Maqsad va vazifalari. Tadqiqotning bosh maqsadi O’rta Osiyo haqida hikoya
qiluvchi grek va Rim adabiyoti namunalarini tahlil qilishdan iborat
- Vazifalari esa, Urta Osiyo xalqlarining og’zaki ijodiyoti juda qadim
zamonlardayoq o’ziga xos ravishda rivojlanganligining asoslash,
- Sobiq Sho’ro tuzumi davrida ko’pgina tarixchilar tomonidan, O’rta Osiyo
hudududida yashagan qadimgi turkiy halqlarning Yevro Osiyo cho’llaridan kirib
kelganligi, va bu o’lkada xind-yevropa tillarida so’zlashgan elatlar yashaganligi
kabi sho’rolar mafko’rasining yevrosentirizm nazariyasiga mos konsepsiyasini
noto’g’ri ekanligini ko’rsatib berish;
- Shuningdek, turkiy halqlarga shahar madaniyati va sug’orma dehqonchilik
rivojiga salbiy ta’sir ko’rsatadigan ko’chmanchi varvarlar – buzg’unchi va
yovvoyilar deb baho berilgan bahoni asossiz ekanligini ko’rsatib berish.
Og’zaki ijod namunalari bo’lmish «To’maris» afsonasi Gerodotning
«Tarix» asaridan, «Shiroq» afsonasi esa Polienning «Harbiy hiylalar» kitobidan
salmoqli o’rin egallagan. «Greklar o’zlarining go’daklik davrlari bilan, kishilikning
mukammal va mumtoz namoyandalari sifatida, butun kishilik jamiyatining
go’daklik davrini ifoda qiladilar Homer dostonlarini o’qirkan, kishilik dunyosi
o’zining porloq go’daklik (faqat greklarnikini zmas) davrini xotirlaydi», deb
yozgan zdi ulug’ rus tanqidchisi V. G. Belinskiy.
Haqiqatning asl ifodasiga ega bo’lgan bu so’zlar insoniyatning go’daklik
davrini kuylovchi Homer asarlari naqadar bebaho ekanligini tasdiqlaydi. Hamma
xalqlarning o’tmish davri bir-biriga o’xshash va mumtoz holda kechgan. Shuning
uchun ham faqat o’zimizning emas, o’zga xalqlarning antik davrlariga ham
qiziqish bilan qaraymiz.
Homer dostonlarida tasvirlangan voqyealar bizga yaqindan tanishdek, ular
go’yo ona tariximiz haqida hikoya qilayotgandek tuyuladi. Jahonda grek
10
adabiyotidan ma’naviy oziq olmagan bironta adabiyot topilmasa kerak. Antik
dunyoning badiiy go’zalligiga asos solgan Homer ijodigina emas, shu bilan birga,
Esxil, Sofokl, Evripid va Aristofan kabi so’z san’atkorlarining nodir adabiy
durdonalari ham bitmas tuganmas badiiy estetik zavq manbaidir. Gesiod, Gerodot,
Fukidid, Ksenofont kabi tarixiy nasrni go’zal sahifalar bilan boyitgan ulug’
iste’dodlarning mo’tabar nomlari ham biz uchun g’oyat qimmatlidir. Bu
adiblarning asarlarida antik o’tmishning o’ziga xos qirralarini kuzatamiz.
Antik dunyoning yana bir go’zal badiiy sahifasi bo’lmish Rim adabiyoti ham
yunon adabiyotidan oziq olib, uning ta’sirida rivojlandi, taraqqiy etdi. Shuning
uchun ham Italiyada san’at mislsiz darajada yuksaldi, bu yuksalish go’yo qadim
klassik zamonning shu’lasi bo’ldi—deyish mumkin. Antik davrning so’nggi
bosqichi hisoblangan Rim adabiyoti ham insoniyatga olam-olam ma’naviy
boyliklar in’om etdi.
Do'stlaringiz bilan baham: |