарации осужденных в соответствии с их кри- минологическими характеристиками;
разработка принципов воспитательной, образовательной и трудовой дея- тельности в новых условиях;
изменение идеологии и направленности применения основных средств исправления осужденных в местах лишения свободы в направлении более уг- лубленной социализации личности и подготовки ее к освобождению.
Перепрофилирование исправительных учреждений, следственных изоля- торов, перестройка уголовно-исполнительной политики потребуют решения еще одной важной проблемы – иного кадрового обеспечения, в том числе пере- обучения педагогических кадров, их подготовки к работе в новых условиях во вновь создаваемых тюрьмах и колониях-поселениях, разработки новой и пере- работки действующей нормативно-методической и учебно-методической доку- ментации по организации образовательно-воспитательного процесса.
Образование сегодня выполняет функцию механизма реализации соци- ального лифта, поскольку система образования, независимо от типа общества, выступает важнейшим инструментом формирования и поддержания его соци- ального и культурного единства. Тому доказательством служит рост возможно- сти реализации своего потенциала для выходцев из малообеспеченных слоев населения. Кроме того образование обеспечивает каналы территориальной мо- бильности населения страны по региональному признаку, что является важ- нейшим действенным инструментом предупреждения экономического и соци- ального расслоения. На этом фоне другие социальные и государственные ин- ституты, такие, как программы помощи бедным и пособия по безработице, не столь значимы, поскольку лишь смягчают последствия растущего неравенства [28]. Совершенно очевидно, что во всех случаях образовательный социальный лифт будет работать более-менее эффективно, только если осужденные увидят его работоспособность. У лиц, отбывающих наказание в виде лишения свобо- ды, необходимо стимулировать стремление к повышению своего образователь- ного уровня как способу улучшения качества жизни. Для этого в уголовно-
исправительной системе через образовательную деятельность следует создавать условия, способствующие формированию у осужденных опыта преодоления жизненных трудностей и поиска оптимальных средств выхода из критической ситуации, реализации в реальной жизнедеятельности соответствующих соци- ально и личностно значимых потребностей.
Механизмом, «запускающим» деятельность личности, насыщенную соци- ально значимыми смыслами, является образовательный процесс. Именно он представляет собой естественный процесс, результативно влияющий на пози- тивные изменения, происходящие с личностью в ходе активной переработки ею сознательно приобретаемых знаний, усваиваемой системы ценностей и осваи- ваемого социального опыта – всего того содержания деятельности, которое предлагает ей система образования. Система образования, таким образом, вы- ступает как внешняя среда жизнедеятельности личности осужденного. И хотя создается такая система искусственно, она максимально актуализирует свои
«человекообразующие» функции – культуросообразную, гуманистическую, со- циализирующую. В соответствии с этим можно обозначить такой важный фак- тор воспитания осужденных как изменение ценностных ориентаций и форми- рование позитивного социального опыта жизнедеятельности.
Вместе с тем, эффективность перевоспитания и ресоциализации лиц, от- бывающих наказание в местах лишения свободы, зависит как от оперативности рассмотрения и принятия законов реформирования уголовно-исполнительной системы, так и от эффективной совокупности условий, специально созданных для успешной социальной реадаптации осужденных в осуществлении ценност- но-ориентированной жизнедеятельности.

2.