Microsoft Word rizyozus solihiyn ziyouz com doc

 

---

Riyozus solihiyn. Abu Zakariyo Yahyo ibn Sharaf Navaviy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
178
145-BOB
Kasalga o‘qiladigan duolar haqida 
900/1. Oishadan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasulullohga (s.a.v.) birov bir narsadan - 
chaqami, jarohatmi - shikoyat qiladigan bo‘lsa, ko‘rsatkich barmoqlarini yerga qo‘yib, 
so‘ngra ko‘tarib, quyidagi duoni o‘qir edilar: 
«Bismillahi turbatu arzina biriyqoti ba’zina yushfa bihi saqiymuna biizni Rabbina». 
(Ma’nosi: Allohning ismi bilan, yerlarimizning tuprog‘i bilan, ba’zilarimizning tupugi bilan 
Rabbimizning izni ila kasallarimiz shifo topadi.) Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari. 
901/2. Oishadan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) ahllaridan ba’zilariga o‘ng 
qo‘llarini surtib, panoh tilab, quyidagi duoni o‘qirdilar: 
«Allohumma Rabban nasi azhibil ba`sa ishfi anta shafiy la shifaa illa shifauka shifaan 
la yug‘odiru saqoma». (Ma’nosi: Allohim, Sen insonlarning Rabbisan, qiyinchiliklarni 
ketkaz, shifo ber, Sen shifo beruvchisan. Sening shifoingdan boshqa shifo yo‘q. Sen 
bergan shifo birorta ham kasallik qoldirmaydi.) Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari. 
902/3. Anasdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Bu zot Sobitga (r.a.): «Rasululloh dam solib 
o‘qiydiganlari bilan dam solaymi?» deb quyidagilarni aytdilar: 
«Allohumma Rabban nas, muzhibal ba`si ishfi anta shafiy, la shafiya illa anta 
shifa`an la yug‘odiru saqoma». (Ma’nosi: Allohim, Sen insonlarning Rabbisan, 
qiyinchiliklarni ketkaz, shifo ber, Sen shifo beruvchisan. Sening shifoingdan boshqa shifo 
yo‘q. Sen bergan shifo birorta ham kasallik qoldirmaydi.) Imom Buxoriy rivoyatlari. 
Foyda: 
Dam solish uchun quyidagi uch narsa shart qilindi. 1. U Allohning kalomidan 
yoki ismlaridan yoki sifatlaridan bo‘lishi kerak. 2. U arab tilida yoki o‘zi tushunadigan 
lug‘atda bo‘lishi kerak. 3. Dam solishning o‘zi ta’sir o‘tkaza olmaydi, balki Allohning 
taqdiri bilan foyda beradi degan e’tiqodda bo‘lishi kerak. Endi yuqoridagi hadisda kelgan 
lafz ila dam solish mahbubroqdir. 
903/4. Sa’d ibn Abu Vaqqos (r.a.) rivoyat qiladilar: «Rasululloh (s.a.v.) kasalligimda 
meni ko‘rgani kirib:«Allohumma ishfi Sa’dan, Allohumma ishfi Sa’dan, Allohumma ishfi 
Sa’dan» (Sa’dga shifo ber), deb aytdilar». Imom Muslim rivoyatlari. 
904/5. Abu Abdulloh Usmon ibn Abul Osiydan (r.a.) rivoyat qilinadi. U zot o‘zlariga 
kasallik yetganidan Rasulullohga shikoyat qildilar. Shunda Rasululloh (s.a.v.) u zotga: 
«Og‘riyotgan yeringga qo‘lingni qo‘y, «Bismilloh»ni uch marta aytib: «A’uzu bi’izzatillahi 
va qudrotihi min sharri ma ajidu va uhaziru», deb yetti marta o‘qi», dedilar. (Ma’nosi: 
Allohning izzati va qudrati ila o‘zimda topadigan va hazar qiladigan narsaning 
yomonligidan panoh tilayman.) Imom Muslim rivoyatlari.
Foyda: 
Kishi o‘ziga-o‘zi, hadisda kelgan duolar bilan dam solishi mahbubligi ma’lum 
bo‘ladi. 
905/6. Ibn Abbosdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Kim kasal ko‘rgani 
borganida, agar ajali yetmagan bo‘lsa, uning huzurida yetti marta: 
«As`alullohal ‘aziym Rabbal ‘arshil ‘aziym an yashfiyaka», desa, Alloh taolo uni 
kasalidan xalos qiladi», dedilar. (Ma’nosi: Ulug‘ Allohdan, buyuk arsh Rabbidan senga 
shifo berishini so‘rayman.) Abu Dovud va Termiziy rivoyatlari 
906/7. Ibn Abbosdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) bir a’robiyni kasalligida 
ko‘rgani kirdilar. Agar kasal ko‘rgani kirsalar: 
«La ba`sa tohurun inshaalloh» (Zarari yo‘q, inshaalloh, bu kasallik seni poklaydi), 
deb aytish u zotning (s.a.v.) odatlari edi. Imom Buxoriy rivoyatlari 
907/8. Abu Said al-Xudriydan (r.a.) rivoyat qilinadi. Jabroil (a.s.) Rasululloh (s.a.v.) 
huzurlariga kelib: «Ey Muhammad, tobingiz yo‘qmi?» deb so‘radilar. Rasululloh (s.a.v.) 
«Ha», deb javob berganlarida, Jabroil (a.s.): «Bismillahi urqiyka, min kulli shay`in 

---

Riyozus solihiyn. Abu Zakariyo Yahyo ibn Sharaf Navaviy