Microsoft Word nurul yaqin ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
64
Abu Aziz ibn Umayirni onasi to‘rt ming dirham to‘lab kutqarib oldi. 
Payg'ambar adayhis-salomning amakilari Abbos ibn Abdulmuttolib Badr jangiga 
majburan qatnashgan edi. Shu bois tovon to‘lashdan bosh tortdi. Lekin rasululloh: 
"Dushman safida bo‘lganing uchun ham qarindoshing Uqayil ikkalang tovon 
to‘lanmaguncha ozod etilmaysizlar", dedilar. Ular tovon to‘lab ozod bo‘lishdi. Ketar 
oldidan: "Meni qurayshlarning orasida bir umr kosasi oqarmaydigan gado qilib qo‘yding", 
deya yozg‘irdi Abbos. "Bekorlarni aytibsan,— dedilar rasululloh. — Sen Badrga kelishdan 
oldin Ummul-Fazlga juda ko‘p mol-mulk qoldirib, qaytib kelsam olaman, mabodo o‘lib 
ketsam senga bo‘la qolsin, demabmiding?". Abbos: Buni hech kim bilmagan edi-ku, deb 
dovdirab qoldi. Payg'ambar alayhis-salomning o‘z qarindoshiga yon bosmay qilgan 
muomolasi eng adolatli hukmdir. U kishi Abbosning jangga majburan chiqqanini bilsalar-
da, baribir afv etmadilar. Vaholanki, hech vaqosi yo‘q kambag‘allarni kechirib, asirlikdan 
ozod qilib yubordilar. Bu chinakam islomiy adolatning mumtoz namunasidir. Olloh taolo 
Qur’oni Karimda musulmonlarga adolatli va rostgo’y bo‘lish ta’limini berib, Niso 
surasining 135-oyatida: "Ey, mo‘minlar, o‘zingiz, ota-onangiz yo qarindosh-
urug‘ingizning zarariga guvohlik berish lozim bo‘lsa-da Ollohni nazarda tutib, guvohlikda 
odil bo‘linglar", deydi. Mana shu islomiy axloq namunalarini payg‘ambar alayhis-salom 
asirlarga munosabatda namoyon etdilar. 
Shoir Abu Uzza Jumahiy Makkada yashayotganlarida rasulullohni hajv qilib, ko‘p 
aziyat yetkazgan edi, asirga tushgach: "Mening bola-chaqali, kambag‘al odamligimni 
bilasan, rahm qilib, qo‘yib yuborgin", deb yalindi. Payg‘ambar alayhis-salom iltifot 
ko‘rsatib uni qo‘yib yubordilar.