Microsoft Word paygambarlar tarixi 1 ziyouz com doc

ْﻢُه
 
َﻦﻳِﺬﱠﻟا
 
ﻻِإ
 
َﻚَﻌَﺒﱠﺗا
 
َكاَﺮَﻧ
 
ﺎَﻣَو
 
ﺎَﻨَﻠْﺜِﻣ
 
اًﺮَﺸَﺑ
 
ﻻِإ
 
َكاَﺮَﻧ
 
ﺎَﻣ
 
ِﻪِﻣْﻮَﻗ
 
ْﻦِﻣ
 
اوُﺮَﻔَآ
 
َﻦﻳِﺬﱠﻟا
 
ﻸَﻤْﻟا
 
َلﺎَﻘَﻓ
 
 
َﻦﻴِﺑِذﺎَآ
 
ْﻢُﻜﱡﻨُﻈَﻧ
 
ْﻞَﺑ
 
ٍﻞْﻀَﻓ
 
ْﻦِﻣ
 
ﺎَﻨْﻴَﻠَﻋ
 
ْﻢُﻜَﻟ
 
ىَﺮَﻧ
 
ﺎَﻣَو
 
ِيْأﱠﺮﻟا
 
َيِدﺎَﺑ
 
ﺎَﻨُﻟِذاَرَأ
)
٢٧
(
 
«Bas, 
(Nuh)
 qavmi orasidagi kufrga ketgan zodagonlari dedilar: «Seni 
(biz)
 xuddi o‘zimizdek 
(oddiy)
 
inson deb bilamiz va senga faqat bechorahol kishilargina 
(o‘ylamay)
 bir ko‘rishda ergashayotganini 
ko‘rayapmiz. Sizlarning bizdan ortiq joyingizni ko‘rmayapmiz. Balki, sizlarni yolg‘onchi deb gumon 
qilmoqdamiz».
(Hud, 27.)
Zodagonlar o‘zlarini kambag‘allar bilan birga teng bo‘lib Nuh (a.s.)ning da’vatlarini qabul etishga 
ko‘nmadilar, bunga ulardagi manmanlik yo‘l bermadi. Buning ustiga ular, Nuh (a.s.)ning huzuriga kelgan va 
imonni qabul etgan kambag‘allarni haydab yuborishni ham Nuh (a.s.)dan talab qildilar. Nuh (a.s.) esa ularga 
javoban shunday dedilar: 
 
ْﻢُﻬﱠﻧِإ
 
اﻮُﻨَﻣﺁ
 
َﻦﻳِﺬﱠﻟا
 
ِدِرﺎَﻄِﺑ
 
ﺎَﻧَأ
 
ﺎَﻣَو
 
ِﻪﱠﻠﻟا
 
ﻰَﻠَﻋ
 
ﻻِإ
 
َيِﺮْﺟَأ
 
ْنِإ
 
ﻻﺎَﻣ
 
ِﻪْﻴَﻠَﻋ
 
ْﻢُﻜُﻟَﺄْﺳَأ
 
ﻻ
 
ِمْﻮَﻗ
 
ﺎَﻳَو
 
َنﻮُﻠَﻬْﺠَﺗ
 
ﺎًﻣْﻮَﻗ
 
ْﻢُآاَرَأ
 
ﻲِّﻨِﻜَﻟَو
 
ْﻢِﻬِّﺑَر
 
ﻮُﻗﻼُﻣ
)
٢٩
(
 
«Men 
(sizlarning talabingiz bilan)
 imon keltirganlarni 
(huzurimdan) 
quvib chiqaruvchi emasman. Zero, 
ular Parvardigorlari bilan ro‘baro‘ bo‘luvchilardir. Lekin sizlarning johil qavm ekanligingizni ko‘rib 
turibman».
(Hud, 29.)
 
Alloh taolo Nuh (a.s.) qissalari orqali boylar va kiborlar bilan kambag‘al fuqarolar o‘rtasida biror tafovut 
yo‘qligini, kiborlar uchun hech qanday imtiyoz ham berilmasligini bayon etishni iroda qildi. Allohning huzuridagi 
huquq va vojibot-burchda hamma insonlar teng. Faqatgina taqvoli va ilmli insonlargagina dunyoda ham, 
oxiratda ham fazl beriladi: 

---

Payg’ambarlar tarixi Islomiyat tarixidir (1-kitob) 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
31
 
ْﻢُآﺎَﻘْﺗَأ
 
ِﻪﱠﻠﻟا
 
َﺪْﻨِﻋ
 
ْﻢُﻜَﻣَﺮْآَأ
 
ﱠنِإ
 
«Albatta, Alloh nazdida 
(eng azizu)
 mukarramrog‘ingiz taqvodorrog‘ingizdir».
(Hujurot, 13.)
 
Alloh taolo «Nuh» surasidagi oyati karimada shundan ogohlantiradiki, agar boy va kiborlar Alloh 
payg‘ambarining haq da’vatiga quloq osganlarida, insonlar orasida tabaqalanish paydo bo‘lmas edi. 
4. Inson jasoratli va qat’iyatli bo‘lishi kerak. 
Nuh (a.s.) qissalaridan yana bir dars shuki, inson sifatlari 
orasida jasorat va qat’iyat juda katta fazilatdir. Bu fazilat bilan har qanday muammoni hal etish, har qanday 
qiyinchilikdan qutulib ketish mumkin. 
Alloh taolo Nuh (a.s.)ga ana shu fazilatni bergan edi. Qavm uni jinni deb masxara qildi, toshbo‘ron qilamiz 
deb qo‘rqitdi: